2018-02-06我们到底是该常无，还是常有

道可道，非常道，名可名，非常名。无名，天地之始。有名，万物之母。故常无，欲以观其眇，常有，欲以观其缴。此二者同出而异名，同为之玄，玄之又玄，众妙之门。

道德经一篇，众妙之门。

有，无，是我们生活中每时每刻都在发生的事情，是我们随时随地都在经历的事情。但是，看似如此平常的事情，却是众妙之门。今天，重新听到这一篇，对于“故常无，欲以观其眇，常有，欲以观其缴”有了新的理解。

之前看到这句话的时候只是理解字面的意思。常无，你能看到事情的本质，常有，你能看到事情的特点特征。但是今天，听着听着就联系到了生活中。比如说，你很讨厌一个人。是因为常有，你知道他是什么样的人，在你的心里对他已经有了一个定位或者说一个印象，所以在他做一件事或者说一句话的时候，你心里先有了一个预想，带着这个预想的有色眼睛去看待他所做所说。生活中，我们对于身边的人总会有一个大体的认识，比如说张三是一个善良的人，王五是一个吝啬鬼，李六是个心胸狭窄的人。那么，在他们做出一件事情的时候，我们会根据之前对他的印象，对他所做的事情进行判断。但是这种情况下，往往看不到事情真正的样子。如果我们是站在常无的这个角度，我们会去看事情本身的样子，而不是根据他是一个什么样的人才去看这个事情。

记得之前看过一个视频。视频里是一个乞讨者，在一个商铺的屋檐下睡觉。然后某一天，老板打开门看到门前被人弄脏了，他二话不说，就将乞讨者赶走了。但是在他回放店里视频的时候，才看到事情的真相。原来，乞讨者晚上睡觉的时候，一个醉汉在商铺门口吐了，乞讨者将他赶走了。视频中的商铺老板因为提前对于乞讨者在心里给出了一个定位，一个刻板印象，他就是邋遢的，就是肮脏的，所以看到门口的污秽时想当然的认为是乞讨者干的好事。所以引发了后面赶走他的行为。如果在他心里对于乞讨者并没有这样一个提前设定好的印象，那么，在看到门口的污秽时，他也许会先去回放店里的录像，看看到底是发生了什么事。那么，也就不会造成那样的误解。

对于一个人或者一件事提前有了认识，有助于我们更加高效的处理事情。但是同时也是因为这种认识，让我们有时候看不到事情本来的样子。那么，我们到底是该保持一颗常无的心，还是常有的心呢？我想也许这就是玄之又玄的地方吧。