活着，是为了忍受现实给予我们的苦难和平庸

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      小说《活着》，作者余华采用了主人公福贵自述的方式，叙述了他生活中的每一天和整个人生。福贵用生动的日常化语调及其对命运的屈服，向人们展示了将苟活作为唯一生活目标的状况。在无奈的现实生活和政治变革的背景下，主人公生活的勇气让人惊讶和佩服。这是一部描绘二十世纪中国惨淡生活的作品，这也是一首对于一个无限匮乏的年代的赞歌。它为我们提供了如何生活的养料，尤其树立了如何在困境中求生的理念。

      徐福贵出生于一个地主家庭，是徐家的败家子。从小娇生惯养，游手好闲。长大后喜欢往妓院跑，一旦嫖上以后，也就免不了要去赌。嫖和赌，就像胳膊和肩膀连在一起，怎么也分不开。异想天开的福贵，想通过赌博，把他爹输掉的一百多亩地赢回来，光宗耀祖一番。可不到半年时间，福贵不仅没有赢回来地，反而输光了所有的家产，穷的身无分文。

        福贵的爹撒手西去十天后，曾让福贵丢尽了脸面的丈人，光明正大地抬着花轿，接走了自己的女儿，福贵逆来顺受，温柔贤惠，怀有身孕的老婆——家珍。好端端的一个家，被砸破了，变成了四分五裂的瓦罐。唯有懂事乖巧的女儿凤霞，和年迈的母亲陪着福贵，为了生活，福贵向龙二租了五亩地。俗话说的好“地里的泥最养人，不光是长庄稼，还能治病”。常年不劳作的福贵，每天筋疲力尽，心里也就不胡思乱想了。让福贵意外的是，家珍带着儿子有庆回来了，家全了，福贵干活也多了个帮手，他也慢慢开始心疼家珍了。

        人只要活的高兴，穷也不怕。福贵去给生病的母亲请郎中时，被阴差阳错地抓去当了壮丁，当跟着部队渡过长江，福贵逃跑的心也死了，离家越远也就越没有逃跑的胆量了。福贵与老全和春生，相依为命，死里逃生。最终老全死了，春生失踪，福贵命大，被解放军俘虏，给了盘缠，回到了日夜思念的家。

        让福贵遗憾的是，娘也撒手西去，女儿凤霞得了一场重病后，又聋又哑。正赶上搞土地改革，幸好摘掉了地主帽子的福贵，也逃过了一劫。让福贵不得不感叹，从战场上捡来了一条命，到了家龙二又成了替死鬼。福贵更加珍惜眼前的人和事，只要一家人天天在一起，也就不在乎福分了。

      福贵一生中，最大的痛苦莫过于中年丧子，他善良勇敢的儿子，为了救生孩子的老师，县长的女人，被医院抽血而死，失望痛苦，失去理智的福贵，疯狂地打医生，气急败坏的想杀人，以泄心中的怒火和对儿子有庆的千般不舍，当他知道儿子救了春生的老婆时，只好，压抑着心中的悲愤和痛苦，把儿子背回来，悄悄地埋在了村西头，每晚偷偷瞒着家珍在坟头哭泣。不久，福贵的女儿凤霞，在生孩子时，大出血而死，留下嗷嗷待哺的婴儿。凤霞、有庆都死在了福贵前头，福贵的心也定了，用不着再为他们操心了，而且两个孩子活着时都懂事孝顺，福贵这样想着，也就知足了。

        一直体弱多病的家珍，在重重的打击下，最终也离开了福贵。福贵把全部的心思放在了外孙苦根的身上，与女婿二喜精心地照顾着苦根。生活的灾难，从来没有放过福贵，二喜在干搬运活时，被两排水泥板夹死。四岁的苦根，并没有陪伴福贵多久，也绝情的抛下福贵，悲惨地离开了人间。就这样，福贵亲手埋葬了所有的亲人，只剩下孤零零的自己，和一头与自己相像的老牛。福贵曾说“这辈子想起来也是很快就过去了，过的平平常常。我爹指望我光宗耀祖，他说是算是看错人了，我就是这样的命。年轻时靠着祖上留下的钱，风光了一阵子，往后就越过越落魄了。这样反倒好，看看我身边的人龙二和重生，他们也只是风光了一阵子。到头来命都丢了。 做人还是平常的好。争这个争那个，争来争去，赔了自己的命，像我这样说起来，越混越没出息，可寿命长。我认识的人一个挨着一个死去，我还活着。”经过一场场的生离死别，活着就是福贵最大的福分和期盼了。

      余华的风格简约而有力，直抵人心，小说的结尾令人难忘。唯一活着的老人富贵和他的老牛也取名福贵。叙述者看着老人和老牛在暮色中慢慢消失。留下他独自一人:“我看到广阔的土地袒露着结实的胸膛。那是召唤的姿势，就像女人召唤着他们的儿女，土地召唤着黑夜来临。”《活着》以朴素的力量，同样召唤者读者。

    人生在世，生不易，活更难。活着就是为了活着本身，而不是活着之外的的任何事物。活着，是一个充满力量的过程，它的力量不是来自于喊叫和争夺，而是为了忍受现实给予我们的苦难和平庸。