中国文化的力量——兴国安邦、家道兴旺

人类历史上,时不时就会出现一些种族灭绝事件。比如,南斯拉夫大屠杀、纳粹大屠杀、卢旺达大屠杀、柬埔寨大屠杀,都与种族性歧视、种族性灭绝有关,但在中国历史上,这样的屠杀不多。为什么?因为中国文化能把一些比它强大的民族同化。这是中国文化非常重要的特点。

孔夫子认为:“夷狄之有君,不如诸夏之亡也。” 意思就是,一些蛮夷之地,即便有君王,也不如中华民族没有君王呢。为什么?文化,因为有文化的民族有底线。而那些没有文化的地方,即便有君王,老百姓也可能过不好日子,为什么?排斥异己,种族灭绝。

文化的力量非常强大,好的文化可以同化一些其他的民族。比如,五胡乱华的时候,很多少数民族在中国大地上粉墨登场,你上台我下台,演戏一般此起彼伏,但是最后都怎么样了?直到今天,很多民族都找不到了。为什么?被中国文化同化了。

意大利政治家、思想家尼可罗·马基亚维利有一部著作叫《君主论》,被西方评论界列为与《圣经》《资本论》等相提并论的影响人类历史的十部著作之一。他就有一种观点,当一个国家占领了另一个地方的时候,为了稳定政权就要把当地人杀掉。几百年来,《君主论》被奉为欧洲历代君主的案头之书,很多政治家用的就是这种策略,被称为种族灭绝。为什么?他认为,只有肉体上的消灭才是究竟的。也许从政治上来看,他有道理,但从文化上来看,他是错的。中国文化不是这样,中国文化提倡靠文化的力量去同化,而不是靠暴力去灭绝。

我们知道,一切东西都可以消亡,但只有文化可以传承,所以江山还需文人捧,就是这个意思。大唐的宫殿找不到了,但人们还记着唐诗。大宋的宫殿找不到了,但是宋词流传至今。元朝的暴力消亡了,但是元曲仍然存在着。若干年之后,我们的肉体都不在了,但是很多朋友仍然 “活着”,为什么?活在我的作品中。所以,我会在我的作品中留下很多朋友,比如《一个人的西部》《爱不落下》等,就定格了一些为文化做出贡献的朋友。

当然,暴力的文化也会传承,也会像基因一般一代一代传承下来,我在《西夏咒》中,就进行了拷问和反思。暴力文化必然会招来暴力。任何文化,不管多么冠冕堂皇,只要崇尚暴力,提倡人们仇视别人、屠杀别人,就应当被摒弃、被唾弃。其实,在世界的关系中,人类还有另外一种最究竟的关系,就是融化关系,就是与其灭了他人的肉体,不如用文化去征服他,把他变成跟我们一样的人。这就是孔夫子 “和而不同” 的思想。

比如,明朝灭亡之后,“反清复明” 的思潮一直在民间涌动着,当然这不属于中国文化的主流,中国文化的主流是大一统的儒家文化。所以,康熙、乾隆、雍正入驻中原之后,马上发现了孔子学说,发现儒家文化会帮助自己治理国家,于是他们就去祭孔,重用儒生,学习儒家文化,实行怀柔政策,慢慢地国家真的就治理好了。所以,“康乾盛世” 是中国历史上最有名的盛世之一。

中国文化具有很强的包容性,比如最早的时候,西域地区就有三十六个国家,但是汉朝之后,很多民族就慢慢消亡了,直到今天已经找不到了,都变成了大汉族。这是中国文化的特点。当然,中国文化也有一种局限性,台湾作家柏杨称之为“酱缸文化”,他是有道理的,但我不全部地认可。为什么?虽然柏杨很有思想,文章写得也很好,但他有点偏激。偶尔的一点偏激是可以的,但是整个社会都偏激的话,那是很糟糕的。比如,他写的很多杂文,文字中就充满了一种气,包括愤怒之气、绝望之气、仇恨之气等,他否定了很多东西。这类书固然有它的意义,但那种气息会给社会带来不和谐,人读了它之后,很容易愤世嫉俗,看身边的世界就觉得 “他人是地狱”,让人很难宽容生活中的一些现象。

我的意思是,看文化要看一种东西,什么东西?民生,就是对老百姓有什么好处,老百姓活得怎么样,你不要管其他的。因为生命就这么几十年,只要对老百姓、对民生有好处的文化,那么就是好文化。孟子就说:“民为贵,社稷次之,君为轻。”所以,在《西夏咒》中,侍奉了多朝国君的冯道,说出了自己心中的“国”,显然非后唐,非后晋,非契丹,非后汉,非后周,非君臣,更非某块地盘,而是老百姓。

《论语》被称为中国文化中的 “圣经”,它和西方的《圣经》不一样,西方的《圣经》教我们如何去敬神、敬上帝,而孔子的《论语》教我们如何做人、如何做事、如何懂礼、如何有序,所以中国历史上,从未出现过十字军东征这样的宗教战争,没有这样的所谓的 “圣战”。因此,我们不要用西方一些标准来衡量我们的传统文化。

文化有优秀的文化,也有落后的文化,我们一定要传承一种非常好的善文化。如果一个人想让自己的家道兴旺,怎么办?建立家庭文化。如何建立家庭文化?我专门写了《雪漠家道歌》。在《雪漠智慧课程》中,我也专门进行了诠释。

未来,我们在选择文化的时候,一定要选择一种能够为我们家庭带来吉祥的文化,家和万事兴,选择一种和平的文化、宽容的文化、仁爱的文化,让文化成为一种生活方式。一个家庭有了文化,一个企业有了文化,就会源远流长。中华民族之所以有五千年文明,就因为有了优秀的传统文化。——2021年6月1日写于路上

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