武松的魔性与佛缘

武松在景阳岗打虎之前,江湖上并不是很有名气。因为身材高大,天生神力,又习得一些拳脚,喜欢替穷苦人出头,不服就干。在老家清河县口碑到也不错。

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一次吃醉酒,几拳打闷持强凌弱的恶霸,以为闹出了人命,不得已只好拜别哥哥,远走他乡躲避官司。

亡命天涯的路上,为解决生计,常常撂地卖艺耍一些拳脚棍棒,收取围观者撇下的散碎钱财糊口,甚是艰难。

一日到柴进庄上,卖艺过程中被柴进撞上,这位喜欢广纳天下英雄的柴大官人,识得武松是一条好汉,便把他邀进庄中款待。

武松才有了安稳的生活。

由于柴进祖上陈桥让位有德,朝廷赐予免死誓书铁劵,官兵从来不敢骚扰,所以即便是有罪的犯人,也尽可以在庄上躲避。

武松衣食无忧,但吃醉酒打人的脾气并没有收敛,一言不合,就拿拳头招呼惹他的庄客。弄得吃过武松打的人,时不时就在柴进面前说他的不是。

加之武松当时并没有什么江湖地位,渐渐地,柴进虽然没有赶他走,却开始慢待了。

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将近一年之后,江湖上鼎鼎大名的及时雨宋江,因情急之下失手杀死阎婆惜,也带着弟弟宋清来柴进府上避祸。

接风洗尘的宴席中,宋江为了躲酒出来小解撞见武松。

其时,武松正害着疟疾病,拿一把火掀铲了点儿碳在廊下角落取暖。

醉意踉跄的宋江没留神,踩到掀把上打翻了碳火,脾气暴躁的武松揪着宋江的衣领,骂骂咧咧就要动拳。

听到响动出来的柴进急喊宋押司,武松才知自己要打的人是江湖上大哥级的人物宋江,于是纳头便拜,望他恕罪。

宋江搀起武松,见此人身形魁梧,虽在病中却不减丝毫英雄气,“如同天上降魔主,真是人间太岁神。”立刻心生喜欢。

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结识宋江,可以说是武松生命中一个重大转折。而阅人无数的大哥宋江也看出武松的不凡,拿他当亲兄弟相待。

于是,武松重新回到柴进庄上贵宾的行列,吃饭必酒宴,睡卧有仆从。

相聚数日,武松探听到家乡被他打的恶霸并没有死,官司也早已了结。就准备动身回去寻找哥哥过自己的日子,眼看挽留不住,柴进赠予他金银盘费,宋江两兄弟送了又送,最后撒泪分别。

回乡途中路过阳谷县的景阳岗,吃醉酒的武松由于不相信店家岗上有老虎出没的话,孤身一人强行过岗。

后果遇老虎呈凶,被逼无奈的武松,仗着自己的神勇和拳脚,拼尽全力打死老虎,从此成为打虎英雄,一战成名。

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去除虎患的阳谷县城,一派欢腾。县令赏识武松的勇猛,聘他做了步兵都头。

巧合的是,原居于清河县的哥哥武大,意外走了桃花运,娶了大户人家美艳的侍女潘金莲,还白得不少陪嫁,一时成了小富之家。

由于武大身形矮小,面貌丑陋。这样一个“三寸丁、枯树皮”居然白捡到如此钱财美妻,自然惹得一旁的浮浪子弟们产生强烈的羡慕嫉妒恨。

这使得原本好运当头的武大,日常生活中充斥着流言和骚扰。不堪忍受的武大,举家迁到了临近的阳谷县,做起了童叟无欺的炊饼生意,日子到也安稳。

在阳谷县举城瞻仰打虎英雄的人流中,被挤来搡去的武大终于看清,那个披红挂彩,跨马游街的人物竟然是自己失散多时的二弟。

兄弟重逢,叔嫂相见,自己又做了衣着光鲜的一县都头。这一刻,武松心中的牵挂和烦恼都已不复存在。

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设若没有西门庆的介入,导致红颜引起的祸水,武松就此和哥嫂相依为命,安安稳稳做一个都头终老也未可知。

因为武松从来没想过要杀人,佛提倡众生平等,他的行侠仗义,替弱者出头,就在力图扭转世间的不平。虽形容似魔主,却一直在做佛的事。

但他哥哥因奸情遇害了,那可是武松唯一的亲人。这无疑是激发他魔性的直接诱因,于是悲愤交加的武松第一次操起了屠刀。

没有人能定义人的魔性和佛性,佛和魔的转换就在一念之间,这就是所谓的“一念成魔,一念成佛。”

手刃了西门庆和潘金莲这对奸夫淫妇之后,佛性和魔性在武松身上不停地转换着。

如果说义夺快活林,醉打蒋门神依然是武松为世间不平做出的努力,那么,大闹飞云浦,血溅鸳鸯楼则是他魔性的暴发。

把蒋门神赶出快活林之后,面对张都监的殷殷盛情,天真的武松以为遇到了明主,谁知最后却是要至他于死地的圈套。

被彻底激怒的武松,从飞云浦一路杀到鸳鸯楼,就那样手起刀落,手起刀落,将张都监的妻妾,儿女,丫鬟共一十五口杀尽,“方才心满意足。”

后夜走蜈蚣陵,遇张青、孙二娘夫妇,为逃避追捕,换上一套头陀的衣物,扮作行脚的僧人,从此于佛结缘。

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在孔太公庄上再遇宋江,被引荐于鲁智深的二龙山落草,走出自己人生的孽缘。

在兄长被害之后,已心如死灰的武松,上山落草无疑是最好的选择。不管是二龙山或是梁山,对他来说并没有差别。

他跟随宋江南征北战,东挡西杀,只是为了报答宋江的知遇之恩。即便是宋江做出让武松极不情愿的招安决定,他也没有拂袖而去。

也许是天意使然,南征方腊断去一臂,再拿不得杀人的刀。从来不去修因果,只会放火杀人的武松终与尘缘决别。

以魔主出世的武松,拜别大哥宋江,就地在六合寺正式出家,享八十岁月,寿终于佛

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