学习“论语”-第36天

7.24 子曰：“二三子以我为隐乎？吾无隐乎尔。吾无行而不与二三子者，是丘也。”

      孔子说：你们几位以为我对你们有所隐瞒吗？我没有什么可向你们隐瞒的。我的行为没有什么不可以向你们几位公开的，这就是我孔丘的为人。

7.25 子以四教：文，行，忠，信。

      孔子以四种内容教育学生：文献典籍，社会实践，待人忠诚，恪守信义。

7.26 子曰：“圣人，吾不得而见之矣；得见君子者，斯可矣。”

    子曰：“善人，吾不得而见之矣；得见有恒者，斯可矣。亡而为有，虚而为盈，约而为泰，难乎有恒矣。”

        孔子说：圣人，我是不可能见到了；能够见到有君子德行的人，也就可以了。

        又说：完善无缺的人，我是不可能见到了；能够见到有恒心的人，也就可以了。没有却假装有，空虚却假装充实，很少却假装丰富，这样的人也就难以有恒心了。

7.27 子钓而不纲，弋（yì）不射宿。

        孔子钓鱼，不用大网拦截兜捕。射鸟，不射夜里回到山林安宿的鸟。

7.28 子曰：“盖有不知而作之者，我无是也。多闻，择其善者而从之；多见而识之；知之次也。”

        孔子说：大概有无知却喜欢造作的人，我没有他这种毛病。我多多地听，从中择取好的加以接受；多多地看，默默记在心里。我的智慧，是比“生而知之”次一等的智慧。

7.29 互乡难与言，童子见，门人惑。子曰：“与其进也，不与其退也，唯何甚？人洁己以进，与其洁也，不保其往也。”

      一个叫“互乡”的地方的人都很难打交道，却有一个少年被孔子接见了，学生们感到很不解。孔子说：我这是鼓励他进步，不是肯定他退步，何必太过苛求？人家有洁身自好之心，前来求学，我肯定他的洁净，不计较他的过去。

7.30 子曰：“仁远乎哉？我欲仁，斯仁至矣。”

        孔子说：仁德离我们遥不可及吗？我要仁德，它就来了。

-----“我欲仁，斯仁至矣”。是怎么理解和看待这句话的呢？

        第一、立标准。仁应该是人的一种追求，是君子之道，要成为一个品德高尚的人就必须做到“仁”。

        第二、树榜样。夫子以自己为榜样告诫弟子，虽然仁是一种高标准，但并非难以达到，自己时刻都在用一生的言行来践行仁的理念。

        第三、教方法。欲仁，该如何做？“千里之行，始于足下”，立刻开始以仁的标准衡量自己的言行，从身边的小事做起，一辈子恪遵不渝。