即使神迹在前，你也未有所得——读《薄伽梵歌》(十一)(呈现遍宇形貌瑜伽)

如果没有神迹，那便不是宗教。经过十章的铺垫，薄伽梵终于对阿周那展现他的神秘面目。希望一睹至高者的风采是每个追求真实者的夙愿，阿周那也不例外。所以他祈求“瑜伽之主啊！那就请您将不灭的自我显现。”

薄伽梵欣然同意。然而，即使是瑜伽之主，也不能如此将瑜伽显现。“然而，靠你的肉眼却不能将我观察，我赠你一对神奇的眼睛，来观看我的神奇瑜伽。”看来，即使是至高者，也要服从规则。而当凡人见到薄伽梵的宇宙形体，却是“毛骨悚然，大为惊异”。不知是恐惧还是惊讶。总之，阿周那惊讶于这宇宙形体，完全忘记了前后薄伽梵的论说。这形体是什么样的呢？诗歌用了16颂来叙述，这里就不引用了。

看见了这可怕的形象，阿周那只有恐惧和迷惑。“平息吧，无上神！向您敬礼，请告诉我这形象可怕的您是谁？我想了解这位太初之神，因为我不知道您有何种作为。”因为俱卢之战剧情的需要，薄伽梵在这里主要显示他毁灭的一面。也可以说是威逼利诱吧。“我是成熟的毁灭之时，我的责任就是毁灭众人，那敌方的勇士，即使没有你，也都会荡然无存。...那些人早已被我杀死，你只是充当工具...”（这里薄伽梵省略了阿周那一方除五兄弟外其他人的毁灭，俱卢之战，十八支大军只有八人存活。）

接下来又是对宇宙形体的膜拜，约10颂。之后阿周那在恐惧中祈求薄伽梵恢复黑天的形态。“然而，恐惧仍使我瑟缩抖动...我想看到你以前那副模样”。神永远是不可知的，即使他显现在你面前。“瞻纳陀那呦！我看到了你那凡人般的温柔面容，我的心方始宁定，有了知觉，又恢复了我那本来性情。”合着这半天白忙活了，怪不得后来黑天那么生气。不过他的目的达到了，阿周那愿意做他的工具了。

“对所有存在之物均无敌意，这样的人才归于我。”最后，毁灭之时如是说。

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