《论语》学习（九十八）

【原文】

8.3：曾子有疾，召门弟子曰：“启予足！启予手！《诗》云：‘战战兢兢，如临深渊，如履薄冰。’而今而后，吾知免夫！小子！”

8.4：曾子有疾，孟敬子问之。曾子言曰：“鸟之将死，其鸣也哀。人之将死，其言也善。君子所贵乎道者三：动容貌，斯远暴慢矣；正颜色，斯近信矣；出辞气，斯远鄙倍矣。笾豆之事，则有司存。”

注：“倍”同“背”，见《论语集释》。

【 译 文】

8.3 曾子得了重病，将学生召集起来，说：“同学们啊，看看我的手！看看我的脚！看看受过伤没有，我一生谨慎，总是小心翼翼，就像站在深渊之旁，就像踩在薄冰之上。如果我现在去世，那我的身体就再也不会受伤了！”

8.4 曾子得了重病，孟敬子来探问，曾子对他说：“鸟快死时，叫声都很悲哀；人快死时，说话都很仁善。君子所重视的问题有三个：表情动人，就可以避免粗暴无理；脸色严肃，就可以得到信任；言谈优雅，就可以避免庸俗荒谬。至于其他礼仪方面的事，自会有人负责。”

精 华 解 读

人之将死，其言也善：用遗言强调“第一印象”的曾子

动容貌，正颜色，出辞气，这三件事有多重要，值得曾子当作遗言来讲？实际上，在开口说话前做好表情管理，注意身体语言的力量，不仅会给别人留下好的第一印象，让沟通更加顺畅，连你自己也受到自己身体语言的暗示，变得更加有力量。推荐你读《高能量姿势》《掌控谈话》

课 后 思 考

学完这节课，你意识到“礼”的重要性了吗？谈恋爱、外出旅行、开会……生活中还有哪些场合是需要“以礼节之”的呢？快聊聊你的看法吧！

【原文】

8.5：曾子曰：“以能问于不能，以多问于寡；有若无，实若虚，犯而不校：昔者吾友尝从事于斯矣。”

8.6：曾子曰：“可以托六尺之孤，可以寄百里之命，临大节而不可夺也：君子人与？君子人也。”

【 译 文】

8.5 曾子说：“自己才华横溢、知识渊博，却能向远不及自己的人请教；有知识、有才能，却谦虚得好似没有一样，从不计较别人的无理冒犯。从前我的一个朋友就是这样做的。”

8.6 曾子说：“可以托付孤儿，可以托付江山，生死关头临危不惧的人，这是君子吗？当然是君子了。”

精 华 解 读

以多问于寡：谁都有知识的盲区

曾子说起的这位朋友（后世多认为指颜回），能够做到在自己学识很渊博的前提下，向不如自己的人请教，从不恃才傲物。这不仅是在夸朋友谦虚，更重要的是，学识再渊博的人也会有自己“知识的盲区”。我们虽不能穷尽知识的浩瀚海洋，但一定要树立终身学习意识，这样才能避免“达克效应”，不断进步。推荐你读《知识大迁移》

课 后 思 考

曾子认为“可以托六尺之孤”的人是君子，那么在你心中，什么样的人才算是君子？你评判君子的标准是什么？快聊聊你的看法吧！

感悟

1.身体“启予足！启予手！《诗》云：‘战战兢兢，如临深渊，如履薄冰。’而今而后，吾知免夫！小子！”身体受之父母，要爱护自己的身体，不辜负父母的养育之恩。

处事谨慎，总是小心翼翼，就像站在深渊之旁，就像踩在薄冰之上。

《论语》还有句话做事应“临事而惧，好谋而成”，而非“暴虎冯河，死而无悔”。

2.“君子所贵乎道者三：动容貌，斯远暴慢矣；正颜色，斯近信矣；出辞气，斯远鄙倍矣”。

人的第一印象很重要，通过观察人的姿态、表情、语言，可以初步了解这是个什么样的人。他的教养体现在举手投足，一举一动中。

现在不管是考研还是就业，都需要面试。面试时更应注意：在开口说话前做好表情管理，注意身体语言的力量。这样不仅会给别人留下好的第一印象，让沟通更加顺畅，连你自己也受到自己身体语言的暗示，变得更加有力量，成功率也会提高。

3.“以能问于不能，以多问于寡；有若无，实若虚，犯而不校”。

每个人都有知识的盲区，“三人行，必有我师焉”，要能放下身段，虚心向人请教，不耻下问，树立终身学习意识，这样才能避免“达克效应”，不断进步。

4.“可以托六尺之孤，可以寄百里之命，临大节而不可夺也”。

历史上多少仁人志士，为了国家的利益，民族兴亡，舍身取义。谭嗣同为了变法，为天下苍生求自由、谋幸福，“我不入地狱，谁入地狱”，“虽千万人，我往矣”；“我自横刀向天笑”：他的气吞万里如虎的豪迈，实为华夏第一人杰，这颗划过暗黑夜空的流星，留下一道异常耀眼的轨迹，引导、激励着一个又一个不自由、毋宁死的热血儿郎。

正如鲁迅先生所言：“我们从古以来，就有埋头苦干的人，有拚命硬干的人，有为民请命的人，有舍身求法的人……这就是中国的脊梁。”