《易》读（同人）

同人卦 下离上乾，天下有火，人以火聚。

“同人，同人于野，亨，利涉大川，利君子贞。”

在野外同人，亨通，利于涉越，君子贞守美德有利。遇谋事，聚集志同道合之人。野外，隐秘之地也。暗自积蓄力量准备行大事，首先要是志同道合之人，这些人前期才会效死力，其次谋而密，防止还没有成长起来就遭到扼杀。君子守信，众皆从之，故利。

“初九，同人于门，无咎。”

在门中同人，没有过错。家门中聚集，聚集起来方便，可是如果家人中有异心，危险了。

“六二，同人于宗，吝。”

在宗庙同人，会遗憾。宗庙，重地也，重地谋事，说明多事情非常重视。然而，宗庙之地非一家之地，有人往来，若禁人往来，则已经告诉别人此有密谋，不说而破矣。

“九三，伏戎于莽，升其高陵，三岁不兴。”

在草莽中埋伏军队，又到高陵处观望，多年都不会兴盛。伏戎于莽，说明密谋之事已经开始行动了。升其高陵，因为心里害怕，多次出来观察。已经行动了，还心存畏惧，不能果断行事，结果是或者被人看破，功亏一篑，或者徘徊不定，长时间处于停滞状态。

“九四，乘其墉弗克攻，吉。”

登上城墙却没有继续进攻，吉。事情进展顺利，如同攻城，已经登上了敌人的城墙。城已经攻破了，下一步怎么办，继续进攻消灭敌人？弗克攻，不要继续进攻了。处于不同的阶段，思维方式就得改变，城已经攻破，就表示城已经拿下，城拿下之后就是守卫和建设工作，不继续攻击，尽量保存城里的人力物力，对于后期工作是吉的。

“九五，同人先号咷而后笑，大师克相遇。”

同人相遇先是嚎啕大哭，后来相对而笑，这是因为各自胜利了。同人谋事，分众而行，事克而相遇，行路难，途多艰，甚至一些人已经不在，众人感慨而哭，不过最后总是胜利了，所以相顾而笑。同人谋事，因为事情艰难所以才需要同人，既然早就知道事情艰难，就得做好“牺牲”的准备。既然选择了，剩下的就是坚持和行动。

“上九，同人于郊，无悔。”

在郊外同人，无悔。同人于郊，将要攻城了，已经做到这一步，没有悔恨。至于最后的结果，还不知道，不可因之前的胜利冲昏了头，每一次进攻的胜负都未可知也。

同人，聚集众人，以谋大事也。谋事需密，行事需果断，路途多艰辛。