Yoga is the cessation of the movements of the mind.
योग: चित्त-वृत्ति निरोध: (In Sanskrit ) ~ Patanjali Yoga Sutra 1.2
人的“Chitta”，通常被称为“意识”，是不断波动的。意识的波动反映了三个Gunas -Sattva(纯净)，rajas(活动)和tamas(迟钝)的不平衡，以Vrittis（模式/波动）的形式表现出来
我们认为瑜伽的目的是停止(Nirodha)意识(Chitta)的波动(Vrittis)。它产生了三摩地的状态，在那里心是平静的，不被打扰，即使在最困难的情况下。
为了达到绝对平静和平衡的状态，重要的是首先要了解人的思想所处的不同状态。
五种思想状态
Vyasa在对《瑜伽经》1.1节的评论中说，瑜伽是三摩地。再者，三摩地是chitta的一个重要特征，在任何给定的时间内，chitta遍及所有的五种思想状态。vyasa在他的评论中将五国称为5Bhumi of Chitta
三摩地的五种思维状态是:
Kshipta -混乱或最善变的精神状态
Mudha -迟钝或懒惰的精神状态
vkshipta-部分注意力集中
Ekagra -一点或一线的头脑
Niruddha -完全吸收
这里需要注意的是，前三种心态中的三摩地并不是“瑜伽三摩地”的一部分，因为它们的连续性是非常不稳定的，或者在这些状态下，思想经常变化。
实际上三摩地存在于最后两种心态( Ekagrata and Niruddha).。
的确，了解每一种心理状态的特征有助于达到“三摩地”。
1. Kshipta – The Monkey Mind 分散思维（猴脑）
Kshipta，散乱是精神状态中最低和最常见的状态，在醒着的时候表现出来。这是由“rajas”guna统治的，因为大部分醒着的时间都在从事一些体力或脑力活动
在这种精神状态下，一个人在极端状态——爱与恨，喜欢与不喜欢，快乐与痛苦，热情与厌倦之间徘徊。头脑是完全不安宁的，因为它总是从一个想法跳到另一个。你的视野不够清晰，你可能会感到焦虑、困惑、无法理解和和平地与他人相处。在这里，大脑缺乏必要的认知能力，这反映在日常生活中糟糕的决策。
在这种状态下，即使是平凡的日常责任对游移不定的头脑来说也是一个挑战。在当今充满压力的时代，这已成为一种常见的状态。心灵是极其不安的，因为它总是从一个想法跳到另一个。在分散思想状态下，你的日常生活不会轻松、平静
Ksipta状态的特征
1. 缺乏决策能力
2. 不安
3.混乱和完全缺乏清晰度
4. 焦虑
如何处理分散思维
瑜伽帮助你理解你自己，因此，你能够观察你的思想，但仍然不能认同它们。通过成为一个见证人，你可以管理你的注意力，提高建设性的思想模式，而放弃不喜欢的。
例如，你可以识别并抛弃不健康的模式，如起床晚、错误的饮食习惯、消极的自言自语、抱怨。同样，你可以有意识地向你的生活灌输你想要的生活模式。这样做，你就为你的思想提供了清晰的方向，使它停止徘徊，只专注于当下需要做的事情。通过这种方式，瑜伽可以帮助你以更大的注意力和轻松地活在当下。
2. Mudha – The Donkey mind 迟钝思维（驴脑）
Mudha 头脑的迟钝状态是由“tamas”guna控制的，其中的头脑是迟钝的，困倦的和缺乏活力。由于心灵的懒散本性，缺乏在这种状态下的能量来处理生活中微妙而深刻的问题。
我们大多数人在醒着的时候通常处于Kshipta和Mudha状态之间。我们的行为驱使着我们走向一个感觉的对象。然而，如果期望的结果否定了我们或需要更大的努力，由于缺乏集中的头脑迟钝找借口，并使我们陷入一种不满的感觉。在这种情况下，塔玛斯古纳会让我们陷入悲伤或抑郁的状态。
简而言之，mudha心态就是当你不能听到自己内心的声音，无法与真实的自己沟通的时候。
Mudha状态的特征
缺乏活力和注意力
注意力不集中
与内在自我断开连接
抑郁和悲伤
如何处理愚钝的思想
这种情况通常发生在你不得不适应一个全新的生活环境，在这个新空间失去认同感的情况下。
在这种状态下，放下你所有的想法，通过瑜伽和冥想重新连接你的内心世界，这样你就能够找到你的终极真我，它将在生活的所有情况下与你同在。瑜伽帮助你保持与精神自我的联系，这样你就可以通过改变的生活环境来获得轻松。
3.Vikspita – The Butterfly mind
生命中有那么几个时刻，满足开始占据主导地位，思想就可以集中。我们在各个方面都感到平衡、快乐和清晰，生活似乎是一个美丽的。然后，当一些困难和痛苦的情况突然出现时，我们的大脑就会分心，我们又回到了旧的模式。心智被从sattva （平和）拉回tamas（混乱）或raja（动态）。
这就是vikspita状态，大脑在清醒和分心之间交替。在这种状态下，你不能完全控制你的思想。然而，你是能够觉察到生活的这种变换的。
例如，在瑜伽练习中，当我们完全投入到冥想中时，我们会体验到绝对的平静和专注。然而，只要有一点点分心，我们就会失去注意力。我们会分心，责怪外部因素造成了干扰。我们责怪环境，而不是我们的感知。在这种情况下，持续的瑜伽练习可以帮助你理解我们永远无法改变外部环境，并使你在任何情况下都能平静地处理生活。
vkshipta状态的特征
1.冷静的头脑很容易分心
2.可以更好的集中
3.头脑有时是稳定的，有时是混乱的。
如何处理蝴蝶思维
通过更多地专注于冥想，你将能够保持平静的时期，并使其成为你的生活方式。有规律的冥想练习也会逐渐灌输一种更好的清晰感，这样你就不会被困难分散注意力，以平静的心态处理生活。
4.Ekagra – One-pointed mind
所有内在的噪音都平静下来，头脑是平静的，意识开始集中注意力。在Ekagra心态中，一个人可以把他们的全部注意力集中在一个点上，不受任何外部环境的影响。它会导致人的困惑和焦虑逐渐消失。
在瑜伽的意义上，你对一个物体的感知是三摩地状态是唯一的“直接感知”。通过五种感官感知的是受损的、不完整的感知，因为感官、心智和buddhi（智/菩提心）的不完善都受消极自我的影响。
Vyasa在他的《瑜伽经》评论中说，Ekagra或一心消除一切引起痛苦的烦恼，把一个人因果的束缚中拉出来。
ekagra状态的特征
1.更好的专注力
2.更多的意识和清晰头脑
3.稀释的自我
4.觉醒的直觉
心灵在Ekagra状态
心灵处于这种状态被称为瑜伽，或者说，这是一个人的瑜伽之旅真正开始的地方。
通过这种精神状态，你发现了生活中一个单一的焦点，它将帮助你过滤你的经历，化解你的自我，唤醒你的直觉和超越五感的事物。你会觉得自己完全掌控着自己的思想和行动。
为了保持这种状态，你需要在瑜伽练习中保持一致。
5. Niroddha – fully-focused mind
在通过Ekgrah (one-point - tedness)状态后，一个人能够抓住一个单一的焦点。在这里，注意力完全被吸引并集中在一个点上。
在这个阶段，新旧印象都不能分散注意力，达到完全的静止。一个人能够以最大的慈悲（大悲）度过 一生。对生活中不断变化的情况没有反应。从这一点出发，一个人可以在他的瑜伽修行中达到更高的精神境界。
在“nirodhah”状态下，心灵现在完全瑜伽修行者的控制之下，所有的波动都在智慧的直接控制之下（sattvic buddhi)，而不是由自我控制。当瑜伽修行者长期保持Niroddha的状态时，思想达到了三角的平衡状态，从而导致解脱(Kaivalya)
nirodhah状态的特征
1.一点注意（专注）
2.稳定的内心
3.处在慈悲光环之中
4.思想的完全静止
心在nirodhah状态
虽然Nirodha的心态是瑜伽的最终目标(瑜伽Chitta Vritti Nirodha)，但你需要继续你的瑜伽练习，不断地分析你的精神状态。同时，找到新的方法来保持和成长你的意识。