每个女孩心里都住着一个英雄。
在我心里也有一个英雄。
他，任武尚侠，身手了得，能上阵杀敌，征战沙场，堪称一代豪杰。
他，也能舞文弄墨，吟诗赋词，书写锦绣文章，独领一代风骚。
他，文能治国，武能安邦。兼具果敢勇毅和细腻柔情，浑身上下闪烁着万丈光芒，让人又敬又爱。
他，就是辛弃疾！
江南游子
辛弃疾出生在一个特殊的朝代，一个特殊的地方。
靖康之难后，宋朝皇室弃北方大好河山于不顾，一路南奔偏安一隅。《绍兴和议》后，南宋与金以淮水为界，分割对峙。
公元1140年5月28日，辛弃疾出生在被金人占领的山东历城一个官宦世家。
北方的深厚水土养育了他，齐鲁的儒家文化滋养着他，辛弃疾在祖父辛赞的教导下，自幼苦练武艺，饱读诗书。
儒家文化有华夷之辨，堂堂中华子民却要做亡国奴，祖父辛赞心里一直燃烧着一团收复失地、回归宋境的火焰。
祖父时常带辛弃疾登高望远，指点江山，在辛弃疾心里早就埋下一颗种子，那就是：驱除鞑虏，收复中原。
公元1161年，金主完颜亮好大喜功，在江南“三秋桂子，十里荷花”的召唤下，不满于以淮河为界的南北均势，大举南侵。
不满于金人统治的汉族百姓，纷纷揭竿起义，这其中，就有辛弃疾带领的一支起义队伍，他率领自己的队伍投奔了以耿京为首的一支更强大的起义军。
在辛弃疾建议下，义军南归投宋，联合灭金，抵达建康，得到宋高宗召见。返回途中，耿京为叛将张安国所杀，余部随叛将归顺金人。
情急之下，辛弃疾率50名骑兵，夜袭金营，在数万人之中，活捉张安国，日夜兼程，度淮河，抵临安，将叛徒交给临安朝廷正法。
此举轰动朝野！那年，辛弃疾才23岁。
献俘于天子，这是辛弃疾献给南宋朝廷的见面礼，也是辛弃疾南归之路的开始，是他后半生江南游子生涯的开启。
失路英雄
后世之人知道辛弃疾，多是因为他是一位成功的词人。然而，辛弃疾最想做的，不是文人，而是将军。
辛弃疾是一位有英雄气质的词人，他有着过人的勇猛和英武之气。
义军时期辛弃疾曾单人匹马千里追敌，手刃偷大印的叛徒。归顺朝廷时，他曾于万人中闯入金军大营活捉叛将。
辛弃疾，实实在在是个有胆有识的热血男儿。
但，他生不逢时。
如果生在汉朝，他或许还可以成为李广一样的大将，成就一番赫赫战绩。
可惜他生在了重文轻武的宋朝，效力于懦弱无能的南宋朝廷，他的文韬武略，他的满腔热情，都不被认可。
他从来都不是一个轻易服输的人，他不安于这样碌碌无为的一介文职，他越级向皇帝上书《美芹十论》，未被采纳，又一次向宰相进言《九议》，依然被冷落。
作为从金占领地过来的“归正人”，南宋朝廷对辛弃疾一直充满戒心，尽管知道他是栋梁之才，也不委以重任，唯恐其羽翼渐丰，难以掌控。
南归最初十年，辛弃疾不曾在一个地方久留，被朝廷支来遣去。但是无论平定茶商叛乱，还是严厉整治奸盗，辛弃疾都干得很漂亮。
他一心渴望获得朝廷信任，好一展宏图，率兵上前线，击溃金军，收复失地。这是他一生的梦想啊！
可是至死他都没能被派往抗金前线，他一次次失望，又一次次重新燃起希望之火。
用他自己的话来总结，他一生曾“三仕三已”。在任，被弹劾隐退，再出仕，因弹劾再隐居，三度出仕，最终又退隐至死。
辛弃疾不是个心性恬淡的人，不喜喝茶，他是个和李白一样热烈狂放的人，喜欢饮酒，喜欢大醉。
这样的人，即使退隐也心有不甘，他胸中那团烈火至死不曾熄灭。开禧三年九月十日，游走在死亡边缘，陷入昏迷的辛弃疾忽然睁开眼睛，大喊几声“杀贼”！
那是来自他内心深处的呐喊，那是他至死不渝的抗金梦想，却至死都没有实现。
虽然他不曾带军走上抗金一线，不曾实现毕生的抗金梦想，不曾成为他理想中的将军，但这都不足以遮挡他的万丈光芒。
稼轩，真英雄也！
一代词豪
豪放词是在东坡之后才出现的。
在此之前，词作为“诗余”而存在。所谓“诗余”，也就是作诗之余的作品。
在当时文人看来，诗是可以进入庙堂，流芳千古的大作，词却是登不得大雅之堂的闲笔。
早期的词被冠以“艳词”之称，更多是一种私人化创作，以“花间词”为代表的早期词，艳丽婉约，软香柔腻，多写闺阁之景，男女之情，精致有余而大气不足。
苏东坡以他的天才之力开辟了豪放词风，开拓了词的新境界。后来的词人多在模仿东坡，却无人超越。直到稼轩词的出现，才掀起了豪放词的狂潮，辛弃疾使豪放词走向顶峰。
作为豪放词派的代表人物，苏轼和辛弃疾并称“苏辛”，苏轼是豪放词的开创者，集豪放词之大成者却是辛弃疾。
作为东坡词和稼轩词的喜爱者，在我的想象里，东坡是一个中年文人的形象，他才华横溢，虚怀若谷，满腹经纶。
而读稼轩词，却一直感觉到有一个热血青年的形象呼之欲出。尽管稼轩也有不少词作出自晚年，但是就是改变不了我对他的印象——一个英武神勇，热情澎湃的男儿形象。
在本质上，辛弃疾是一个武将，而不是一个文臣。这是他和东坡的本质区别。
同为豪放词人，东坡和稼轩各有千秋。王国维对两人的评价是：“东坡之词旷，稼轩之词豪。”
东坡的词，充满了文人的睿智和旷达，以境界取胜；稼轩的词，充满了男儿的豪情万丈，在气势上更胜一筹。
辛弃疾是将词融入了生命的一个词人，他将不同时期不同生命体验都写进了词里，将更多题材填进词里，词的容量和功能得到极大开拓。
他将未能实现的雄心壮志写进词里，豪放中透露着悲怆。
醉里挑灯看剑，梦回吹角连营。八百里分麾下炙，五十弦翻塞外声，沙场秋点兵。 马作的卢飞快，弓如霹雳弦惊。了却君王天下事，赢得生前身后名。可怜白发生！———《破阵子 为陈同甫赋壮词以寄之》
千古江山，英雄无觅，孙仲谋处。舞榭歌台，风流总被，雨打风吹去。斜阳草树，寻常巷陌，人道寄奴曾住。想当年，金戈铁马，气吞万里如虎。——《永遇乐 京口北固亭怀古》
楚天千里清秋，水随天去秋无际。遥岑远目，献愁供恨，玉簪螺髻。落日楼头，断鸿声里，江南游子。把吴钩看了，栏杆拍遍，无人会，登临意。 ——《水龙吟 登建康赏心亭》
词里充斥着壮志难酬的悲愤和失路英雄的寂寞，读之让人情难自禁。
自古失意文人都喜欢寄情山水，为了消解世俗烦恼，稼轩以自然为友，在自然的怀抱里找到喜悦和安宁。
明月别枝惊鹊，清风半夜鸣蝉。稻花香里说丰年，听取蛙声一片。——《西江月 夜行黄沙道中》
宁作我，岂其卿。人间走遍却归耕。一松一竹真朋友。——《鹧鸪天 博山寺作》
多年隐居生活，给他的词注入田园之趣，清新脱俗宛若璞玉。
茅檐低小，溪上青青草。醉里吴音相媚好，白发谁家翁媪？ 大儿锄豆溪东，中儿正织鸡笼。最喜小儿亡赖，溪头卧剥莲蓬。 《清平乐 村居》
世间真正的英雄，是看清了生活的真相依然热爱生活。
辛弃疾就是这样的英雄，在他的词里，我们感受到一个丰富的，独特的，充满了人格魅力的稼轩。
虽然时光不再，英雄已逝，但他的光辉却穿越千年，直照进了我们的内心，照亮一个时代。
2021-6-6