为政篇第十二章,王维《鸟鸣涧》|每日论语和唐诗 15

通读《论语》,学习版本是杨伯峻先生的《论语译注》。文中的学习心得是根据杨伯峻先生的译文,结合自身经历,写下的学习感悟。读者如果有更深的理解和感悟,可以留言一起讨论学习。

先自己读《论语》,再带着孩子读,经典永流传。

【今日论语】为政篇第十二章。

【原文】

2.12 子曰:“君子不器。”

【译文】

2.12 孔子说:“君子不像器皿一般,[只有一定的用途。]”

【学习心得】

这章,及后面两章均为孔子谈君子。

怎么理解“君子不器”?短短四个字,解释却是很精彩丰富。理解“君子不器“,重点在于理解”器“。

器是什么?器皿,工具,或者武器。杨伯峻先生,这里翻译成器皿。

母校浙大歌词里有,“形上谓道兮,形下谓器。”  也就是《易经·系辞》里:“形而上者谓之道,形而下者谓之器。”

形而下为器,具体的万物之相,有其特定的用途和使用方法。

形而上为道,道生一,一生二,二生三,三生万物。

君子不器,君子不能像器皿那样,作为一个固定格式的器物,被动使用,而需要多加思考,了解事物本源,认识世事发展规律。


【今日唐诗】

《鸟鸣涧》王维(唐)

人闲桂花落,夜静春山空。

月初惊山鸟,时鸣春涧中。

田园诗人描写夜静春山,读完诗即看到一幅画。诗比画美,不仅看到桂花落下,夜晚的春山,月亮升起,山间鸟儿飞腾,还能听到鸟儿的鸣叫声,和山间的流水声。有静有动,而这些活动的事物,还能反衬出夜晚山间的幽静。

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