一个好汉三个帮，独生子女怎么办

            一个好汉三个帮，独生子女怎么办

                  ——司马牛之忧叹

《论语·颜渊》中记载，司马牛忧曰：“人皆有兄弟，我独亡。”子夏曰：“商闻之矣：死生有命，富贵在天。君子敬而无失，与人恭而有礼，四海之内，皆兄弟也。君子何患乎无兄弟也？”司马牛忧叹别人都有兄弟关爱，唯独他没有。子夏说：“我听说过：‘死生有命，富贵在天。’君子只要对待所做的事情严肃认真，不出差错，对人恭敬而合乎于礼的规范，那么，天下人就都是兄弟了。君子何愁没有兄弟呢？”意思是说，只要品德高尚，以诚待人，以礼行事，亲人爱人，别人也会以此相待，则四海之内志同道合者彼此便会亲如兄弟，何愁孤独寂寞没有兄弟的关爱呢!

这意思诚然不错。陶渊明也说“落地为兄弟，何必骨肉亲。”王勃也有名句“海内存知己，天涯若比邻。”

人生幸福，关键不是有没有亲兄弟，而是有没有待人以诚的爱心。待人以诚，路人可成兄友，一生互相关爱扶持。三国时刘关张可谓极致，陌路相逢三结义，同生共死同手足，至今传为美谈，让人艳羡。这样的奇迹很多，谁要想获得，就要修炼一颗赤诚不移之心。

相反，即使亲兄弟，志不同道不合，甚至，互相猜忌拆台，也不会好到哪里去。文中的司马牛就并非没有亲兄弟，但是，公元前481年，宋桓魋（司马牛的二哥，也称司马魋），谋杀宋景公失败，几个兄弟都被卷入其中而逃亡国外。司马牛虽不赞成哥哥的做法，却不免于受到牵连，被迫落难他邦，流离失所，最后客死鲁国。他有兄弟，不仅没有受到益处，反而被害。司马牛之忧叹的最深层意义让人深思。

俗语说:一个好汉三个帮。这份关爱和帮助可能会来自兄弟，也可能会来自君子，但都有一个前提，那就是自己首先修养自己，做一个值得别人厚爱的人。

人生不孤独，不当忧无手足同胞，而当忧无品无行。

物以类聚，人以群分。爱人者，人恒爱之。敬人者，人恒敬之。孔子说:德不孤，必有邻。唯有德薄者才是孤家寡人。曹丕有兄弟，却逼其七步成诗，有煮豆燃豆萁相煎何太急的丑闻。刘备单传，竟有不求同年同月同日生但求同年同月同日死的兄弟。因此，人生天地间当忧自己仁德厚否。