再回首之杂 思 录 (二)———007@216

题序：用过去顶替现在，文章一拿出来，改几下，又不算盗版他人，一周的作业瞬间就完成。很好，很好。

【一】

谈税收。税收你不知道的事。由于税收对征税对象来说，具有固定性、强制性和无偿性的特点，一般人一定程度上从内心抗拒反感税收，但又无力抗争，所以总是带着有色眼镜来看待税收。罗胖在对刘守刚《中国财政史十六讲》的解读中，从中国历史朝代更迭的格局上侧面解读税收，让人豁然开朗，消减了内心对税收的偏见和误解，也有积极正面的深刻含义。我们一直认为税越轻越好，最好没有。但是，翻看历史，你会看到，税收收不上来或没收的行业，想要持续壮大发展几乎不可能，比如中国古代为啥要重农抑商，原来的理解是封建皇权脑袋僵化不开窍，其实，处于上层阶级的人，都是人精，你想到的他怎么可能想不到。农业，固定化，税收弹性小，刚性大，稳定，收起来容易。而商业，网格化，弹性大，不稳定，很难收，即使真好想去收，在当时情境中，也会触动皇权的根基，朝廷就更不愿意去收了。也因为没大规模去收税，朝廷自然会重农抑商。士农工商的等级观念，根深蒂固，商业一直被认为最低等的阶层，商业没有政权保障，也很难蓬勃发展。同时，在对比古代各国税负上，中国古代税收占整个经济体量的比例远远小于其他国家，属于轻徭薄赋。这也颠覆了原先的观点和认知。总之，政权可以制定税收体制，反过来税收决定着政权的稳固性。税收不是你想象的那样是一个负担，其实是支撑你发展的最底层基石。

【二】

谈套路，老观念中它是一个贬义词，一旦涉及总有厌恶感，如城市套路深，我想去农村，几乎把它和骗人一词画等号归到同一类当中。文章的套路也让人有些许厌恶。但是，随着认知维度的改变，才发现自己严重误会它了，也正是严重误会它，才会对写文章有无比的恐惧感。因为要用套路不愿去写，不用套路写出来又很混乱，混乱就产生自卑，自卑了就更写的语无伦次了，恶性循环。现在敢写了，慢慢写，写的不好，但边写边思考中，蓦然发现，写好必须有套路，即使风格特点本身也是一种套路，只是适合的问题。听了一本书，书名《万物》，作者是一位德国的汉学家，中文名字叫雷德侯（怎么感觉像是广州话）。书中以文物为出发点，讲述中国古典艺术，提到“模件化构造”“模件化系统”和“模件化思维”。指出古代文物不可能一件一件而且很相似地制作完成，它是用模件化进行的制作。我听了，最深刻的感受就是，所谓模件化，就是一种套路，系统上的套路，只有套路或者说模件化，才可能短时间地大量生产，比如兵马俑，不可能一个一个做出来，因为分解归类后，每个部位最多只有八种形态，批量制作相同的部件，互相组合安装，就形成各种各样的姿态，提高了生产效率。于是乎，我想到了文章，不也是如此套路。顿时，我感觉认真学习领悟写作套路才是当务之急。

【三】

谈学习，几乎每个人，脑海就会闪现学生时代的画面，书、作业、考试、教室、老师、班主任。回忆起来是美好而无忧无虑的，可当时的场景却没有美好可言，一切都是被动的、如被驱赶的羔羊，学习就一个目的，考试。考好了就是学霸，差了就是学渣。对于当时的我，学习不是快乐的事情，所有的都是被强加的，玩耍成了最主动的事情，成为学渣就是一个必然。能考上中专也是高三一段时间的觉醒，主动的拼搏得来。被动学习的习惯一旦形成，很难改变，随波逐流，跻身于乌合之众当中不亦乐乎。觉醒总要面对残酷惨淡的人生之后，学习不是为了考试，只为寻找一个真实的自我，充分地了解自我，打造自我，战胜自我，要想做到意识到感悟到必须终身学习，对他人智慧的吸收，自我蹒跚地践行，过程中充满了挑战和意义，学习成了充实人生行为的发动机。