曾国藩家书嘉言钞(二十六)

Day176|Week26-1

教育篇-谦勤

咸丰十年十二月初四日 致澄弟

余近年在外,问心无愧,死生祸福,不甚介意,惟接到英法美各国通商条款,大局已坏,兹付回二本,与弟一阅。时事日非,吾家子侄辈,总以谦勤二字为主,戒傲惰,保家之道也。

评:

内忧外患下,国家大局已坏,作为清朝重臣,面对满目疮痍的清政府,曾国藩是有一些心灰意冷吧。

世事大局无法掌控,自己做好能做好的事情,心里无愧于他人和自己就好。其他的事情,自己无法左右的,那就随它去吧。

世事日非,个人和家族的命运如草芥蝼蚁般微小得无法抵抗冲击。但子侄们若能谦虚勤奋,戒傲戒堕,可以大概率让一家人安稳度过这动荡不安的时代。

傲怕谦;堕怕勤。让自己谦虚勤奋起来,去面对他人,面对自己的生活和事业。


Day177|Week26-2

修己篇-不与小人为缘

咸丰十年十二月初七日 致沅弟

自古君子好与小人为缘,其终无不受其累者。

评:

那些因为一些原因与小人有交情的,最后往往也会受到他们的拖累,让自己寸步难行甚至沦落为小人,降低了自己的人格。

这里,说的是交友的重要性。你有什么样的朋友,一定程度上也决定了你是什么样的人。

你和优秀的人,高尚的人在一起,慢慢得你自己自我激励,也会向他们靠拢。

和不优秀的人,懒惰的人,不高尚的人在一起,慢慢得你也会成为这样的人。

孔子说,要亲君子,远小人。其实也是在为自己的打造好的人际环境。

但前提是,你自己也是优秀的。不然,人家凭什么要和你做朋友呢?


Day178|Week26-3

修己篇-知命

咸丰十一年正月元日 致沅弟

以余阅历多年,见事之成功与否,人之得名与否,盖有命焉,不尽关人事也。

评:

能做到的事情,一定要把它做好。敢打敢拼,不惜力去做。

最后即使没有做成功,自己也不后悔,毕竟有些因素是自己无法左右的。

所以,在这个时候,心态要放平缓些。知难而退,也是非常明智的选择。


Day179|Week26-4

修己篇-惟谦谨是载福之道

咸丰十一年正月初四日 致澄弟

天地间惟谦谨是载福之道,骄则满,满则倾矣。

凡动口动笔,厌人之俗,嫌人之鄙,议人之短,发人之覆,皆骄也。无论所指未必果当,即使一一切当,已为天道所不许。吾家子弟满腔骄傲之气,开口便道人短长,笑人鄙陋,均非好气象。贤弟欲戒子侄之骄,先须将自已好议人短,好发人覆之习气痛改一番,然后令后辈事事警改。

欲去骄字,总以不轻非笑人为第一义;欲去惰字,总以不晏起为第一义。

评:

讲大道理,又讲具体操作。这就是曾国藩对弟弟和子侄教导的方式。

同时曾国藩又能够抓住问题,及时进行教导。看信中兄弟有一股骄傲之气,就及时给兄弟指出来。

这段话现在读起来,也是很贴切。

嫌弃别人不如自己,喜欢人前人后议论别人,或者当众揭露别人的短处…俨然觉得自己高人一等,这就是骄,这就是与许多人为敌。

你说的是对的,又怎么样呢?直性格的人说话有时候口无遮拦,身边的人可能理解你。但别人凭什么去理解你呢?

情商就是在和别人相处的时候体现的。高情商的人,是会让别人觉得与你相处是舒服的。

能做到早起,就可以慢慢治愈懒惰的习惯。

让自己勤快起来,谦虚起来,才能更好的团聚周围的环境和人力,帮助自己成事。


Day180|Week26-5

教育篇-从短处下功夫

咸丰十一年正月十四日 谕纪泽

今年已二十三岁,全靠尔自己扎挣发愤,父兄师长不能为力。作诗文是尔之所短,即宜从短处痛下工夫。看书写字尔之所长,即宜拓而充之。走路宜重,说话宜迟,常常记忆否?

评:

想要取得一些小成就,全是靠自己弹挣出来的,贵人的帮助是自己事业的催化剂,但自己需要具备让别人催化自己的前提积累。

哪里是自己的缺点和短处,就在哪里痛下功夫认真学习;

自己有优势的地方,还是需要不断保持不能落下的。

走路稳重些,说话慢一些,就容易举止上不轻浮,给人靠谱的印象,让别人去信赖你。


Day181|Week26-6

修己篇-讥评人短就是骄傲

咸丰十一年二月初四日 致澄弟

凡畏人不敢妄议论者,谨慎者也。凡好讥评人短者,骄傲者也。

谚云:“富家子弟多骄,贵家子弟多傲。”非必锦衣玉食,动手打人,而后谓之骄傲也。但使志得意满,毫无畏忌,开口议人短长,即是极骄傲耳。

戒骄字,以不轻非笑人为第一义;戒惰字, 以不晏起为第一义。

评:

在人面前,不敢轻易议论别人这就是谨慎;但喜欢对别人评头论足,那就是骄傲。骄傲表现出来的细节并不是你是富贵人家动手打人,而是体现与人相处自己的行为举止中。

没有敬畏心,觉得自己站在道德的制高点可以审视他人,说话不知轻重,开口人短闭口人短的,这就是飘了的表现。

人一飘,那基本上就算是没啥大能耐了。咋办呢,很简单。

能做到在人面前不评论他人就可以。如果一定要说,那就说人家的好的一面。


Day182|Week26-7

修己篇-立身以不妄语为本

咸丰十一年二月二十四日 致澄弟

读书以训诂为本

作诗文以声调为本

事亲以得欢心为本

养生以戒恼怒为本

立身以不妄语为本

居家以不晏起为本

作官以不要钱为本

行军以不扰民为本

此八本者,皆余阅历而确把握之论,弟亦当教诸子侄谨记之,无论世之治乱,家之贫富,但能守星冈公之八字与余之八本,总不失为上等人家。

评:

这就是曾国藩修身提出的八本说,涉及到了做好读书、修身、做官和军事的最基本的原则。

戒恼怒,不妄语,不晏起……能做到这些的人,都是让人可以信任,并且愿意和其一起共事的。因为和这样的人办事情,会觉得特别得稳,最主要的是关键时候不掉链子。

而且能做到这些,性格上也会特别好,不容易让自己的性格伤了自己,也伤了别人。

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