日更184:朱光潜《谈美书简》：《三、谈人》读书笔记

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世间事物最复杂因而最难懂的莫过人，懂得人就会懂得你自己。古希腊人把“懂得你自己”看作人的最高智慧。

原来《谈美书简》是朱光潜先生82岁高龄之时写就的，心下瞬间百味杂陈，过五十岁生日时我各种折腾各种仪式感，那个“老”字萦绕心头挥之不去，幸好突破自己履新就职挑战自己，半年的时光淡化了年龄的痕迹，埋头于各种事务和生活之中，从仰望星空到一步步脚踏实地，从脚踏实地的工作生活中让自己的灵魂时刻保持“仰望星空”的状态，一年之前的“我”已不是今日之“我”。

虽然淡化了年龄，身体的疲惫感是阻挡不住的。看到朱光潜先生82岁高龄所思所想所书，心头还是为之一振，只管做自己想做的事情就好了，如果不是天生的智者，能够顿悟，那世人修行的过程无非两条道路：一条道路是无限的向外求，谙达世情，在懂人的过程中懂得自己；另一条道路是无限的向内求，内观自省，在知己的过程中推己达人。

做为人的梦想，什么时候开始都不晚……梦想没有年龄的标签。

艺术和美是怎样起源的呢？并不是起于抽象概念，而是起于吃饭穿衣、男婚女嫁、猎获野兽、打群仗来劫掠食物和女俘以及劳动生产之类日常生活实践中极平凡卑微的事物。

艺术和美最先见于食色，《说文》对汉字“美”的注释是“甘也。从羊从大，羊在六畜，主给膳也。”“一个活人时时刻刻要和外界事物（自然和社会）打交道，这就是生活。生活是人从实践到认识又从认识到实践的不断反复流转的发展过程。”

年轻时总是好高骛远，不屑于从生活的细碎中发现美发现自己的价值，总想得到他人的认可，总是把生活和工作实践中的实践、认识割裂开来。

19世纪以来西方美学界在研究方法上有机械观与有机观的分野。机械观来源于牛顿的物理学。物理学的对象本来是可以拆散开来分零件研究，把零件合拢起来又可以还原的。

想起自己最近死磕写作训练，从字词开始，很像这种“机械观”呢！但愿自己讲这些“字词”合拢起来能够还原自己心中的那一片星空。

最后用朱光潜先生引用的德国大诗人歌德的一段话结束这篇读书笔记吧：“人是一个整体，一个多方面的内在联系着的各种能力的统一体。艺术作品必须向人这个整体说话，必须适应人的这种丰富的统一体，这种单一的杂多。”