第三讲 欧洲文明的起源

欧洲文明的起源

远东：中国、日本、南亚印度等地

故事：欧罗巴与公牛

神话与真实

希腊神话的特点：所有神话故事都可以串到一起，最终编织成一个完整的体系P45

传说是古代人类的记忆，用神话的形式记录下来，留传给后代，成为后代的神奇想象。神话和人类的史前史有关系，这是现代神话学的一个共识。P45

希腊神话人物与人类一样，不仅拥有各种美德，也拥有不足。例如好色、贪婪、贿赂、内斗等

谢里曼  发展特洛伊和迈锡尼文明

特洛伊战争  BC1250年

希腊政治

城邦：BC800年左右   原始希腊人+多利亚人血统(蛮族)

共同处：第一，大家都讲希腊语，所以走到哪里都能听懂别人的话;第二，相互之间总是在不断打仗，你打我、我打你，不过有一个休战时期，就是奥林匹克运动会期间，到了那个时候，所有的希腊人都不打仗，借此来表达共同的身份。不过，体育场上还是有对抗的，只不过是体育对抗，而不是战争对抗，谁比赢了，就等于把其他人打败了;第三，当外来敌人人侵时，所有的城邦都会团结起来，组成共同的希腊联军，希波战争就是这种情况，只有在这种情况下，“希腊’” 才是一个共同体，才具有“希腊”的真实含义。

代表城邦：P52-53

公民负责管理与保卫城邦，这既是他们的权利，也是他们的义务。

希腊   2000多平方公里

4万人(外邦人、父母、奴隶和小孩不是公民)

以地城为基础的国家日益完善后，家庭会变得越来越重要，逐渐成为社会的基本单元， 氏族社会也就慢慢瓦解了， 但氏族的观念仍然会存在，任何人出身于哪一个氏族，大家心中都很明白。有一些氏族自古以来就高人一等，它们是“高贵的氏族”。这种氏族里的每个成员都是贵族，整个氏族是贵族。

在希腊，所有城邦开始时几乎都由贵族掌权，也就是说，由属于贵族的氏族掌权。公元前500年左右，贵族和非贵族之间的矛盾越来越尖锐，危及城邦的稳定，于是有一个政治家梭伦进行改革，把以血统为基础的政治结构改变成以财产为基础的政治结构，也就是财产决定政治权利。这样，富人的地位就提高了，贵族则受到打击。

民主制度更加抽象化、概念化

斯巴达

组成：公民大会(总人口35万，公民约8000人)、长老会议(国王两人，长老28人，60岁以上公民中选)、监察官(5名，负责日常行政)

城邦与战争

代表性战争

希波战争

伯罗奔尼撒战争

雅典民主政治：初步形成——基本结束   180年左右

“希腊化”时期：特点是希腊人把自己的文化连同它的军事扩张一同带到地中海东部地域，其影响力直达到今天的印度边界。

苏格拉底、柏拉图、亚里土多德这些古代希腊哲人并不欣赏雅典那样的直接民主制，他们主张混合政体，认为人问最好的政治制度是君主制+贵族制+民主制，君主代表王就是权威，贵族代表精英就是理智，民主代表全体公民也就是民意。这三种制度，其中任何一种单独起作用都会有问题，三个加在一起才最理想。但是把这三种制度混在一-起根 本就不可能，因为它们是互相冲突的。

什么样的政治制度最理想呢?应该是没有，任何一种制度都是有缺陷的，不可能十全十美。其实，一种制度只要符合一个时代的需要， 能解 决这个时代的问题，它就可以被视为“好”、有它的时代合理性。