二百二十七章. 造化妙术灵功天授

林子的心里,也不是表面那样的平静,甚至用惊涛骇浪来形容都不为过,他想起昨日梦中,回阳间家乡的一幕幕画面,又想起自己所领悟的生命,和生而为人的意义。

又想到父母、安安倾城和玉儿对自己的教诲!结合自己在冥界的所见所闻,再将玉儿所教授的各种观想心法、灵功,安安倾城传授的呼吸法和“圣功”,甚至还想起了无痕,教给自己的绚火心经,以及那条百里火蟒……

牛大祥等人,虽然不知道自己老师,怎么突然发疯,给了自己一记重重的嘴巴。可知道,老师一定是出了什么问题,没看见圣者大人,也有些不知所措吗?就赶紧的把他们几个聚在一起,又从林子交给老牛的木盒和袋子里掏出丹药,喂了下去。

本来印威是不要的,觉得自己并不严重,浪费老师的丹药,实在是过意不去!还是隋末文做主,非要让他吃了下去,时间不长他就觉得好了许多,他们几个也都一一苏醒,当得知老师有些异常,都着了急,赶紧的,一个个连滚带爬的起了身,运转灵力将衣服上的尘土抚了去,就排着队进入屋里,抬头上看就见老师脸色郑重,闭目安坐,脸上的巴掌印子明显清晰,“小师娘”一副小心翼翼的表情,毫无圣者大能的威仪,不时的偷偷摸摸看向老师。

大家都是捎了一眼,就连忙低下头老实站着,不敢发出一丁点的声音。良久之后,就听到老师开口说道:“十年、百年、万年、百万年,直至所谓的永恒!对于生灵的意义,并没有什么大的不同,都是一个由起点奔向终点的过程。

这个过程里有无数的风景,无尽的波澜!可以让生灵愉悦、快乐又愤怒!忧思、郁闷和怀念!又可以生成爱恋至极、仁慈广大,甚至厌恶透顶的心情!

如何控制欲望?怎样克服恐惧?悲伤是难免的,可不管多么的艰辛,又必须战胜自己!还有嫉妒、羡慕、怨恨、得意、自大,等等这些不尽的情绪,都是智慧生灵不能绕过的难处。斩情丝去悲喜?躲开?逃离?避世?忘我?不对!这些是必然错的!

什么是愉悦?是心灵、身体、情感所喜爱的感观和感受!是生命历程里,吸引生灵前行、拼搏的诱惑源泉!被吸引,被诱惑,就必然会产生渴望之情、欲望之念!

此情此念利用得当,可观察到更加深沉美好的景致。如不幸被诱惑的迷失了自我,就陷入了生灵最大的悲剧里,在无边苦海中挣扎悲鸣,最终落入自我伤感、郁闷,别人厌恶、怨恨的巨大漩涡之中……别人是风景,自我又是别人的风景,观景快乐,被观亦是快乐……喜乐是为先天神药,可强心可袪病……但真正的喜乐,是豁达的情感,和真实的自我内心的体现……

观衣镜以确认自我,净否?纯否?真否?内视神识是否无垢?心灵是否无尘?气脉是否无杂?随着林子紧闭双眼,一字一句的,将自己突然之间的所思所感吐了出来。

夜媚卿震惊莫名,神识灵海一震,紧了紧握着林子的手,也闭上了双眼。座下束立的九名学生,不时的有人跌坐下去,随着老师徐徐的吐露真言慧语,而进入了各自不同的修炼状态里。

等着最后一人也坐了下去,在他们身后无人的地方,慢慢的显化出一个威武雄壮的身躯,是顾全。他也被林子念出声的突然感悟吸引,从隐身的空间夹缝里走了出来,一样的盘膝打坐,敬听妙音……

“喜,不是一人自乐,而是让众多生灵共乐……德,是乐的根基!此德并不是帮人、助人之德,进而为乐!是直指内心,不妨自己时不碍他人,不阻其它生灵之德!

喜,是生命诞生之喜!是生长之喜!是成景色观景色之喜!游翔九天之上,穿越古往今来的真龙神圣,并不以自己的生命长久而为至喜!以自身所代表之德,能在环宇游宙之时,散布开来,使所谓低下种族,亦能感受其德而为乐,为喜!

真龙之德有两极调和,不偏不倚;

真龙之德为变化随性,不迷自我;

真龙之德有带动风云,成就大势!

………

真龙之成长亦为大德:

其额为聪明智慧;

其角为长寿稳固;

其耳为魁首前茅;

其眉为英武挺括;

其眼为威严肃穆;

其鼻为不输霸气;

其口为珍惜宝贵;

其齿为良善奋斗;

其爪为勇猛善战;

其尾为多变灵活!

躯体蜿蜒曲折,长不知几许,贯穿十八方向空间,同时存在于过去、现在、未来!是为生命之最好体现,亦是喜乐之杰出表率!

禽鸟之原鸡,不过最为普通平凡生灵。在低下草木之中,刨土寻甲虫找籽种为食,本身也是凡尘生灵的普通食材,可即便如此,其德也明朗彰显:“头戴冠者,文也;足傅距者,武也;敌在前敢斗者,勇也;见食相呼者,仁也;守时不失者,信也!小小鸡子,竟聚德为五!智慧生灵岂能落与后?不修德无德?不讨喜,不自喜?”

在叙述真龙之德时,夜媚卿秀美双眉,有刹那间的一皱,自然的就要爆发玄功,可灵觉又将其功平息,强压睁眼欲望,平静心念继续听林子说话。

原来,在“真龙成长亦为大德”话语刚落,林子的左手边,又浮现出来一个靓丽身影,是飘摇龙娇!她真的不是故意要把灵觉探出,打探林子秘密的。实在是,林子现在的状态特殊,将她吸引住了,特别是在描述真龙神圣的时候,自然的就在她的心底里,形成了强烈的共鸣。

飘摇龙娇娇呼:“造化妙术,灵功天授!”之后,就急不可待的跳了出来,然后也是静静的听林子说话。对于她的出现,除了夜媚卿,即使是林子,也没有一丝一毫的察觉……

“弱肉强食,是自然造化,吃肉者必欣喜,被食者悲伤莫明,非亲非故非与自己有缘法,不应过多干预,如干涉,则吃肉者亦无快乐。不干预者、食肉者并不伤其德!但以残害性命而博一乐,以人为制造残酷而为风景者,则无德!

无德,怎能有乐?喜又从何而来?无喜则只剩苦楚,既是苦楚,修炼得其长生又有何意义?修行……就是修心!就是修德!就是为了获得喜乐!这喜乐即是自己的,也是旁人的!”


(这一章写的也是比较艰难,但所描述的关于人生、喜乐、德行等方面的东西。其实,也是融入巨木自己个人的一些生存感悟!水平有限,朋友们看看就好,不必纠结!)

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