善行,无辙迹

        道德经第二十七章:善行,无辙迹;善言,无瑕谪;善数,不用筹策;善闭,无关楗而不可开;善结,无绳约而不可解。是以圣人常善救人,故无弃人;常善救物,故无弃物。是谓袭明。故善人者,不善人之师;不善人者,善人之资。不贵其师,不爱其资。虽智大迷。是谓要妙。

        大意:善于行走的,不会留下辙迹;善于言谈的,不会留下瑕疵;善于计数的,用不着竹码子;善于关闭的,不用栓梢而使人不能打开;善于捆缚的,不用绳索而使人不能解开。因此,圣人善于挽救人,所以没有被遗弃的人;善于物尽其用,所以没有被废弃的物品。这就是内藏着的聪明智慧。所以善人可以做不善人的老师,不善人可以作为善人的借鉴。可是圣人不以这些善人为贵,也不爱那些不善人。虽然自以为聪明的人,对这些道理也糊里糊涂。这就是圣人精深微妙之处。

        本章重点讲“善”。善,就是顺道而为,善人就是得道之人。得道之人平等看天下,故无无用之人,也没有无用之物。反过来,不以善人为贵,不以不善人为爱。圣人一视同仁。虽是世间机智聪明的人,对这些微妙的道理也是糊里糊涂。

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