醒世谣（何雨农）

莫害人

人害人，最苦恼。人家受了害，我有什么好。亏心得罪人，善恶终有报。

要助人

人助人，无价宝。吉凶事，免不了。大家相爱助，快乐无烦恼。

裁树木

山岭多，树木盛。冷遮风，热借荫。大雨不泄泥，久晴山有浸。树木好处多，大家要蓄禁。

莫牌赌

牌与赌，事最丑。大家都想赢，父子兄弟不放手。客来不起身，几天不说久。有时赢了钱，买肉又打酒。有时输了钱，怨恨偷扒无不有。试问那个会牌赌，无裤翁，真理手。

莫早婚

男女婚假早，人小事不晓，口尚做乳臭，居然把子抱。自己生活难自谋，就有儿女来搅扰。愁衣愁食做不赢，怎能兴家把国报。早讨媳妇早得孙，这种习惯快除掉。

嫁娶说

早嫁害了女，早娶害了崽。人皆早娶早嫁，家道必致贫穷。种族必日脆弱，先害一家，后害国家。

莫求雨

天落雨，先起云，落多落少总由天心。莫向土木偶，求雨又求晴。

莫接菩萨

咚咚咚！接菩萨，要钱用。用尽钱，病不好，木菩萨，莫可恼。

莫看地

请地生，来看地，满山跑，求吉利。活人不勤劳，想借死人来出气。善葬之家必不昌，这话真个明大义。

早睡起

睡得早。起得早。思想正，行为好。定时排泄，定时洒扫。气象兴旺，平安到老。

勤俭谣

我勤俭，我有储蓄，我就享我自己手造之福。子孙俭，子孙有储蓄，子孙也就享有他自己手造之福。我不积钱把子孙去享福，子孙切不可享前人现成之福。

莫烧纸

汉蔡伦，才造纸。造纸原为活人用，文书契约需要此。不料后人造纸钱，造成纸钱专哄鬼。鬼不穿衣不吃饭，要这纸钱作何干？三页钱纸化神前，把神小孩都不当。如今世界用纸多，莫再把纸来断丧。改良纸质印书报，免得外人笑怪诞。

莫扎屋

阴间真快活，房屋几阔绰。前头苏楼后晒楼，三进两横几院落。门军伙夫与账房，丫鬟使女一大络。还有金山与银山，纸钱银锭不消说。金银钱财用不了，堂上一呼下百诺。阴间快活至如此，为何人皆怕死贪生活？

周岁桥

振光儿周岁。我搭周岁桥。不办周岁酒，不办周岁招，我不望儿为伟人，亦不望儿为富豪。只望儿能为好人，于人有益已不糟。不烟不酒不嫖赌，手能写作肩能挑。顶天立地做个人，俯仰无愧乐陶陶。

幼女桥

西有未娇桥，东有老女桥。合成三鼎足，我搭幼女桥。仁儿年十龄，幸生现时代，学问与事功，男女无异态。学问时向上，事功在利他，本此利济心，共建新中华。

莫做寿

莫做寿，做寿害人己。害己尚有限，害人具无底。戚朋亲友个个愁，东奔西跑备寿礼。有钱尚易办，无钱真愧死。衣服褴褛不好意思进得门，礼物微薄又对寿星公不起。热闹仅仅只一天。连累直到几十里。倘若把这做寿钱，为地方办两件公益事。人己两方便，皆大欢喜。

（摘自

先生所作《醒世谣》手抄本）

附记：《醒世谣》系何雨农先生所作。

何雨农先生生于前光绪二年，长沙县人。未入官场，教书为生，阅历较广，接受了国民革命的新思潮。反封建，反迷信，反愚昧，自称“三新翁”。著有《醒世谣》，流传民间，现选摘一部分，很有现实意义，徐特立同志在《我的生活》一文中写道：“我的同事何雨龙先生说：为人应该做一件半事,其中整个一件为妻室儿女,另外半件事是为社会服务。自己得到社会公共利益，而不分一部分精力照顾，也是不对的。我半生是以何先生这句话作为做人标准......”