《论语·里仁》篇:“能以礼让为国乎？”

【里仁篇第十三章】

4·13  子曰:“能以礼让为国乎？何有？不能以礼让为国，如礼何？”

杨伯峻:《论语译注》

孔子主张“仁”的学说，“礼”又是“仁”的外在表现形式之一。在政治上，孔子希望恢复周礼，提倡以礼治国。本章体现了孔子的政治思想。

孔子说，能依靠礼让来治理国家吗？这有什么困难呢？如果不能够用礼让的原则来治理国家，又怎样来对待礼仪呢？

我们可以细品品，本章用的全是反问句。反问句有增强语气的作用，表达了说话者强烈的情感。因此，本章表现了孔子想推崇以礼治国的强烈愿望。我们后世人都知道，孔子在他那个时代，并没有实现他的政治愿望。那又有什么关系呢？孔子的思想泽被后世，我们中华民族素来有“礼仪之邦”之称，都是靠前辈先人点点滴滴的精神积攒而来的。

礼是人际关系的具体规范，让是人与人互相尊重的明确表现。依礼而行就会处事恰当，谦让互助就会社会和谐。

在当今这么一个快节奏、时刻充满竞争的社会，懂得礼让的人，尤为难得。因此，孔子的礼让思想将在新时代焕发出新的生命力。

懂得礼让，就会设身处地去为他人考虑。在为人处事中，就知道尊重他人的意见和权利；在与人沟通相处时，也能够有发乎真心的关怀和同理心。这有利于国民整体素质的提高，有利于社会和谐，有利于社会文明进步。

因此，懂得礼让，关系民族未来！我们要好好践行它！