得饶人处且饶人

有理也要让三分，得饶人处且饶人。

得理也饶人，得的是何理？

纵观大千世界，最先出现的理是什么？

律法？制度？家规？

都不是，是大自然的自然规律，在人类出现之前，天地万物遵循的是自然规律，正如《道德经》所讲“人法地、地法天、天法道、道法自然”。

而我们现在所说的“道理”又是什么？

大多数时候是指事物的发展规律或是非曲直，而是非曲直的标准，则是由人定制的。

所以，很多时候，我们所得的“理”也是自认为得理。

得理也饶人，饶的究竟是谁？

一个姑娘在外留学多年，母亲去看她，两人一起去餐厅吃饭，服务生却不小心把汤汁洒在了母亲的身上，母亲想要斥责，却被女儿拦了下来，女儿用温暖的语言宽慰了服务生，母亲很疑惑。

女儿给妈妈讲了另一个故事：在我刚刚来到这个城市的时候，我也曾做过服务生，在洗碗的时候，不小心把许多盘子和碗都打碎了，我当时很害怕，可是领班却给了我温暖的拥抱。这是我人生中最重要的一堂课。

女儿看似饶的是服务生，实则是自己那颗不安的心，因为她有相似的经历，所以能感同身受，但是如果她没有这段经历还会如此吗？

母亲看似饶的是服务生，最后真正饶恕的却是内心对女儿的愧疚：身为父母，无法在女儿委屈时给予帮助。

大自然是何法则？

物竞天择，适者生存。

然而还有一条：食物链。

由食物链，能想到什么？循环，因果。

得饶人处且饶人，也是如此。

今日可能你得理，他日也许就是别人得理。如果大家都以“理”为标准，步步紧逼，也可以用另一句话来解释：冤冤相报何时了。

得理并不是不饶人的标准，是否饶恕他人，看的是得理者是否心存仁善或者足够宽容，包容万物。

有理者不一定能走遍天下，

无理者也不一定会寸步难行。

能够走遍天下的人一定心胸宽广如浩瀚之海。

如何能够有如此胸襟呢？

不如就从“有理也要让三分，得饶人处且饶人”开始吧。

万事因果轮回，

今日你“饶人”，

他日人“饶你”。