《三线城市等闲人》第四十三章 社交与独善,勇敢前行

出外打拼,出国工作,一晃十几年,老王似远离了朋友及朋友圈,很少社交。感觉沧桑却不苍白,孤单却不寂寥。追求人生的丰富多彩是他唯一不变的道理。

在出国期间,经常会有休假的机会回来国内,当然要进行社交,与些老朋友、老同学相聚并交流。然而,这些社交似与老王的内心世界相去甚远。

物以类聚,人以群分。无论动物,还是人类,都需要各种各样的交往活动,来实现彼此的关系建立,情感交流,思想沟通,信息传递,团队合作,等等精神层面的关怀与情义层面的维系,以确保共生共存。却不知从什么时候开始,人类的社交活动走了味了,变成了利益交换与输送的媒介和工具。人之社交,趋炎附势,放弃自我,不断从众,最后成为了乌合之众。用白话讲,社交是建立朋友圈,关系广,好办事;社交是形成粉丝团,大帮哄,说捧你你红,说衰你你崩;不仅如此,还形成了利益集团,掌握着话语权,愚弄民众,割韭菜没商量;形成了精神集团,毒鸡汤泛滥成灾,洗劫着人们的思想;形成了“心机婊”,见人说人话见鬼说鬼话,机关算尽终是婊;形成了颓废团,玩世不恭,垃圾人遍野……社交是互利或是互害,辨也辨不清楚。

在现今这样的社交与独处两者中做选择,老王选择了独处,他喜欢独处,或许只是一种与世无争、人不为己天诛地灭的心态,遵循自然天成的“道”而独善其身吧,但他唯自在自己内心世界里在天马行空,丰富自己,“社交”自己,快乐自己。所以老王宁愿独处,他不去计较寂寞是一个人的狂欢,也不去想狂欢是一群人的寂寞,寂寞是因不喜欢寂寞而倍感寂寞,与其在寂寞的喧闹与浮华之中迷失了自己,不如在独处的清静与质朴中找回自己。寂寞时就慎独,狂欢时就放开,人生本来就是苦难,能够笑的机会并不多,那么能笑时,一定要开怀大笑,不能笑时,只要别让自己的心灵感觉空虚,就无不可。

更多地利用机会游历祖国山川,将自己置身于自然世界之中,融入那美,触摸那美,才感觉更放松,更值得。

自尊我心,独善其心,是一件了不起的事。有人说,低质量的社交,不如高质量的独处。实属一句清新警醒之语。当一个人懂得了什么是喧嚣盖不住的平静,什么是外物夺不走的自由,什么是社交不必去的坚守,他一定有着独特而优美的生命方式,有着典雅的精神世界,有着超拔于日常生活的丰赡与从容。起初,老王的心态或行动也许会被误解,会被歪曲,会被冷落,但最终会赢得理解,赢得佩服,赢得崇敬。起码,不至于在纷繁的世界里,在芸芸众生中,把"自己"弄丢了。

想来,一个人不管身处何地何位,总是独自在自己的世界里游走,每个人的文化,就是他最固执的"导游"。而社交,我们大可不必去自寻烦恼,不如三五知己坐,淡茶话家常,如读着杨绛翻译的兰德的诗:"我和谁都不争,和谁争我都不屑,我爱大自然,其次是艺术,我烤着生命之火取暖,火萎了,我也准备走了。"

从40岁起,老王十几年一直是独自行走,在国内、国外游荡,也坚持独善其身,妄想做个好男人。可何谓“好男人”?男人们无法回答了,而女人们天天在喊要找个好男人,却也难给出个公认评定标准的一二三,她们要求好男人,他要有君子的气度、大将的风度的,还要善解人意,温柔体贴,即要刚强又得会柔韧,即要有棱角又得有圆滑,等等,即有这样还需有那样,但当你具备了这样时,一定会找出你那样的不是,而是否是个“好男人”更多是看对自己个人是否有利而裁定的了。

孔子曰:“君子有九思:视思明,听思聪,色思温,貌思恭,言思忠,事思敬,疑思问,忿思难,见得思义。”当我们无论怎么样地努力着都不可能成为这个“好男人”时,那么我们来当一个有责任感,言出必行;奉公守法,敬业守职;善解人意,成人之美;善良而少劣根性,尊重而多谦卑宽容……的人,这个人应该说是好男人的所思所想了吧,或说是个“纯粹”的人,不是更令自己满意吗?

老王以为:独善是那种在公共场所就坚持排队的修养;演出没结束就不该离座的尊重;有钱有势也不该侵占更多资源的节制;富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈的气概;别人都瞧不起你时,你得瞧得起自己的气度;大肚能容的涵养……老王愿为静水,“上善似水,水善利万物而有静。居众人之所恶,故几于道矣。居善地,心善渊。夫唯不争,故无尤。”

子曰:“学而时习之,不亦说乎?有朋自远方来,不亦乐乎?人不知而,不亦君子乎?”基本的正论解释为:孔子说:"学习后经常温习所学的知识,不也很令人愉悦吗?有志同道合的人从远方来,不也很高兴吗?别人不了解我但我不生气,不也是道德上有修养的人吗?"老王却认为,这三句是道出了圣人的无奈。学习本枯燥,还要经常复习之该是更加地枯燥,而说假如能够不失时机地应用出来,该是多乐呀?孔子本无友,他多希望假如有知己自从远方来,该有多乐呀?圣人无人知,故其只得不愠,安慰自己仍做个谦谦君子吧。或许,那份慨叹和期希就是一种修为和独善。我行我素,走一路风尘,看一程风景。

老王谨以此篇,老王送于内侄子启程走入大学,开启自己的人生之旅。祝你前途一片光明!加油,你行的!

现在,老王已经开始做个灵魂安静的人,不喜欢聚会的热闹,不喜被他人打搅,也不要去打扰或劳烦他人,不喜去为了合群而合群。独善不是孤独,而是伴自己的灵魂而行,走向纯粹,自由。

老王不太理解哥伦比亚作家加夫列尔·加西亚·马尔克斯那《百年孤独》,却也受那《百年孤独》所染而自己去走着并享受着自己的百年孤独。

未完待续……

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