王阳明:减得一分人欲,便是复得一分天理

“吾辈用功,只求日减,不求日增。减得一分人欲,便是复得一分天理,何等轻快洒脱,何等简易。”

——《传习录·薛侃录》

译文:无论是做学问还是做人,每天所追求的应该是减少而不是增加。减去一分欲望,才能恢复一分良知,这是多么轻快洒脱的事。

01

每天拼命和欲望打交道的人,是否可以拥有一颗平常心?

答案肯定是否定的,因为欲望本身就是我们平常心的敌人,它的存在,就是让你和平常心绝缘。只有减少欲望,你才能心情平静,只有心情平静了,你才能清楚地看到自己的良知,才会有无处不在的平常心。

古希腊哲学家艾皮科蒂塔说,一个人生活中的快乐,应该来自尽可能减少对于外来事物的依赖。其实,哲学家大都采用象征意义,所以,他说的外来事物就是我们对外在世界身外之物的欲望。遗憾的是,很多人没有这种认识。

有个故事,一个年轻人到一座禅院去,在路上看到了一件有趣的事,他便想以此考考禅院里的老禅者。他来到禅院提问禅师:“什么是团团转?”老禅者立即回答:“皆因绳未断。”

后生大吃一惊,认为老禅者未卜先知。老禅者就问:“什么使你如此惊讶?”后生说:“您居然有神仙之术,我今天在来的路上,看到一头牛被绳子穿了鼻子,拴在树上,这头牛想离开这棵树,到草地上去吃草,谁知它转过来转过去都不得脱身。我以为师父既然没看见,肯定答不出来,哪知师父出口就答对了。”

老禅者微笑着说:“我根本不知道你看到了这件事,你问的是事,我答的是理,你问的是牛被绳缚而不得解脱,我答的是心被欲望纠缠而不得超脱。现在,我知道了这件事,那就以这件事做个总结吧。其实,众生就像那头牛一样,被许多烦恼痛苦的绳子缠缚着,生生死死不得解脱。而如果那头牛没有绳子牵缠,定会快乐。所以减少那根绳子,就是减少了欲望的纠缠,就能快乐洒脱。”

可惜的是,实际生活中,大多数人都和那头牛一样,喜欢在鼻子上拴上一根欲望之绳,我们以为这是追求,其实那只是内心不能得到满足的欲望。

追求可以成为一种快乐,欲望却会成为生命沉重的负荷。


02

梁晓声在《中国生存启示录》一书中曾写道:“一种人生的真相是——无论世界上的行业丰富到何种程度,机遇又多到何种程度,我们每一个人比较能做好的事情,永远也就那么几种而已。有时,仅仅一种而已。”

所以即使年轻着,也须善于领悟减法人生的真谛:将那些干扰我们心思的事情,一而再,再而三地从我们人生的“节目单”上减去、减去、再减去,令我们人生的“节目单”内容简明清晰,将真正能做好的事情突显出来。

所谓人生的价值,只不过是要认认真真、无怨无悔地去做最适合自己的事情而已。

人生的追求需要有,但人生的欲望却必须学会“减”。

生活中,很多人往往自寻烦恼,自己给自己套上枷锁。这是因为内心装了太多的欲望、得失和放不下,不知不觉中,心为物役,成了欲望的奴隶,自然处处受其牵累反而迷失了原本的初心。

王阳明所说:“减得一分人欲,便是复得一分天理。”就是让人们学会减法,简化人生的“节目单”,把那些冗余的“欲望”减去,回归本心,使自己的心灵更加纯净,目标更加清晰,如此才能轻装简行不断前进。

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