先秦各诸侯国古玺简述之齐国

齐国官玺通常成方形，一般的印面长度在23mm~25mm，坛纽、白文为主。个别的印面形制较为特殊，于印面上方中间向上凸出一块，或与印面上下方均向外凸出，这种样式在其余诸国的玺印中是没有的。另外，一些陶质玺的印面都很大，成长方形，文字也很多，与其用途有关。

齐国早在西周就已经出现，当时周武王为了酬谢周朝的功臣和宗室，大行分封制度，首封身为师父的功臣吕尚于营丘(后改称临淄)，国名为齐。吕尚就是大家熟悉的姜尚、姜太公、姜子牙，都是一个人。姓姜，吕氏，名尚，字子牙，别号飞熊。齐国又称姜齐或者吕齐。齐康公二十六年，田和篡齐，所以齐国经历了姜齐和田齐两个阶段。

一、昜都易聚徒昷之鉨

齐国的古玺文字地域特点比较明显，字形笔画匀称，但又不如三晋古玺整饬，且布局随意性较大，较粗犷。

昜都，即阳都，齐国地名。春秋时为阳国，后齐人逼迫阳国百姓迁徙，而取其地并入齐国版图。

邑聚是当时较小的地域组织结构。以三十家为一邑，邑有司;大约150里为一聚。《管子》:“方六里命之曰暴，五暴命之曰部，五部命之曰聚，聚者有市，无市则民乏，五聚命之曰某乡，四乡命之曰方。”解释一下就是，方圆六里大小为一暴，五个暴可以组成一部，五个部组成一聚，到了聚这个级别，应该有交易的市集，没有的话则说明人口比较贫瘠，五个聚可以组成乡，四个乡便可成一方。这种地域组织结构，一般称为国、野制度或乡、遂制度。

徒昷（此字上部应为目），其意不详，但是是齐国特有的词汇，其余诸国未见。

二、左中库司马

司马，官职名。《周礼夏官司马叙官》：“乃立夏官司马，使其帅属而掌邦政，以佐王平邦国。”西周的时候开始设置，春秋战国时期沿用设置，主要掌管军政与军赋。

库，府库。战国之时，库不仅仅是仓库之意，更多的是制器之所，犹以指制造兵器为主，库有完整的一套工技人员及其相应的冶铸设备，还有相应的监管制度。

玺文“左中库司马”，我们知道司马分左右司马、大司马等，此处应是中库的左司马之意。当然也有解释为左库和中库的司马的。兵器制造属于军政，所以用司马这一官名。

三、闻司马鉨

将“门”写作“闻”，是当时齐玺的文字特点之一，“门司马”也是官职名，大家注意下这里“马”字的写法，是齐国与其余诸国不同之处。传世的玺印另有“右门司马玺”。《战国策齐策》：“齐王建入朝于秦，雍门司马前曰。”之言，可证齐国却有门司马这一官职。

四、左司徒

左司徒，官职名。《周礼地官叙官》：“乃立地官司徒，使帅其属而掌邦教。”可以知道，司徒是主管教化的文官。司徒与司马类似，也有左右司徒之分。我们熟悉的三国演义中设美人计，杀董卓的王允便是司徒，所以又称司

五、左桁正木

桁，读音为“横”，通衡。衡为官职名。《汉书•百官公卿表》有水衡都尉，注释管理山林之官为衡。大抵是管理山林及树木采伐的官职。

此玺1964年出土于山东五莲县盘古城边，共出土十三方，形制印文皆相同。据介绍，玺体下近方形，稍上即变为圆筒状，筒之上端外周铸一凸箍，筒内壁尚存有朽木灰。可见此玺是专门用来烙印木材的。

六、高陵车

高陵，齐国地名。车，指车辆，此处应是管理或制造车辆的机构。传世的还有“大车之鉨”。

七、左田将骑

左田，读为“佐田”，官职名，即田官之副佐。

将骑，官职名，相当于秦印中的“将马”

，其职掌饲养、放牧马匹的事务。

将字的写法是春秋战国时期的一种。

八、武关□

武，关隘的名字。齐国境内有武山，在今山东平度县，应与之相关。

□疑似读为“阻”，即险阻之意。很多古玺文字都没有确切的解释，有诸多争议，笔者一般提到，都是以比较广泛的说法，如果争议较大的，或者其解释无法令笔者信服，则会注疑似。

九、奠昜陈得三

奠昜，应为“郑阳”，地名，汉代山东境内曾设有郑县。

陈得，人名，也见于齐国铜器“陈璋壶”。陈得三，即陈得三立事遂的省略。一般齐国陶量器之上，都会标明制造的时间与产地。

此玺是用来戳打在陶器之上的。类似的还有“陈□三立事岁右禀斧”玺。

小结:

齐国古玺比之楚国古玺，字形更加匀落。但布局的随意性仍很大，在我们最后看到的陶玺上，更是显露了粗犷的作风。当然也与职位的高低有些关系。

齐国古玺与楚国类似，也有很多属于地域性的官名，或者文字。

我们还可以在“武关□”玺上看到古玺中文字笔画的省略方式。可以体会到笔画省略的重点，即不要影响辩识文字，又要有独特的美感。这是我们借鉴古玺该注意的。

古玺的另一大特点是在虚的处理。我们看了很多楚国、齐国的古玺，其中的白文印与我们如今的篆刻最大的不同在留红很多。文字的实与留空的虚，这种虚实的处理，在章法上也是很有将就的。明清以来的文人篆刻，取法的是秦汉，在留空的处理就没有古玺如此的随意，也很少见到如古玺这般的具有空灵感的印章。古玺中一些对角线的呼应留空，包括整体印面的大量留空所造成的空灵之感，更加强烈的虚实对比，都是如今我们可以仔细研究探讨。清代末期很多的篆刻家都在古玺中，或者石鼓文，甲骨文中寻到了自己的大师之路。