岳飞、狄青都在,宋朝名将那么多,为什么还是救不起赵家的天下?

因为赵宋的国家体制,就是一个皇帝以军人身份掌握军队,以军事独裁为基础,联合官僚地主为统治的骨干,所形成的一个统治结构。

这个结构的核心,是皇帝直接掌握和垄断暴力机关为中心的。而这个体制的来源,则是五代时期军阀当皇帝这个过程中,所逐步形成的以霸府临天下的惯性,所造就的。

皇帝的权力来源,就是有秩序的暴力,所以皇帝必须垄断暴力。正因为是皇帝本人直接掌握和垄断暴力,所以除皇帝之外对军事工作统筹全局的军事工作者是不允许出现的。这就是两宋三百多年无军阀内乱的最根本的本质核心所在。因为坐二望一的人物,并不存在。

另外,宋朝是文人的天下,朝廷中的重要职位,几乎都被文官占据。武将靠边站!并且这些文官彼此还形成了各自的阵营,导致党争。可一旦有个“异类”混入其中,宋朝文官们瞬间就会变得异常“团结”,一致对外!

毫无疑问,狄青就属于一个“异类”,因为他不是通过科举正途进入统治阶层的。想想看,别人都是经过十年寒窗苦读,一步一个脚印爬上来的。

而你狄青,不过是在战场上杀了几个敌人,到头来职位待遇居然都比我们高,你算老几?枢密使的位置自大宋建立以来,都是文人担任,根本不是你狄青这种“贼配军”能干的。

据说,狄青的老上级韩琦,最开始对狄青还是很欣赏的。但随着狄青职位的上升,韩琦对他的态度也发生了转变,时不时给他穿小鞋,甚至有一次连韩琦的歌伎都当着众人的面对狄青说:“来,斑儿,我也来敬你一杯。”

叫狄青为斑儿,是因为狄青脸上有刺字。在宋朝,无论是士兵还是罪犯,脸上都会被刺字的。当然了,刺的肯定不是什么“精忠报国”之类的豪言壮语,而是某军某团某营之类的军队编制,目的是防止你逃跑。可以说这一句“斑儿”,绝不是简简单单的歧视问题了,已经上升到对人格的极大侮辱层面。

还有一次京城发大水,狄青一家被淹,就准备搬家到大相国寺去住。忙乱之中,狄青随便披了件黄袄在大殿里指挥家丁救灾。有人看见了,就咋呼着狄青是要“黄袍加身”。而那个以“举贤任能”著称的大文豪欧阳修,则亲自上书请求罢免狄青,因实在举不出一条得力罪证,最后竟然说京城发大水,都是因为违反祖制,让武将当高官,惹怒了上天。

还有一次,狄青家中夜间不慎失火,大臣刘敞就造谣说,这和朱全忠篡唐称帝前的光怪出屋是同样的异象。其他士大夫见刘敞这么说,也不去求证,都跟着起哄。另外还有最无耻的文人凭空捏造消息,说什么狄青家的狗长出角来,暗示仁宗这是狄青要夺取皇位的征兆。云云,不一而足。

在这些无下限的文人轮番舆论轰炸下,仁宗皇帝一方面害怕狄青“功高震主”,另一方面架不住文官的各种压力,对狄青的态度也慢慢发生改变。狄青原本希望仁宗替自己说几句话,但后来看形势越来越不乐观,被逼无奈之下,只好主动请求辞官居外,以避杀身之祸。

然而,即使是这样,那些文官仍不罢休,每隔一段时间就派人过去,名为抚问,实则是监视并收集一切不利于狄青的蛛丝马迹。狄青又惊又怕,精神高度紧张,仅几个月的时间就患病郁郁而终,死时不到五十岁。


更别提岳飞了,一代名将被秦桧害死。有这样的文官在,不用说名将如何众多,可以说两宋保持了三百年天下,已经是奇迹中的奇迹了。

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