056新民学会:肩负时代使命,探索建党之路

【细看中国共产党历史展览馆(056)】 叶薇

中国共产党历史展览馆陈列的新民学会的木质印章:

新民学会成立:赴法和国内运动两不误

新民学会是一个比较特殊的团体,虽然其存续时间不长(1918年4月—1921年7月),但对中国近现代革命影响深远。

在新文化运动的影响下,湖南学子对新学术产生了极大的热情。在此情势下,1918年4月14日,在岳麓山下蔡和森租住的刘家台子住处,毛泽东、何叔衡、陈绍休、邹鼎丞、张昆弟、蔡和森、邹蕴真、陈书农、周明谛、叶兆桢、罗章龙、萧子升、萧三聚会,正式宣告成立新民学会,并设立宗旨为:“革新学术,砥砺前行,改良人心风俗”。

要想成为新民学会的成员,首先要具备良好的道德素质。毛泽东在学会成立之初便强调人多力量才大,会员要多发展,但会员标准也不能降低,一定要品德好、学问好的青年才欢迎入会。同时,会员要积极参加学会倡导的活动,也要遵守学会的纪律,定期向学会汇报自己的工作、学习情况。

新民学会成立不久后,毛泽东便发动和组织新民学会会员赴法国勤工俭学。当时学会得知赴法勤工俭学运动的信息后,便派蔡和森到北京了解落实。蔡和森了解情况后,积极鼓动湖南学子:

“弟间接闻听欲望保定预备之人,颇繁有徒;此万不可以‘人数有限’遏其动机,绝其希望,当另筹一调剂办法,尽量容收,成一大组织,然后始符初心,始无遗恨。”

在新民学会的组织下,湖南学子到北京准备赴法勤工俭学的学子共50余人,先后进入各种留法预备班。

为帮助会员赴法寻求真理,毛泽东来到北京。在老师杨昌济的推荐下,毛泽东认识了李大钊,被安排在北京大学图书馆当一名助理。在这段时间里,毛泽东阅读了大量书籍、期刊,还参加了北大的新闻学研究会和哲学研究会,思想和学生都有了新的提升。

相对而言,李大钊的思想言行对毛泽东则是产生了更直接的影响。1918年11月,李大钊在天安门广场进行了《庶民的胜利》的演说,毛泽东自此开始具体的了解十月革命和马克思主义。

1919年五四运动爆发,毛泽东回到长沙响应五四运动,组织部分会员联合其他的社会团体创建了湖南学生联合会,组织学生罢课,向北京政府提出拒绝签订巴黎和约、废除一切不平等条约的要求。

当时,毛泽东建议学联也紧跟时代浪潮创办宣传新思想的刊物,湖南学联便创办了《湘江评论》杂志,并聘请毛泽东为主编和主要撰稿人。《湘江评论》在7月14日正式出版后产生了巨大影响,杂志的影响范围不断扩大。最终,在湖南军阀政府的压力下湖南学生联合会被迫解散,《湘江评论》也被查封。

新民学会转变:由学术组织转变为政治性团体

随着国内外革命形式的持续发酵,新民学会会员的思想也逐渐开始转变,新民学会也逐渐由学术组织向政治性团体转变。

在法国,蔡和森求知欲切,认为学校里的知识尚浅,日日手捧字典和报纸,这种学习方式让蔡和森迅速接受了法国的各种社会思潮。在1920年7月的蒙达尼会议上,蔡和森提出:“组织共产党,使无产阶级专政,其主旨与方法多倾向于现在之俄。”

萧子昇则认为:“世界进化是无穷期的,革命也是无穷期的,我们不认可以一部分的牺牲,换多数人的福利。”

毛泽东在回复法国会友的信中表明了自己的观点,他对萧子昇的观点在真理上是认同的,但在实践上做不到用和平的手段去谋全体的幸福,而且我们也并不是有更好的方法却弃而不采。

在国内,1920年7月初,毛泽东回到长沙后,应聘担任第一师范附属小学的主事,后又被应聘为国文教员兼班主任。他开始致力于宣传新文化,特别是宣传马克思主义。

当时,毛泽东抓的第一件大事就是创办文化书社。他联络罗宗翰等新民学会会员及各界进步人士发起成立长沙文化书社,由罗宗翰为驻京总代表。文化书社成立后,引进和推销了大量马克思主义书刊,在学习和宣传马克思主义方面起了积极的宣传发动作用。

文化书社面对的对象非常广泛,宣传的新思想、新文化也不再是宽泛的内容,而是专注宣传马克思主义和俄国革命经验方面的内容。

后来,1920年11月,毛泽东收到了陈独秀、李达的来信,正式委托他在长沙创建中共小组,并将在上海已经成立了中共早期组织、《中国共产党的宣言》起草情况等内容告知他。毛泽东经过慎重考察,在新民学会的会员中选择了6人在建党文件上签了字,创建了长沙共产党小组。

长沙共产党小组创建之后,毛泽东为了把新民学会改造成为信仰马克思主义的革命团体,作为党领导下的外围组织,于1921年1月1日至3日,在潮宗街文化书社召开新民学会新年大会。

会议经过讨论和表决,决定“以改造中国及世界”为共同目标;多数人同意通过实践已经成功的苏俄模式来达到目的,但有少数人赞成温和方法。

五四时期发展环境的大变迁,导致每个人的思想都出现重大变化,新民学会会员之间思想存在分歧,且已经无法通过组织内部解决。

新民学会发展成为革命团体后,尽管有主张温和改良的萧子昇等部分成员与多数会员分道扬镳,但学会的会员中,先后加入共产党的有31人,其中不少人在党内担任过重要职务。另外,还有30多人长期从事教育和科学事业,并同情革命。

最终,1921年7月中国共产党成立之后,新民学会完成了历史任务,停止活动。

新民学会对早期建党的重大影响

自1918年学会会员为赴法勤工俭学到达北京开始,会员们逐渐受马克思主义的影响,又看到了俄国革命的实践结果,开始萌发建党的思想。这种思想既是时代不断发展的结果,也是不断交流的产物。

毛泽东与赴法的蔡和森等人的交流,与陈独秀、李大钊等人的交流,都是促成建党思想发展和成熟的重要因素。这也为中国共产党的成立提供了思想条件。

有了成熟的思想条件后,会员们积极的付诸实践。法国的蒙达尼会议、“工学世界社”大会、“驱张”运动、《湘江评论》、文化书社等都是新民学会会员积极实践的证明。

在这些实践中更是能看出毛泽东同志的重要性。毛泽东通过扎实工作,以新民学会为依托,培养了一大批马克思主义者,在积极传播马克思主义思想的基础上,有效地组织领导了许多重大政治运动,最终受陈独秀等委托在长沙成功创建了中共早期组织。

改造中国与世界,走十月革命的道路,坚持马克思列宁主义,这是以毛泽东、蔡和森等新民学会先进青年的人生追求和共同理想,会员们以自己的行动践行了这一目标。也正是基于会员们各种的经验和实践,使得他们更易于在中国共产党的建设中发出自己的声音、展现自己的身影。

他们在探寻救国救民的真理和伟大的实践斗争中所体现出的奋斗精神、务实精神和创造精神至今仍是我们党和人民的一笔宝贵财富。


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