曾国藩家书嘉言钞（二十六）

Day176|Week26-1

教育篇-谦勤

咸丰十年十二月初四日 致澄弟

余近年在外，问心无愧，死生祸福，不甚介意，惟接到英法美各国通商条款，大局已坏，兹付回二本，与弟一阅。时事日非，吾家子侄辈，总以谦勤二字为主，戒傲惰，保家之道也。

评：

内忧外患下，国家大局已坏，作为清朝重臣，面对满目疮痍的清政府，曾国藩是有一些心灰意冷吧。

世事大局无法掌控，自己做好能做好的事情，心里无愧于他人和自己就好。其他的事情，自己无法左右的，那就随它去吧。

世事日非，个人和家族的命运如草芥蝼蚁般微小得无法抵抗冲击。但子侄们若能谦虚勤奋，戒傲戒堕，可以大概率让一家人安稳度过这动荡不安的时代。

傲怕谦；堕怕勤。让自己谦虚勤奋起来，去面对他人，面对自己的生活和事业。

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Day177|Week26-2

修己篇-不与小人为缘

咸丰十年十二月初七日 致沅弟

自古君子好与小人为缘，其终无不受其累者。

评：

那些因为一些原因与小人有交情的，最后往往也会受到他们的拖累，让自己寸步难行甚至沦落为小人，降低了自己的人格。

这里，说的是交友的重要性。你有什么样的朋友，一定程度上也决定了你是什么样的人。

你和优秀的人，高尚的人在一起，慢慢得你自己自我激励，也会向他们靠拢。

和不优秀的人，懒惰的人，不高尚的人在一起，慢慢得你也会成为这样的人。

孔子说，要亲君子，远小人。其实也是在为自己的打造好的人际环境。

但前提是，你自己也是优秀的。不然，人家凭什么要和你做朋友呢？

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Day178|Week26-3

修己篇-知命

咸丰十一年正月元日 致沅弟

以余阅历多年，见事之成功与否，人之得名与否，盖有命焉，不尽关人事也。

评：

能做到的事情，一定要把它做好。敢打敢拼，不惜力去做。

最后即使没有做成功，自己也不后悔，毕竟有些因素是自己无法左右的。

所以，在这个时候，心态要放平缓些。知难而退，也是非常明智的选择。

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Day179|Week26-4

修己篇-惟谦谨是载福之道

咸丰十一年正月初四日 致澄弟

天地间惟谦谨是载福之道，骄则满，满则倾矣。

凡动口动笔，厌人之俗，嫌人之鄙，议人之短，发人之覆，皆骄也。无论所指未必果当，即使一一切当，已为天道所不许。吾家子弟满腔骄傲之气，开口便道人短长，笑人鄙陋，均非好气象。贤弟欲戒子侄之骄，先须将自已好议人短，好发人覆之习气痛改一番，然后令后辈事事警改。

欲去骄字，总以不轻非笑人为第一义；欲去惰字，总以不晏起为第一义。

评：

讲大道理，又讲具体操作。这就是曾国藩对弟弟和子侄教导的方式。

同时曾国藩又能够抓住问题，及时进行教导。看信中兄弟有一股骄傲之气，就及时给兄弟指出来。

这段话现在读起来，也是很贴切。

嫌弃别人不如自己，喜欢人前人后议论别人，或者当众揭露别人的短处…俨然觉得自己高人一等，这就是骄，这就是与许多人为敌。

你说的是对的，又怎么样呢？直性格的人说话有时候口无遮拦，身边的人可能理解你。但别人凭什么去理解你呢？

情商就是在和别人相处的时候体现的。高情商的人，是会让别人觉得与你相处是舒服的。

能做到早起，就可以慢慢治愈懒惰的习惯。

让自己勤快起来，谦虚起来，才能更好的团聚周围的环境和人力，帮助自己成事。

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Day180|Week26-5

教育篇-从短处下功夫

咸丰十一年正月十四日 谕纪泽

今年已二十三岁，全靠尔自己扎挣发愤，父兄师长不能为力。作诗文是尔之所短，即宜从短处痛下工夫。看书写字尔之所长，即宜拓而充之。走路宜重，说话宜迟，常常记忆否？

评：

想要取得一些小成就，全是靠自己弹挣出来的，贵人的帮助是自己事业的催化剂，但自己需要具备让别人催化自己的前提积累。

哪里是自己的缺点和短处，就在哪里痛下功夫认真学习；

自己有优势的地方，还是需要不断保持不能落下的。

走路稳重些，说话慢一些，就容易举止上不轻浮，给人靠谱的印象，让别人去信赖你。

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Day181|Week26-6

修己篇-讥评人短就是骄傲

咸丰十一年二月初四日 致澄弟

凡畏人不敢妄议论者，谨慎者也。凡好讥评人短者，骄傲者也。

谚云：“富家子弟多骄，贵家子弟多傲。”非必锦衣玉食，动手打人，而后谓之骄傲也。但使志得意满，毫无畏忌，开口议人短长，即是极骄傲耳。

戒骄字，以不轻非笑人为第一义；戒惰字， 以不晏起为第一义。

评：

在人面前，不敢轻易议论别人这就是谨慎；但喜欢对别人评头论足，那就是骄傲。骄傲表现出来的细节并不是你是富贵人家动手打人，而是体现与人相处自己的行为举止中。

没有敬畏心，觉得自己站在道德的制高点可以审视他人，说话不知轻重，开口人短闭口人短的，这就是飘了的表现。

人一飘，那基本上就算是没啥大能耐了。咋办呢，很简单。

能做到在人面前不评论他人就可以。如果一定要说，那就说人家的好的一面。

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Day182|Week26-7

修己篇-立身以不妄语为本

咸丰十一年二月二十四日 致澄弟

读书以训诂为本

作诗文以声调为本

事亲以得欢心为本

养生以戒恼怒为本

立身以不妄语为本

居家以不晏起为本

作官以不要钱为本

行军以不扰民为本

此八本者，皆余阅历而确把握之论，弟亦当教诸子侄谨记之，无论世之治乱，家之贫富，但能守星冈公之八字与余之八本，总不失为上等人家。

评：

这就是曾国藩修身提出的八本说，涉及到了做好读书、修身、做官和军事的最基本的原则。

戒恼怒，不妄语，不晏起……能做到这些的人，都是让人可以信任，并且愿意和其一起共事的。因为和这样的人办事情，会觉得特别得稳，最主要的是关键时候不掉链子。

而且能做到这些，性格上也会特别好，不容易让自己的性格伤了自己，也伤了别人。