仁慈而单纯的心（101）

第101天

读书笔记

我们在逆境的挑战下，潜意识的自我谴责往往会毫无保留地浮上心头，并且向外投射，开始批评受苦中的自己或他人“修的不好”或“修得不对”，不是忍不住对别人说教，就是认为自己辜负了课程的教诲。

我们不难明白，所有攻击的念头，甚至伤人的言行，都是因为自觉或不自觉地把分裂的思想体系当真了。

现在可以清楚看到，为何我们始终做不到耶稣所要求的“仁慈而简单的事”，因为要放下所有的判断、你我有别的信念，以及随之而起的攻击念头，等于要我们放下分裂的信念；一旦不再相信：“我与上主及圣子奥体的其他部分是不同的个体生命”，小我就无法立足了。也因此，对我比较“安全”的作法，就是伤害别人，透过攻击来保全我这个独立的“自我”，巩固小我分裂及差异的思想体系，脱离上主的一体生命。

其实，要领会并欣赏“仁慈待人及利益众生”的普世美德，并不需要高深的形上思考，也无需讲究如何的救赎之道，“做个正常人”永远是个简易实用的指标。所谓“做个正常人”，不外乎：避免惹是生非无端侮辱人、伤害人、打击自己的弟兄。

我们不需信奉“上主并未创造物质世界”，也一样可以了解“仁慈和尊重的态度待人”是何等重要。

固然这并非究竟的疗愈（因疗愈仅发生在心灵的层次），但“慈爱待人”通常反映出自我宽恕的慈悲；而且也唯有透过它，才会一路引导我们回到仁慈的天乡。

如果我们此生真的想要从梦中觉醒，回归天乡，就需培养时时警醒的单纯习惯，觉察自己心中所有的伤人念头，以及批判和攻击的意图。

——以上摘自《仁慈》（上篇）附录二