《局外人》：用“虚无主义”对抗虚无

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看完了《局外人》，内心感到十分震撼，甚至认为比他的另一本更蜚声文坛的作品《鼠疫》要好得多。

虽然篇幅简短，情节简单，离生活很近，却又不乏趣味性。主人公对一切安排都没所谓的态度，既带有看破一切的冷漠豁达，又让人觉得讽刺、有意思。

这是一种对于存在的哲学态度，序言中精准地描述为“孤独的虚无主义”和“安静的绝望”。

正是本着这种哲学主义，对于外派升职，主人公觉得去也可以、不去也可以；对于母亲的死，他没有流下流一滴眼泪；对于婚姻，他觉得结也可以，不结也可以，但对于爱，他确定是没有的。这种无情无义的洒脱虽然让女友伤心，但也正是她爱他的原因。

在他身上，没有A面的光明和B面的阴影，或者说二者若隐若现，很好地中和了。所以无论用善良还是邪恶来描述他，其实都有失偏颇。

但这种超然理性的生活态度是不容于世俗、悖于常理的。他苍白空洞的灵魂缺乏人情味，让群众出离愤怒，最终他因为这种超然于群体之外的存在态度而被判以死刑。

人类毕竟是群体动物，对于异类的存在是缺乏容忍的，陌生的事物会带来不安全感，是要审判且排除的，这是不公平的地方，即使他的存在其实不会对他人造成威胁。

相对于那些追求滚烫人生的同类，他的灵魂是冰冷的。“局外人”对于正在发生着的世界漠不关心，这种超然的虚无主义不仅无法被理解，而且触犯了众怒。

他是有罪的，这一点毫无争议，他自己也供认不讳。但至于他是否罪无可恕，却呈现了两极分化的意见，支持他的人认为他拥有善良、义气、勤恳、本分的美好品格，反对他的人却诋毁他悖于常理的冷漠、绝情、遗世独立，视其为无法被救赎的最邪恶的灵魂，对他人充满威胁。

对于生活，他仿佛没有欲望，缺乏类似野心、焦虑、遗憾、热爱、同情、奉献这类或积极或消极的感情色彩，甚至对于自己的审判和结局，他也仅仅有过短暂的恐惧，但很快又获得了平静，接受了命运的安排。

庭长用一种奇怪的方式宣判，将要以法兰西人民的名义，在一个广场上将他斩首示众。

对于这样咄咄逼人的审判，尽管背离预期，但他仍然声称没有话要讲，他明白自己是被所有人另眼相看的。人们否定“虚无主义”，虽然从某些角度来讲，它其实是绝对真相。

在生命最后的日子里，他从未动摇他的“信仰”，拒绝了神父三番五次、不遗余力的改造，也拒绝接受“上帝”的救赎。

吊诡的地方在于，“虚无存在主义”没有让他在孤独、飘零、恐惧之中惶惶不可终日，反而令他从人间疾苦中解脱，坦然接纳极端冷漠的审判。