2020-07-07

《白鹿原》下

如果说黑娃是由叛到顺的转变，那么白孝文正与之相反，他由顺转变成了叛，作为白家的长子，白孝文从一出生注定了他的一生——继承父亲白嘉轩的族长之位。他顺从父亲的各种安排，将自己塑造成一个符合父亲心意和规范的稳重、温顺与实干并重的长子。原文中“白嘉轩经过长期观察和无数次对比认定，由孝文来统领家事和继任族长是合法而合适的……神态端庄，对一切人都彬彬有礼，不苟言笑，绝无放荡不羁的举止言行，明显地有别于一般乡村青年自由随便的样子。但孝文比孝武更持重，处事更显练达。”可以显示出，最开始的孝文仍是一个大众眼中的“乖巧、优秀的表率”，但同时也可以从一些细枝末节中感受到他的叛逆，不管是在上学时与黑娃、鹿兆鹏偷看马场配驹后的坚决不承认，还是在娶妻后夜夜笙歌、不服管教、不知悔改都可以看出白孝文的内心并不是向他表面表现的那样温顺、稳重。这也为后文中白孝文吸食鸦片、与田小娥纠缠、卖房卖地、甚至讨饭自甘堕落，彻底的抛弃曾经加持在身的族规纲纪，他再也不是曾经那个优秀的、高高在上的白家长子了，他变得落魄不堪：他被白嘉轩废除了长子之位，被逐出了家门，为吃口饱饭，他在贺家成了教育孩子的反面教材，他被饿狗咬，被曾经家里的长工讽刺，被迫的接受着村子里人的令人羞愧的目光和指指点点。难以忍受的羞耻迫使他终于做出了改变，他选择了去县保安队，在那里，白孝文获得了新生，但是，曾经的遭遇终于使他变得审时度势、精明老道，他变成了一个地地道道的利己主义者。白孝文在县城从文书、保安队长升任至营长，他买地修屋，再进祠堂，仿佛又变回了那个令白嘉轩满意骄傲的儿子。但他的性格已经完全的转变了，他可以为了自己的利益扫清所有的障碍，他不断的审视局势，做出选择，改变自己，以在变化中保存自己。他提醒白灵不要加入共产党，否则他只会公事公办；他可以极尽诚恳的建立与张团长的良好关系，也可以在起义时毫不犹豫的打死张团长；他可以借曾经的兄弟之情收编黑娃，也可以毫不留情的除掉黑娃，抢占起义功劳。小说结尾，白孝文将自己彻底洗白，以十分光鲜和美好的英雄身份成为一县之长重现于白鹿原。这种极致的转变更显示出了在那个动荡的年代，一个人为了自己的生存，可以转变的多么的彻底，深刻的刻画了当时的时代状况。

《白鹿原》作为一部优秀的展现时代的小说，以陕西关中平原上素有“仁义村”之称的白鹿村为背景，细腻地反映出白姓和鹿姓两大家族祖孙三代的恩怨纷争。全书浓缩全书浓缩着深沉的民族历史内涵，有令人震撼的真实感和厚重的史诗风格，其中刻画了许许多多的形象鲜明的人物形象，除了上面具体分析的三位，还有敢于在交农起事事件中领头，但又卑微认命，本本分分的做着白家长工，最后愤而杀了自己儿媳的长工鹿三；表面慈眉善目，实则内心复杂，追名逐利、卑鄙龌龊，充满私欲，虚伪自私最后凄惨收场的乡绅鹿子霖；让天下所有男人乱性既勇敢地追求天下所有女人最基本的幸福，又不得不在生存的压迫下委身于一个又一个男人，直至悲剧的来临的田小娥；最早接受新思想，反抗封建礼教的共产党员鹿兆鹏；加入共产党后壮烈牺牲的鹿兆海；学识渊博、见识深远、料事如神的朱先生；医术高明的冷先生；接受新思潮，思想进步的白灵……陈忠实先生在《白鹿原》书中娓娓道来，以纪实的笔触记叙了白鹿村的故事，刻画了丰富的人物形象，更向我们描绘了那个动荡不堪，混乱黑暗的社会下，普通大众的日常生活。“这部小说是一部渭河平原50年变迁的雄奇史诗，一轴中国农村斑斓多彩，触目惊心的长幅画卷。主人公六娶六葬，神秘的序曲预示着不祥。一个家庭两代子孙，为争夺白鹿原的统治代代争斗不已，上演了一幕幕惊心动魄的话剧；巧取风水地，恶施美人计，孝子为匪，亲翁杀媳，兄弟相煎，情人反目……大革命，日寇入侵，三年内战，白鹿原翻云覆雨，王旗变幻，家仇国恨，交错缠结，冤冤相报代代不已……古老的土地在新生的阵痛中颤栗”有人如是介绍《白鹿原》。

小说以白嘉轩一生娶过七房女人开头，因连死六任老婆在去请阴阳先生的路上，无意间发现了传说中的白鹿，并设法谋到了白鹿所在的“风水宝地”并随即给父亲迁坟。小说一开头便以此等魔幻的事情展开描写，但紧随其后的故事中，白嘉轩在娶回第七任老婆时，同时带回罂粟种子，此后白家财源兴旺、人丁兴旺。甚至在整部小说中，白家虽然经历起起伏伏，动荡混乱却始终得以保存，即使是白孝文，即使有过多么的堕落不堪，他也最终没有被打败，最后成功翻身。而反观鹿家，这个曾经“风水宝地”的拥有者鹿子霖，过程中看似风光无限，结局却凄惨不堪，颇具迷幻色彩。不光此处，小说中有许多魔幻的情节，先是白嘉轩的第六任老婆看见前几任的鬼魂；再是后来白嘉轩见到的“白鹿”；秉德老汉见到的阎王爷的生死状；出没在原上，带来动荡不详的白狼；带来瘟疫，附身在鹿三身上的田小娥的冤魂以及镇压田小娥的六棱塔；白嘉轩带领全原求雨……种种事件看似奇幻，却都是当时普通百姓日常所相信并且习以为常的生活。

小说不仅深刻刻画了当时普通大众的生活，同样以小见大，以白鹿原上的动荡向我们介绍了那个时代的混乱以及年青一代思想的觉醒与进步。小说以时间推移为线索先是一队士兵开进白鹿原，进驻田福贤总乡约的白鹿仓里。白鹿村的男女老幼都被吆喝到祠堂门外的大场上被要求不论水地旱地更不按“天时地利人和”六个等级按一亩一斗的规矩征粮。黑娃受兆鹏鼓舞以“白狼”的名义夜里烧了白鹿仓。后来镇嵩军失败，退出白鹿原，白嘉轩惦念在城里上学的女儿白灵前去看望却发现她和鹿兆海在一起。鹿兆海在补堵被围城的军队用枪炮轰塌的城墙豁口时受伤，即将出院时加入共产党。而黑娃此时受兆鹏的鼓动在白鹿原掀起了“风搅雪”，砸了祠堂，抓了田福贤。随后蒋介石策动了“四·一二”政变，国共分裂。鹿兆海认为国民党才是他的选择，而白灵却改投共产党，很快成为党的骨干力量，在逃到南梁根据地后，白灵不幸在肃清运动中遭遭到了“清洗”被活埋。鹿兆鹏和黑娃等人开始了亡命的生活。习旅长在观看完黑娃的射击比赛就把他调进旅部警卫排，在队伍被打散后，黑娃慌不择路的当上了土匪“二拇指”，白孝文在分家之后，饥饿难忍之下卖掉了土地，毒瘾的逼迫下又卖掉了房屋，终于沦为乞丐。随后白孝文觉醒，不再甘于堕落到滋水县保安大队仅仅一月，孝文身体复原了信心也恢复了。白孝文终于从大姑父朱先生口里得到了父亲的允诺，准备认下他这个儿子，宽容他回原上。他开始进入人生的佳境，升为一营营长，负责县城城墙圈内的安全防务，成为滋水县府的御林军指挥。同时，滋水县境内最大的一股土匪归服保安团的消息轰动了县城。鹿黑娃的大名鹿兆谦在全县第一次公开飞扬。黑娃被任命为营长，并且娶了妻子，开始向“有思想的人”转化，他回乡去探亲，重新被这个家族容纳了。黑娃接受鹿兆鹏的意见倒戈反将，却依旧死于肃反派的屠刀之下。小说通过年轻一代的不同选择和经历，像我们展现了年青一代在动荡年代下的纠结、反复、挣扎与成长。有人变得自私狭隘，有人为了自己的理想牺牲；有人浑浑噩噩，只是被时代推着向前，有人却有着自己独立的思想，敢于反抗这个不公的世界，“亦余心之所善兮，虽九死其犹未悔”。人间百态，都被陈忠实先生以一支笔写尽。

“好饭耐不得三顿吃，好衣架不住半月穿，好书却经得住一辈子读。”陈忠实先生在《白鹿原》一书中如是说道。同样，《白鹿原》作为一部透析国人心灵与欲望裂变的精神史诗，同样值得我们反复品读，体味，它同样经得住一辈子读，一辈子领悟。

到这里，我对这本书的感悟这本书就结束了。这个感悟有自己写的，也有从网上找的一些句子。但总的来说，这本书确实值得我们反复品读、体味，经得起考验。