《微书话1018》701—705 作者 向明

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张潮《说快续笔》系金圣叹《快说》之续写， 列举人生快事并解嘲之。既有世俗的情与恨:“新婚时，偷觑新妇，其貌殊美，不亦快哉！”“闻贪官酷吏雷击死，不亦快哉！”亦有出世的放浪不羁：“秋高气爽时，独登高山之巅。云白无青，日光黯淡，四顾无人，枯草满地，席地危坐，放声大哭，不亦快哉！”

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郑板桥，扬州八怪之一，世称诗书画“三绝”。他29岁中进士，任河南范县、山东潍县县令，有政声。“以岁饥为民请赈，忤大吏，遂乞病归。”其《靳秋田索画》曰：“三间茅屋，十里春风；窗里幽兰，窗外修竹。此是何等雅趣，而安享之人不知也。”并强调：“凡吾画兰画竹画石……非以供天下之安享人也。”

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古人论品茗，乃文人雅士的精神趣味，与贩夫走卒或俗人无涉。董其昌《茶董》题词曰：“非枕漱之侣不亲，非文字之饮不比者也。”因“盖幽人高士，蝉蜕势利，借以耗壮心而送明。”明陈继儒《<茶董>小序》称：“独饮得茶神，两仨得茶趣，七八人仍施茶耳。”因“酒类侠，茶类隐，酒固道广，茶亦德索。”

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明徐霞客足迹遍历我国现在的16省，且多是崇山峻岭、河流险滩，交通不便再加风雨虎狼，故称其“千古奇人”，一点不为过。但他的旅游花销从何而来？钱谦益说他“力耕奉母”；陈继儒称他“不谒贵，不借邮符”，都不够全面。据史载，崇祯十年，徐霞客在广西，就曾经得到唐玉屏给的马牌，公款旅游过一回。

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古人为何特别重视游学？以互联网时代看，恐怕是当时资讯传播不畅，只能藉由交友访师来获得。明俞弁曰：“饮食无所用心，惟喜览百家书，开卷与圣贤游，历山川，睹兴废，咀嚼古人之膏腴，得以浇沃胸臆。”另外，古代出版不发达，读书不易，且多是前人之书，若不外出游学，岂不变成“专嗜古”的木鱼脑袋?