不同的民族，共同的追求——听樊登讲《东京传》

受历史的影响及个人主观臆断，对日本的一切都没有好感。今天听樊老师讲《东京传》，听后也为这个多灾多难祸患不断的民族充满了敬意。历史的发展，使得每一座城市依然屹立世界至上，我想他们都会有不被人知的命运在滚滚的历史浪潮中跌汤起伏，兴盛毁灭，…不断激励后人学习，借鉴，继续为美好明天努力着。

《东京传》是英国作家斯蒂芬·曼斯菲尔德旅居日本时所做。作为旁观者，他客观，如实的把东京这个城市的发展历史详细的记述下来。让读者读后的感受是无数的灾难造就了东京现在的样子。

其实每一个国家，每一座城市的历史，就是一部国家史。

回顾历史，真正能够谈得上这个城市的发端，是在1590年。期间种种不再赘述，直到

1657年1月18日，发生了明历大火。这次让这个城市满目疮痍，惨不忍睹。文中是这样描述的“肆虐了两日的烈火夷平了930座大名的宅邸、350座寺庙和神社、1200座商人住宅和61座桥梁。火灾的受害者据估计在10.8万人左右，而当时整个江户的人口不超过30万。冬日燃起的这场大火将人们逼上了绝境，灾后的第二天下了大雪，在天寒地冻中，幕府立刻从粮仓调拨了救济粮进行发放，但仍然有许多人死于饥饿和低温症。”

日本人给这次大火起了一个爱称，叫作“江户之花”。当他们说“江户之花”的时候，就指那个房顶上蹿着的火苗。随着大火一次一次地焚烧，这个城市也在不断进化和迭代，更大，活力变得更强了。

1867年1月9日，明治天皇登基。次年7月，江户改名成东京（东京名字就是这样来的）。第二年，天皇从京都搬到了东京。这一年东京和横滨间的电报线路开始运营。1877年日本引进了电话服务，女性电话交换机操作员是成为第一代职业女性的排头兵。女性开始进入职场。

“纵贯日本历史，明治大集市是一个最好的时代，也是一个最坏的时代。”作者这样写道。明治时期的西洋建筑，的确是东京这个城市几乎变成了一座世博园，一座拥有各种各样建筑形式的百货集市。但是今天去东京，几乎看不到明治时期的建筑，…东京这个城市所遭受的灾难仍在继续……

1913年2月19日，东京又发生了一场大火，烧死了很多人。1923年9月1日，发生了7.9级的关东大地震。当时的描述时：“仅仅在几分钟之内，7.9级的关东大地震就夷平了三分之二个东京，而一墙之隔、人口高度集中的横滨只剩下五分之一的人幸存。24小时之后，第二波震动来袭，之后又发生了数百次小型余震。官方公布的震后火灾有134起，实际上真正的火灾数目应该更多。”“官方记录的死亡和失踪人数共计10.4万人，其中5.2万人受伤，4.3万人下落不明。东京城73%的房屋受损，63%的房屋完全损毁，其中包括了3633座佛寺和151座神道教神社。超过200座基督教教堂遭受了同样的命运。从上野公园的山坡看下去，天皇的宫城就像一座熄灭的死城。”

这样的灾难面前，人类无能为力，但最不可原谅的是日本的战争狂人，虽然日本很多人是反战的，只要一想起我们民族受到的伤害，真得他们的行为不能原谅。不过日本为此也受到了严厉的惩罚。

欲使其灭亡，必让其疯狂。整个日本民族在那时骄横傲慢无礼，连美国珍珠港也炸，结果得到美国人的报复。“1945年的夏天留给人们的记忆是滚滚的热浪与原子弹的爆炸。在东京，空袭仍在继续，它规律得可怕，造成死亡人数不断上升，直到1945年8月15日，天皇在广播中宣布投降。他所使用的过时的宫廷语言很少有日本人能够理解，其声音形式被称为‘鹤音’。天皇劝告他的臣民们，要‘忍所难忍，耐所难耐，以为万世之太平’。这种精心打造的修辞极富技巧地将日本人置于受害者的位置，而不是战争罪犯。投降诏书也完全没有提及日本正在东京大学中推进的原子弹计划。”这一点，日本天皇很让人瞧不起，敢做不敢当。

今天的东京已经变成了一个国际化的大都市。有人这样评价东京，说东京是一座放任自己抹去过去的城市。也就是说，现在到东京没法找到古城的感觉，因为东京没有。它就是大火过后重新建，地震过后重新建，轰炸过后重新建。现在你能够看到的建筑，基本上都是“二战”以后慢慢建起来的。“然而，与年老的欧洲城市不同，让这座位于世界极东处的都城始终生生不息的是永恒的生灭无常。看起来，东京不需要过去也可以得到繁荣的未来。”

回顾这座城市的历史，不难发现他的命运多舛，也是多灾多难的。所以，我们要学会用辩证的眼光看问题，不同的民族有着不同的命运，他们的过去和历史就是一部教科书，无论那个民族，和平、发展永远是主旋律，永远都是最重要的事情。所以我们更要珍惜现在所拥有的和平生存环境，爱护它，保护它，守护它——才是我们共同的追求。