这几天收拾书柜，发现了一本《莫泊桑短篇小说集》，前面还有某某人的某日购于哪里哪里。
是一本二手书。
已经记不得何时在哪里买的了。
不知道这个某某人是什么人，买了为什么又要卖了。
卖一本书能有几个钱呢？
相遇时总是喜欢的，有一天觉得累赘了，打包，就走了。
封面上是莫泊桑的经典照，他那两撇微微上翘浓密的胡子。
法国人的经典胡子。要是把他那两撇胡子给刮了，你简直就认不出他了。
想起之前读书时，在课堂上埋首看陆小凤，古龙说他是有四条眉毛的人。
古龙就这么一个描写，你就记住了。
中学课本里至少学过三篇莫泊桑的小说，
1.项链
2.我的叔叔于勒
3.羊脂球
可是说老实话啊，老师在课堂上使劲说莫泊桑嘲笑讽刺了资本主义的虚伪啊、人与人之间赤裸裸的金钱观啊什么的，
10几岁的小屁孩你怎么理解？
有些文章年纪小，读不出什么感受，一定要有一定的阅历与经过。
比如朱自清的《背影》，我读书时也没读出什么。但是现在就不同了。
还有《荷塘月色》，老师当时说是反映了知识分子在当时黑暗的环境中，求自由求民主的不满现实的心态。
你怎么明白吗？
明白不了。
很多东西，你当时都明白不了。
你慢慢成长，有些可能就明白了，有些一辈子也不明白。
不明白也不碍事，对生活没有任何障碍。
其实要应付生活，也不需要多少智商。
但有时碰见一个什么事，你突然有打通任督二脉的感觉，就会很爽。
有些人一辈子就干这事。
求智。比如苏格拉底，一辈子和人争辩，在不断的争辩中慢慢接近事物的核心。
我小时候看小人书，印象深刻的有《王子与贫儿》，《冷酷的心》。
《王子与贫儿》是马克吐温的作品，到现在记住很清楚的就一点：两个孩子因为长得很像，然后互换了身份。
就这么一个细节死死的记在脑海中，但到底主题讲什么了，不知道。
但为什么就这点记住了呢？
马克吐温还写过一个故事，讲几个人一起去旅行，然后飞机失事了，到了一个岛上，没有吃的，然后大家决定要弄死一个人，弄死谁呢？大家一致决定弄死那个胖子。胖子真的很危险，过年了大家是不是又要每逢佳节胖三斤？如果你年少读这个故事，你是不是有胖子恐惧症？其实马克吐温在讽刺民主。
往深里，还有很多东西。
比如吃人。哈哈。
其实历史上有很多吃人事件。
历史上有两次著名的吃人事件，比如汉末的藏洪，唐朝的张巡。
藏洪没有张巡名气大，就说张巡，张巡是历史上鼎鼎大名的忠义模范，标杆。
安史之乱时，张巡困守睢阳，打到最后，该吃的什么都吃完了，树皮、草根、老鼠、麻雀，到最后张巡说吃人吧。
据说守城的士兵吃了城中男女老少30000人，张巡还把自己的小妾拿出来吃了。
在文明社会，吃人终究是禁忌。
可是如果两个人，一个愿意吃，一个愿意被吃呢？熊逸在《为什么我们离正义越来越远》中讨论了这个问题。
前几年TVB播了一个什么电视剧，才放了几集，就停播了。听说里面就有这种桥段。
大雪封山，几个人出不去，然后怎么怎么。这个不好弄，所以只能停播。
小时候看故事看个热闹，就没啥。浮光掠影过去。成年后，你看到更多细节。世界哪里有那么多花团锦簇！
比如说莫泊桑，莫泊桑也很讽刺。
这本书里面有一个故事叫《一个农场女佣的故事》。
主角是一个叫萝丝的女人。
萝丝被人引诱，生下了一个孩子。
因为要养活孩子，就把孩子放到乡下老家。自己给人打工，在农庄里干活。
因为要忘记痛苦，所以努力工作。
卖力的工作，结果把农庄老板吸引住了，觉得这个女佣太能干了，一个人能干三个人的活。一分钱没加。得，娶了吧。
萝丝想到自己的过往，不能嫁啊！
结果老板恼了，强占了她。
就这样嫁给了老板。
一方面还要兢兢业业的干着农场的活，一方面还要努力隐藏着秘密。
她的生活就在繁重的农场生活中带着深深的忧虑度过。
直到有一天，老板又怒了。因为结婚这么多年，她居然没生孩子。
没生孩子，娶她干什么呢？
老板日日开始折磨她。
终于在一次暴打下，她因为忍受不了痛苦，脱口而出自己有过儿子。
老板楞了，咦，原来不生孩子不是她的问题！
在短暂的沉默后，老板开心的笑了，挺好啊！原来自己白捡了一个儿子！
结尾好像很圆满，萝丝和孩子都有了保障，但其实莫泊桑写了一个悲剧啊！
萝丝的命运从来没有自己自主过，第一次第二次她被男人强占，她辛苦工作拿着微薄的薪水，
她拼命隐瞒真相，结果发现自己用力提着一个空水壶。
想结婚时，那个男人跑了；
不想结婚时，被迫结了，
不想要孩子时，孩子来了，
想要孩子时，孩子就是不来。
所有事情都不是自己的意愿。
现在回过头再去看《我的叔叔于勒》、《羊脂球》，看出很多新的意味。
时间不能倒流，人总是不断被时间推着向前走。
现在的自己看以前的自己，有时觉得好像换了一个人。
李老师迷信“7”，他说7年就是一辈子，他在《有时候不迷信还真可能吃大亏》中写道：
7是个奇怪到神奇的数字，不知道为什么，这个数字好像无所不在。
它是个素数。（有多少人还知道素数吗？）
上帝用七天创造了世界，在第七天造出人类，用亚当的第七根肋骨造了夏娃，人类有七罪七罚，撒旦的原身是七头火龙……不仅圣经里有这个数字反复出现，佛教也一样：释迦牟尼出世之前有过七佛，释迦牟尼在普提树下打坐七七四十九天，终于参悟人的生老病死，参悟人生的规律；甚至小说中的唐僧师徒都要历经七七四十九难才能取得真经……伊斯兰教也如此，他们常念七节，开斋节常念的七大赞词，传统习惯要念七遍，连门口的台阶都要固执地一定是七阶……
不仅宗教世界里如此，生活中也一样。人眼适宜分辨的颜色种类为七种；人耳适宜分辨的声音音节为七个；人的习惯思维节拍是七，例如，古诗七律，七绝，沙翁的十四行诗（重复两个七节）……
其实如果按照这种说法，9啊，6啊都是神奇的数字。99归一啊，95之尊啊，6根清净，6道轮回。不过是当事者主动去自证而已。
不过7年就是一辈子倒是有些道理，之前我也写过这方面文章，现在的我们和以前的我们，在生理上来说，很可能已经是两个人啦。而从心里上来说，我们的眼界、见识多少也会改变，以前不能理解的，现在开始理解，事物本来没有变，我们自己慢慢变。
前两天听《迷茫时代的聪明人》，讲晚清重臣李鸿章。当时人人说他汉奸，到现在也是一个很有争议的人。但李鸿章这个人做事很赞，不管受到多大阻力，多大委屈，我不看人，我就看事。我日拱一卒，眼睛看前，就盯着前面，每天做一点做一点。比如李鸿章建铁路，清廷不批，他偷偷在唐山建了一条10多里的铁路，人家就说震动东陵，不准用火车头，李鸿章说不用就不用嘛，我们用驴来拉，就这，他都要干这事。几年之后，李鸿章又让自己的部下刘铭传上折子，还是修铁路。这次在宫里建了一条小小的铁路，1500米。微型铁路拉着慈禧跑。成大事者必有自己的牛逼处。
最近喜欢看老寒的文章。最喜欢看他满世界乱扯。
他讲人类认知，讲道祈雨。
人类祈雨的历史有20万年。《左传》有云：国之大事，在祀与戎。你说在20万年里，人类就没有发现祈雨是没有效果的吗？祈雨和下雨没有关系，皇帝吃素和下雨没有关系，皇帝的性生活和下雨没有关系。古代人观察了20万年都发现不了吗？
答案是，发现不了。
人类的智慧进展是以一千年为单位的，要想让大面积人群都明白，下雨和皇帝吃素没关系，需要一千年的时间。皇帝一个人明白没有用，少数大臣明白没有用，要老百姓都明白了，才能取消祈雨这种愚蠢的做法。。。
人类的智慧进展是以一千年为单位的。一千年能明白一两件小事就不错了。很慢很慢。
有时候觉得人类很聪明，有时候又觉得很蠢。很多事情只是一层窗户纸的事情，但人类一样要琢磨很久。老寒还因此写了《一层窗户纸》、《两层窗户纸》两篇文章，很多东西不经人点破，你就不知道。一经点破，靠，原来这么简单。罗胖在跨年演讲时也讲了，说从碑拓到印刷，足足等了1000年，中国人早就会碑拓，但就没人想到用这个方法做印刷。
人的认知总是这么一点点前进。我们现在看以前的自己很傻，我们看古人也觉得很傻。怎么会这样怎么会这样。。。
日拱一卒，功不唐捐，慢慢地一点点向前。有一天，你会说：啊，原来是这样，我以前怎么不知道......
其实知道这些也没什么用处，不过是一点点小小的乐趣。人生不就是在寻点乐趣吗？