文/学乃身之宝
电影《肖申克的救赎》之所以成为经典，且经久不衰，主要原因在于信念带给我们的共鸣。
其中的共鸣，包括对生活自由和希望的向往、面对挫折时的执着、对强大内心的赞美，以及对人生的看法，即人这一生都在忙着好好活着。哪怕是在监狱中，我们也有机会过好余生。
1.
人从出生那一刻开始，就是向死而生。这样说并不是消极，而是事实。更重要的是，如果我们能这样理解生和死，对于过好我们的生活是非常有利的。
“向死而生”，给我们指明活着就是在走向死亡，而其中活的这个过程，由我们如何看待死亡来决定的，也就是说，我们的活法和对待死亡的态度有关。
如果我们能够理解死亡的必然性，那么我们就可以理性看待死亡这件事，且可以在活着的时候更加从容淡定。
死亡不可回避，也不能幸免，但是我们可以把活这件事做好，即是对死最好的解释。
就像那些能够活出自己的人，他们肯定不惧怕死亡，或者说他们用好好活着来迎接死亡。《肖申克的救赎》中的安迪，就是在花时间和力气忙着活下来。尽管监狱是让人等待死亡的地方，但是他仍然可以在绝望中寻找希望，这才是我们对待死亡最好的方法，即好好活着，而这也是我们终其一生都在做的事。
其实，生和死是不可分的，因为死亡就是生的一部分。
2.
但是，我们更多人不愿意正视死亡这件事，或者说他们不敢面对死亡。
这就是我们文化中忌讳死亡这个词的原因之一，死亡代表着不吉利，意味着失去，这些都是让人不悦的感受和体会。
就像那些癌症患者，他们之所以谈癌色变，主要原因就是癌症和死亡很接近，这对于他们来说，是无法接受的现实，更是不愿面对的事情。
回避死亡并不能让我们远离死亡，因为死亡是无法抗拒的。
即使现在利用科技如冷冻技术让人永存，但这种做法未必就是“善”，也就是说不一定是一件好事。因为这样的永生，相对于真正的活着还是有很大差距的。更何况真的一直活下去也不一定就是一件好事。
我们可以想想，如果自己可以一直活下去，不用担心有一天会死亡，那这样的生活自己喜欢吗？或者愿意过吗？
随着时间的流逝，自己的身体在慢慢衰弱，进而无法自理，同时会越来越不舒服，最后精神恍惚，痛苦不堪。那时的自己年长体弱，百病缠身，病入膏肓，无法做事。如果说永生是这样的，那么死亡就应该是一种赐福。也就是说，这样的永生不是我们喜欢的。
有人可能会说，我们不想那样的永生，我们想精力充沛且身强体健的永生。问题是现实中，可能吗？
答案是不可能。
因此，从这个角度来说，认真思考死亡这件事，是为了更好地生活，即好好活着。
3.
生和死，是一体的。我们终其一生，都在做一件事，那就是好好活着。。
其实，我们好好活着，就是在“善待”死亡，这是向死而生的内涵所指。更何况，更多时候，我们都是期望好好活着。。
希望好好活着，我们才努力工作，多多赚钱为的是自己和家人生活幸福；希望好好活着，我们才积极寻找另一半，为的是让自己享受到爱情的喜悦和一家人的温暖；希望好好活着，我们才尽力应对疾病，尤其是癌症，为的是多陪陪家人，感受家人的关爱。可见，我们现在做的这些事情，都是为了好好活着。
1）好好活着，需要心中有希望。
希望，是我们活下去的动力。就像安迪那样，即使在狱中被判无期徒刑，也要满怀希望，否则生活很难继续。从这个意义来说，无论我们身处怎样的境遇，我们都可以心存希望。哪怕是罹患癌症的病人，也要心存希望，因为只有这样才能让自己从容应对治疗过程中的一系列问题。
2）好好活着，需要我们有所行动。
行动是让希望变成现实的工具，如果没有实际行动的“想”和“希望”，那就是幻想。就像安迪一样，如果没有近20年的实际行动，那条通往自由的隧道无法打通。这就是行动带给我们真正的希望，因为它会成为现实。因此，我们只有肯付出行动，才有可能会“梦想成真”。
3）好好活着，需要我们耐得住寂寞。
为了好好生活，我们每个人都在尽力而为，但是有很多人无法延迟满足，他们需要的是立竿见影。问题是，有些事就是无法马上奏效，时间的力量一定需要去耐心等待。
就像安迪，用近20年的时间来开辟属于自己通向自由的隧道，这期间需要的就是耐力。而我们可能两年都不愿意去等待，为了看到时间的力量，我们要耐得住寂寞，这也是为了好好活着。
工作的价值不能急，爱情的另一半也需要等待缘分，以及疾病的治疗也是需要时间的，从这个角度来说，我们想要活得好，耐得住寂寞是必须的。
我们期望自己能够活好，这样才能不负此生。而这才是我们对待生和死该有的态度。
正如阿德勒说的：“人只有充满勇气、信心和自由，才能从生活的好和坏中同时获益。他们从不害怕，因为他们知道生活中总会有困难，也知道自己能克服这些困难。他们已经准备好面对生活中的所有问题。”
本文完
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