《动物农场》| 庄园困境，你是什么动物？

一．前言：

《动物农场》是英国著名学者乔治·奥威尔笔下的奇幻庄园。乔治·奥威尔，是英国作家、新闻记者、社会评论家，著名的英语文体作家。他在小说中创造的“老大哥”、“双重思想”、“新话”等词汇都已收入权威的英语词典，甚至有他的名字衍生的一个形容词“奥威尔式”不断出现在报道国际新闻的记者笔下，足以见其作品在英语国家影响之深远。“多一个人看奥威尔，就多了一份自由的保障”，有评论家如是说。

他还著有《1984》，但是两部名作相比我更喜欢《动物农场》，原因有二：其一，《动物农场》更像是乔治·奥威尔笔下的一场狂欢，一场梦境，一场酣畅淋漓的嘲讽。其二，《动物农场》是具有强烈的象征意义和具象表达的，它会让人觉得更加印象深刻，它会让人不自觉地去思考这其中的深层次含义，它在具有深刻思考的同时兼具可读性。

所谓“开卷有益”，每一次开卷的品读，都应该有更多的、不一样的理解。

二．动物农场之于角色：

诚然，《动物农场》这本书是用一种讽喻的方式行文，并且是对当时社会现状、统治者的一种不满，是向集权政治的抗争，但是本篇内容不是围绕政治相关的内容展开，而是主要探讨角色塑造的方面内容。

《动物农场》有很多动物，他们有着不同的身份，有着不同地角色，但是他们都有一个共同的目标，就是推翻集权暴政。我选取了几个典型的角色进行分析：猪、绵羊、老猫。

首先是猪，里面的主要“猪”有三只，老少校、拿破仑和雪球。动物农场中的猪是最聪明的存在，他们借口管理，不干体力活；他们是动物农场的领导阶层，是吉拉斯（或译德热拉斯）所说的“新阶级”。

1.  老少校，是动物造反的鼻祖。在故事中，他是一头得过奖的灰白色大公猪，号称“威灵顿美人”，是所有动物的领袖，其他猪都要敬畏他三分。

2.  拿破仑，是农场中唯一的一头特殊品种的猪，动物农场的三巨头之一。拿破仑会见皮尔京顿，他口叼烟斗，上身穿黑外套，下身穿打猎的马裤，腿上打皮绑腿，扮相酷似斯大林。论者往往把斯大林叫“共产主义波拿巴”，小说中的拿破仑无疑指斯大林。

3.  雪球，也是动物农场的三巨头之一。在“牛棚战役” 中，因保卫动物农场有功，曾获“一级动物英雄”勋章。但他与拿破仑政见相左，导致破裂。

其次是绵羊，绵羊群没有具体的姓名，指的是最愚昧的群众，特点是驯服和盲从。例如他们总是动不动就狂呼口号“四条腿好，两条腿坏”（雪球发明的阶级斗争口号）。

最后是老猫，依然没有名字，但是在是一种特殊的存在——是二流子和落后分子的象征。它好吃懒做，不劳动，经常逃会，干事的时候瞅不见它，但动物农场成立野生同志再教育委员会，它却积极报名，想借职务之便，抓点麻雀、老鼠吃。

以上三种角色塑造都有其共同点：

1.  角色都隐射了现实历史中的人物，并且对此仿造了具象化的特征或者抽象化的特征

2.  角色区分主次，不重要的角色不给予姓名，不给予故事线，充当主要角色的行为特征补充物品。

3.  角色合集还原、夸大现实，整体上还原、细节上夸大。

 

三．尾声：

他们成功地掀起了一场“革命”，将压榨他们的人类东家赶出农场，建立起一个“平等”的动物社会。然而，那些聪明的猪们最终成为比人类东家更加独裁和极权的统治者。《动物农场》的结局是乔治·奥威尔在警示人们，在告诫人们，在那个夸张的奇幻庄园里，你无论扮演什么样的角色，自由诚可贵。

 

四．附录：

“奥威尔现象”：

源于笔者乔治·奥威尔的著作《1984》，这本书里描述了（假想）一个被极权主义政权压制的社会形态，“奥威尔”由此经常被指代为“威权主义”现象。奥威尔确实反对任何形式的暴政，一辈子都在与反民主力量作斗争，但是他最深远的见解，是语言在塑造思想和意见中的重要作用。在《1984》这本书里，大洋国政权用一种显而易见的方式控制人们的语言和行动，人们的一言一行时刻被监视，一旦越界，将受到令人感到恐怖的威胁。这种看起来只有在书中的极权政权下才可能发生这种现象，但是奥威尔警告我们，这种现象在民主社会仍有可能发生，所以”威权主义现象"并不等同于”奥威尔现象"。如果是指对语言的欺骗性、操控性使用，这是正确的，如果只是单纯指大规模监控和干预型政权，那更应该理解为“威权主义现象”。

奥威尔警示我们要去保护语言，因为思考和交流的能力是我们与一个颠倒黑白的世界之间的屏障，在那里，战争即和平，奴役即自由。