李莫愁是金庸大侠在《神雕侠侣》中塑造的典型人物。她是一个对爱有着追求又深沉执着的女人 ，只因被爱人抛弃由爱生恨性情大变成了一个杀人不眨眼的女魔头。
李莫愁一出场就是一个柔肠百结的美貌的道姑形象。古时很多女子都有做女道士的经历，比如鱼玄机 。杨玉环在成为唐玄宗的妃子前也做过太真法师。
《神雕》中写到：过了良久，万籁俱寂之中，忽听得远处飘来一阵轻柔的女子歌声，相隔虽远，但歌声吐字清亮，清清楚楚听得是：“问世间，情是何物，直教生死相许…”每唱一字，便近了不少，那人来得好快，第三句歌声未歇，已来到门外。三人愕然相顾，突然砰嘭喀喇数声响过，大门内门闩木撑齐断，大门向两旁飞开，一个美貌道姑微笑着缓步进来，身穿杏黄道袍，自是赤练仙子李莫愁到了。
金庸大侠引用了元好问《雁丘词》中的经典名句“问世间情为何物………”来作为李莫愁的出场词，也是是为她的痴情做了铺垫。一个杀人不眨眼的女魔头又为何会吟诵这样一首两情缱绻的词句？这里读者会因这句词对李莫愁这个人产生好奇。
李莫愁 ，人称“赤练仙子”。因她是古墓派门人，擅长五毒神掌与冰魄神针，皆是剧毒之物，又因为遭陆展元抛弃，性情大变，心若蛇蝎，犹如赤练蛇，所以被称为赤练仙子，当然也或许有“痴恋”这个谐音的缘故。
李莫愁能让人称之为“仙子”想必容貌一定超凡脱俗。她从小在古墓中长大，未经尘世污染 ，身上应当还有两分仙风道骨的仙人姿态和不染尘埃的冰清玉洁。
金庸大侠在文中多次强化李莫愁的仙子形象：
【她话声轻柔婉转，神态娇媚，加之明眸皓齿，肤色白腻，实是个出色的美人】
【腰肢轻摆，就如一朵水仙在风中微微一颤】
【神态悠闲，美目流盼，桃腮带晕】，若非素知她杀人不眨眼，定道是位带发修行的富家小姐。
李莫愁本是古墓派第三代大弟子，武功高强，品貌出众，而且有一副菩萨心肠。在机缘巧合之下偶遇少年英杰陆展元，陆展元得李莫愁不顾男女之嫌疗伤，两人日久生情，临别之际陆展元与李莫愁订下婚约，李莫愁予他一抹方帕，却不料再也不见心上人归来。
原来陆展元与在大理认识的武三通的养女何沅君成婚，李莫愁一场爱恋转眼成空，终是性情大变，惹得她由爱生恨，成了日后江湖闻风丧胆的赤练仙子。李莫愁为了他竟然公然背叛师门，遭到师父的驱逐。可是从古墓出来的李莫愁感到一种从未有过的自由和快乐，因为很快她就可以和爱人长相厮守。她幻想了多少种生活的方式，幻想了怎样做一个匹配陆展元的完美女性。她真的是迫不及待要将这个喜讯告诉陆展元。然而所有的悲剧都在她到达陆家庄的那一刻上演了，她怔怔的站在那里，看着她的情郎和另一个女人拜天地。陆展元也怔怔的看他，所有的伤害都在这对视之间产生。
她要杀了变心负情之人，幸亏喜宴座中有一位大理天龙寺的高僧出手镇住她并订下十年之约。所以，才出现《神雕侠侣》李莫愁出场那一幕。
可见，李莫愁即便无情也是个信守承诺的人。她的信守承诺体现在她对陆展元的等待和十年之后再来报仇一事的执着中。这一点跟陆展元和其他不讲信用的武林中人形成了鲜明的对比， 也使陆展元与新欢何沅君的婚姻看起来相形见绌和微不足道。
李莫愁在带走了郭靖和黄蓉的小女儿郭襄时所表现的出的母性也表现了李莫愁的善良。
文中写到【李莫愁与杨过望着她吃奶睡着，眼光始终没离开她娇美的小脸，只见她睡熟之后脸上微微露出笑容，两人心中喜悦，相顾一笑。】
【李莫愁见她眼眶中珠泪盈然，只道她是担心女儿的安危，劝道：“郭夫人，令爱生下不过一月，迭遭大难，但居然连毛发也无损伤。她生得如此玉雪可爱，便是我这杀人不眨眼之人，也喜欢得什么似的，可见她生就福命，一生逢凶化吉。你尽管望安，咱俩一起去找寻罢。”】
从这些描写就可以看出李莫愁心底沁出的良善，那是即便被陆展元伤罢后也无法阻挡的一丝善良，证明曾经她是多么美好纯真的一个女子。李莫愁其实算是一个心如赤子，意如钢铁的性情中人，因为只有孩童才会流露自己的真性情性。
换一个角度，若是李莫愁没有被辜负 ，也会是一个温柔婉约的女人，过着岁月静好的日子。然而，命运之笔最终安排她死在了绝情谷的熊熊大火中，临死前李莫愁大声喊出：“问世间情为何物……”让在场的所有人无不动容。
《神雕侠侣》中的小龙女虽是主角，但是人物形象却不如“赤练仙子”这样丰满和敢爱敢恨。
我们在读小说时，总被主角引进主线，从而忽略了一些典型人物人设下的悲欢离合、爱恨情仇。一个没有真正经历爱情，给予，背叛和失去的人是看不到李莫愁身上的可爱与良善，甚至是——佛性。
“侠”者，仗义勇为，锄强扶弱，是一种精神，也是一种社会追求。金庸先生以笔为剑，披霞为袍 ，打造了一个个生动的灵魂、矢志不渝的爱情和一段段可歌可泣的江湖传说……