《论语全解》读书心得

各位老师:

   大家好,初读《论语》,是因为樊登读书创始人樊登老师特别特别崇拜孔子,他也因此先后出版了《樊登讲论语:学而》《樊登讲论语:先进》《给青少年讲论语》三本著作。当然,《论语》作为中国的儒家经典已经被很多学者译解了很多个版本,包括南怀瑾大师的《论语别裁》等等,这本成书于两千多年前的书籍,对我们今天的生活依然起着重要的指导作用,它被大量的现代科学理论所验证,所以作为一名教师,我们更有必要怀着敬畏之心读一读《论语》,因为当我们静下心来读的时候,我们会发现《论语》能解决生活中所有的烦恼。

  今天我想给大家分享的是书中的两个观点:

一、居功不自夸

   孔子说:孟之反(鲁国大夫)不喜欢自夸,当军队打了败仗,他还继续抵抗敌军,掩护我军后退,走在最后。他的这一勇敢行为受到国人的称赞。但是当军队快要进城门时,他用鞭子抽打着自己的马,告诉国人说:你看,不是我愿意走在最后,我自己其实没什么功劳,而是我的马不肯快跑。因此,孔子对他大加称赞:说他居功不自夸、谦逊不邀功,这是一种修养和美德。

   如何看待自己的功劳,老子有句名言:功成而不居,夫唯不居,是以不去。也就是说一个人在完成了自己的任务以后不居功自夸,就能长保自己的平安。我们都听过“杯酒释兵权”和“狡兔死走狗烹”“敌国破  谋臣亡”的故事,如果我们在现实中,取得一点成绩,逢人就说,唯恐他人不知道,在描述自己功劳时,夸大其词,其实是一种骄傲心理,有时候这不但不能增加荣誉,反而会引起别人的反感,得不偿失。作者在解说的过程中强调,如何面对自己的功劳,说到底就是一个人的器量问题,只有器量大了,才会不屑于居功自夸的陋行。有功不自夸,既是一种崇高的修养,也是人立身处世的一种艺术,他表现的是一个人深厚的涵养和宽阔的胸襟,其实是一种大智慧。

二、态度决定修为

   子说:一个君子如果是不知道自重,就不能在他人面前树立起威严,即使读了许多书,所学的知识也不会牢固。做人做事应当以“忠信”为本,不与志趣不相投的人交朋友。若是有了过失或者错误,也不要害怕改正。

   作者在解说过程中强调了“态度决定修为”,无论做什么事,都应该先将自己的态度摆正,只有摆正了态度,才能将事情做好。自与朋友交往时,应当向德行高的人学习,对于不如自己的人也要能够看到他们的长处,三人行必有我师吗,要学习他们的优点。有了错误,要勇敢的承认,找到错误的根源,还要有勇气承认自己的错误,没有人不犯错误的,当别人能指出自己的错误时,也是在帮助自己进步,不要去掩饰自己的错误,因为人们在改正错误的时候,也是在完成自我超越,实现道德上的修养和进化。说到这,让我想起了一个优秀同行的一句话:她说在他们幼儿园,每个人都特别谦逊好学,无论谁指出自己的错误,大家都是一种感谢欢迎的态度,所以他们园的每个老师成长的特别快。在推选公开课方面,他们会让推出的这位老师试讲很多遍,严苛到会把幼儿园的每个班上一遍,甚至还会去附近的私立园给人家那孩子全上一遍。我在想,这不仅仅是一种“谦虚”的态度,更重要的是“研究”的精神。有这样的一种教风,老师不想成长都难。

   我们都知道,王阳明的知行合一,在我理解就是要把知道的落实到行动上来,这才算是真正的“学到”。在上次的线上读书分享过程中,咱们校长也强调了一点:就是读书的最终目的是学以致用。曾经在一次读书分享活动中,高勇强老师也说到:我们不要把自己变成一个大容量的U盘,当我们把知识一味的只是去累积存储到U盘中时,我们会很累,而且U盘内存很快会“饱和”。唯一解决的办法就是不但要输入知识,更要运用“实践”和“反思”来做到“有效输出”,这样才我们才不会把自己变为一个机械的U盘,而是一个有独立思想和高深修为的灵魂。此刻,我想引用樊登老师的一句话结束今天的分享:读完《论语》后,希望我们可以把它凝练成一两句话,哪怕只是一两句话,来作为自己的座右铭,让它时时提醒自己,融入自己的生活,这本书也就没有白读,最起码它发挥了他应有的价值。

 

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