奴隶制社会文学
奴隶社会标志：1.剩余产品产生管理者。2.私有制产生剥削阶级。
一、奴隶制社会各朝代状况
1.夏禹传位于启，建立夏朝（约公元前21世纪-约前16世纪）
被认为中国奴隶社会开始。
由大同社会进入到“天下为家”的“小康”社会。
2.商朝
成汤灭夏，建立商朝（约前16世纪-约前11世纪）
奴隶制大发展时期
拥有基本成熟文字（甲骨文），遗留下来的文献史料很丰富。如：安阳殷商博物馆。
从这些史料，我们可以认识商朝社会的一些特点
1.殷商的先世是游牧民族，畜牧业发达，中叶以后由畜牧业进入到农业生产。
2.殷人大量制作和使用青铜器。如：司母戊鼎。
3.殷代奴隶主对待奴隶极其残酷，除了用作生产和交易外，还可以任意杀害，殉葬。
4.殷人信奉鬼神，“巫风”盛行，统治者事无巨细，都得卜问鬼神。“巫风”产生了巫和史。
商朝的文学总体还处于萌芽阶段
甲骨文卜辞、《易经》及《尚书》中的《商书》保留了一些商代歌谣和散文，有一定的文学性，但都属于萌芽阶段。
西周
公元前11世纪，武王伐纣灭商，建立了强盛的奴隶制国家，定都镐京，史称西周（约前11世纪—前771年）
西周，无论政治、经济、文化等方面都创造了更为完备的制度：
1.分封制
周初曾大规模封侯建国，周王把土地和奴隶分封给诸侯，叫“建国”，诸侯再把土地和奴隶赏赐给卿大夫，叫做“立家”。
2.嫡长子制
即宗法制，用大宗和小宗把贵族层层加以区分。周王自称天子，是天下共主，是天下的“大宗”。王位由嫡长子继承，庶子们受封为诸侯，是为“小宗”。
3.井田制
西周时期，道路和渠道纵横交错把土地分隔成方块，形状像“井”字，因此称做“井田”。这其实更像是一种计亩和灌溉及道路系统。当然也是为了服务统治者。
4.礼乐制
礼乐制规定了君臣、父子、兄弟、夫妻、朋友之间的种种关系，体现了奴隶主贵族的特权，即“身份”。
东周
从周平王东迁洛邑至秦统一六国的五百年间，史称“东周”（前770年—前221年）
这一时期发生的变化：
1.井田制遭到破坏，出现了土地私有制。
春秋时期，铁器和耕牛的使用，井田以外的荒地得到开垦，形成了私田，公田被抛弃。统治者不得不改变原来的剥削形式，即变原来的贡税、力役形式变为按亩征税的稅亩形式。
如：鲁国的“初税亩”，标志着我国私有制土地从此取得了合法地位，成为奴隶制向封建制转化的重要特征。
2.权利下移
王室衰微，政在诸侯；公室衰微，政在大夫。这是春秋战国时期，政治斗争的普遍趋势。
“田氏代齐”“三家分晋”等。
战国时，诸侯国内，各自实行改革，如商鞅变法等。
3.文化思想发生巨大变化
（1）遵天事鬼变为重视人事，重视民的作用。孟子：民贵君轻。
（2）“士”阶层的迅速发展。
“士”处于贵族和平民之间，社会大变动，贵族沦为士人，于是把知识带到下层，通过讲学和其他活动来传播文化。
如：孔子，三千弟子，七十二贤。
士人作用明显，被统治阶级重视，争相养士，如战国四公子，食客三千。
士人阶层不断扩大，思想不断碰撞，涌现出大批政治家、思想家，形成“百家争鸣”的局面。
二、文学发展
周代八百年的文学发展，简单来说经历两个阶段。
1.西周、春秋：诗歌成就最高，四言诗发展的黄金时代，代表作《诗经》。
散文 文告体散文《周书》，编年体历史散文《春秋》，语录体散文《论语》
2.战国
散文大丰收，出现了成熟的历史散文和哲理散文；继诗经之后又出现了新的诗歌形式：楚辞。
历史散文：《左转》《国语》《战国策》
诸子散文：《墨子》《庄子》《韩非子》
三、先秦文学史的影响
秦朝之前的历史进程，这个漫长阶段的文学称为：先秦文学。
1.产生于原始时期的古代歌谣和神话，揭开了我国文学史的第一页，是我国古代文学的源头。
2.先秦诗歌由二言的歌谣发展到四言诗经再到杂言的楚辞。
3.先秦散文缺少独立的纯文学作品，文学是与历史、哲学结合的。
4.先秦文学孕育了后世各类文体。
前秦文学，可以说是中国文化史光辉灿烂的第一页。