2022-09-16

不做无思想的行动者

——读《重读陶行知》有感

      今年由于疫情原因，原本定8月22日的开学延期了，9月12日，疫情的阴霾散去，因此新学期也就姗姗来迟。学生们迫不及待重返校园，校园又恢复了往日的热闹，果然是有孩子的地方欢乐多。

      作为老师，度过了一个超长版的暑假，居家足不出户的生活叫人生厌，于是带着新学期新气象的期望开启了工作模式。每个新学期，要拟方案，做计划，早准备。手头工作是千头万绪，忙碌的身影比比皆是。每当学校旁边的操场上尽是饭后锻炼消食的人时，一墙之隔的学校内的各楼层一排排灯光通明。我拖着疲惫的身体往家走时，老公询问灯火通明的原由，我却笑而不答。陶行知特别提倡“教学做合一”，其中做是中心。但什么是真正的做呢？他说只有手到心到才是真正的做。对于劳力与劳心的关系，他认为世界上有四种人：一种是劳心的人；一种是劳力的人；一种是劳心兼劳力的人；一种是在劳力上劳心的人。细细分析这四种人，我们的身边都有。作为学校的领导层，他们多是劳心的人。而学校的后勤人员是劳力之人。再看看老师们，就是劳心兼劳力的人，除了教学中投入精力，还得处理班级事务，需要和家长沟通，需要完成极多纯事务的事。有时忙到无暇照顾自己，身体疲惫到天法入睡。而第四种人却是最稀缺的，他们是劳力上劳心者，即在付出劳力的基础之上往往带着思考，也就是以思想驾驭行动，即做有思想的行动者。我们的老师本该是在做中思考、反思的：我为什么要这样做？今天哪些事做的不错，成功经验是什么？失败的教训是什么？我每天忙忙碌碌，我要坚守的是什么，我要把学生带向何方？但几乎很少有人去思考，试想没思想的老师怎么能培养出有思想的孩子呢？

推普周系列活动要求老师们展示规范字，各教研组以小黑板呈现粉笔字，此举意在倡导人人说普通话，个个写规范字的。各组规定了书写的内容，所以组组有别。这个区别除了书写内容而外，书写的规范性和态度真是叫难以接受。有出现错字的，有出现随性而写的，名字中有叠字用符号代替、省略的。总之，老师们忘了这个展示代表被同行看到，被学生看到。作为老师的示范性如何体现？

学校为提升教师“三笔字”书写水平，外请知名书法家到校做每周一次的硬笔书法培训，平时，发放基本功训练手册做常态练习。但从成果看，显然微乎其微。这是怎么造成的呢？原因可能很多，做足可以看出老师们的反思是极少的，从没想过如何用行动补漏洞与不足。

作为老教师的我，从不敢怠慢一节课，哪怕是“早诵读“与“午练字”，我都会提前准备，准时准点到场指导。因为，我就是要让学生感受到老师对待学习的重视，从而潜移默化地受到影响。就拿备课来说，无论这个教材于我而言有多少熟悉，我总会从解读文本开始准备，构想利于学生自主与探究的学习方式下的教学思路。下课后，我会找出教学记录本，记下自己真实的教学情境下的教学方式与方法。就《草原》一课执教数遍，但直到今年上时，我才真正的理解了老舍先生对草原的初印象：“在天底下，一碧千里，而并不茫茫。”往常，更多关注“一碧千里”，感受草原的碧绿与辽阔。“但并不茫茫”究竟是什么意思？备课时，我自己就有疑，思考无果，在一本教材解读的书中，我找到了答案，那是在说：草原虽辽阔，但草地上的牛、羊、马等都清晰可见。而不像烟雾笼罩下的大地，只能看到一个轮廓。由于这个句子是本段的中心句。突破一点可起到牵一发而动全身的作用。