又西百八十里，曰黄山，无草木，多竹箭。盼水出焉，西流注于赤水，其中多玉。有兽焉，其状如牛，而苍黑大目，其名曰（mǐn）。有鸟焉，其状如鸮（xiāo），青羽赤喙，人舌能言，名曰鹦䳇（wǔ）。

黄山

自皐（gāo）涂山西行一百八十里就到了黄山。

黄山上不生长花草树木，却到处都是郁郁葱葱的竹林，

盼水河从这座山发源，一路向南奔腾而去，最终流入了赤水河，河中蕴藏着丰富的玉石。

那么《山海经》里的黄山是不是现在我们所熟知的“天下第一奇山”——安徽黄山呢？笔者个人认为并不是。因为安徽黄山在《山海经》成书的年代还并不叫黄山。

安徽黄山在古代被称为“天子都”，因为它雄伟秀丽，又神秘莫测，据说是天帝和神仙的居所。

到了秦朝，因为黄山上有很多黑石，人们根据它的颜色又称之为“黟（yī）山”。

直到唐朝的天宝六年，黟山才被命名为黄山，而黄山名称的由来，则是因为据说这座山是轩辕黄帝的炼丹之所。

《黄山图经》对此事有着详细记载，而后世亦大多沿用此说：

黄山旧名黟（yī）山，当宣歙（shè）二郡界，在歙之西北，高一千一百七十丈，东南属歙县、西南属休宁县各一百二十里，即轩辕黄帝栖真之地。唐天宝六年六月十七日敕改为黄山。

mǐn牛

在黄山中生活着一种名曰（上敏下牛，mǐn）的野兽。

的外貌就像普通的牛，浑身长满了苍黑色的皮毛，引人注目的是它有一对硕大的眼睛。

《事物绀珠》也对有过记载：

，苍黑色，大目。

袁珂先生注释的时候则是引用了《逸周书·王会》中的一句话：

数楚每牛。每牛者，牛之小者也。

每牛，就是小牛的意思，袁珂先生是认为还是一种体型很小的牛。

这样想来，一头眼睛又大又圆的小黑牛，感觉的形象顿时卡哇伊了起来。

黄山中还生活着一种名曰鹦䳇（wǔ）的禽鸟。

鹦䳇就是我们现在所熟知的鹦鹉，它的形状很像是猫头鹰，长着青色的羽毛和红色的鸟喙。它的嘴里还长着像人一样的舌头，能够学人说话。

䳇（左母右鸟）同鹉，是一个古字。古人认为鹦鹉学舌就好像是小孩子在和母亲学习说话，因此组成其名字的两个字里就包含了“婴”“母”两个字素。李时珍在《本草纲目》中解释道:

鹦鹉如婴儿之学母语，故字从婴母，亦作鹦鹉。

古人常常认为，鸟兽虫鱼如果具有了人的某种习性，那么它们在生理上一般也是拥有着类似于人的特征的。《尔雅·翼》有云：

此鸟其舌似小儿，故能委曲其音声以象人耳；又鸟目下睑眨上，唯此鸟两睑俱动如人目。盖羽虫之能人言者，必有人形之一端。

意思就是说鹦鹉之所以能够学人说话，是因为这种鸟儿的舌头构造很像是小孩子的舌头，所以可以吐出字词的发音；而且禽鸟在眨眼的时候，普遍是下眼睑向上眨眼，只有鹦鹉和人一样是上下眼睑同时眨动的。

以上就是笔者对于黄山全部的讲解了，有小伙伴想要探讨的可以在评论区留言。下一篇我们将要走进的就是西方第一列山系的最后两座山——翠山和騩（guī）山了，小伙伴们敬请期待吧。

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