第五卷《公孙胜卷》2—— 公孙胜凭什么能混进梁山领导层？

入云龙公孙胜不过一个出家道人，论智谋远不及智多星吴用，从未见他提供过什么点子；论武艺，稀松平常，从未见他冲锋陷阵。整本《水浒传》他就干了四件事：一是和晁盖一起劫了生辰纲；二是和高唐州的高廉比试变戏法小胜；三是和混世魔王樊瑞比试变戏法小胜；四是和乔道清比试变戏法小胜。

他凭什么坐得梁山第四把交椅？

首先，此人善弄玄虚，让人摸不清他的真实情况，云里雾里。他是在劫生辰纲这一回出现的，晁盖几个正在屋子里开会研究，公孙胜来了。一出场就卖了一个玄虚，把庄上十来个庄客都打倒了。再看他是怎么说的：“贫道不为酒食钱米而来。我觑得十万贯如同等闲，特地来寻保正，有句话说。叵耐村夫无礼，毁骂贫道，因此性发。”

还没说话就先哈哈大笑，这是善于故弄玄虚的人常用的伎俩。一笑就把对方笑毛了，猜不出他的真实意图，就不敢妄动了。再看他说话内容，“我觑得十万贯如同等闲”，意思是根本没把那十万贯看在眼里，有些吹牛逼的意思了。其实这个家伙还是很爱财的，不然劫了生辰纲之后为什么也分了金银？

其次，此人会变戏法，并且手段很高明，无人能识破，最起码，梁山众人不能识破，凭这个手段就可以唬住很多人。在他的魔术生涯中，一共变了三次戏法。第一次是在宋江打高唐州时，因为高廉也会戏法，并且手段也很高明，宋江一连输了几阵。这时候就显出公孙胜的重要了，但此时公孙胜并不在梁山。估计梁山一直没有遇到像高廉这样的对手，所以也就显不出公孙胜来。人家都是真枪真刀的冲锋陷阵，你一天啥事没有，就知道变变戏法吹吹牛逼，可能众头领们，包括宋江在内，都不待见他。他本来还挺清高的，自然呆不下去，就借口回家看望老母离开了梁山。估计他盼着有这么个露脸的机会很久了，等得花儿都谢了。

戴宗和李逵两个来请公孙胜，但是公孙胜不能这么痛快就跟着走，还要拿捏一下。公孙胜不仅自己演戏，还请出了他的老师罗真人帮忙。这个罗真人更会变戏法，人家用黄巾力士当托儿，刘谦只能用董x。

公孙胜先以老母无人赡养，师父不能放行为借口，推托不去。其实他心里明白，只有他才能破高廉，戴宗和李逵绝不会听他说三言五语就走的。果然，戴宗苦苦哀告，公孙胜才答应去问问老师。

三人来到罗真人处，说明详细。看一下公孙胜和罗真人之间的对话，书中描写，罗真人问公孙胜道：“此二位何来？”公孙胜道：“便是昔日弟子曾告我师，山东义友是也。今为高唐州知府高廉显逞异术，有兄宋江特令二弟来此，呼唤弟子。未敢擅便，故来禀问我师。”罗真人立即明白，故作严肃说道：“吾弟子既脱火坑，学炼长生，何得再慕此境？”

戴宗又是好一顿请求，罗真人说：“二位不知，此非出家人闲管之事。汝等自下山去商议。”这句话就很有些破绽，看起来你家教甚严，管理的弟子都是两耳不闻窗外事，一心研究变戏法。难道你徒弟和别人打劫，你真不知道吗？最后又说：“汝应上界天闲星，以此容汝去助宋公明。”一看拿捏得差不多了，就同意去了。这出戏唱得很好，师徒二人配合得非常巧妙，衔接得非常自然。

最重要的是罗真人最后这句话，他不是说给公孙胜听的，而是说给戴宗和李逵听的，我徒弟小胜子是上界的天闲星，是上天注定的。估计“忠义堂石碣受天文”这个把戏就是公孙胜协助宋江主导策划的，他应该是主谋，因为变戏法这事儿他最在行了，可以做得很巧妙，不露破绽。要是吴用主导的话，就破绽百出了。他是一个教书匠，教学生写字画画，找学生家长谈话，禁止学生早恋，收个红包之类的他在行，变戏法就不灵了。

最后，还得归结到他有些文化根基，他要算梁山上为数不多的知识分子。所以他才能和宋江、吴用一起策划英雄排座次这事儿。知识改变命运，这话儿一点不假。