[一楹联]
千秋笔墨惊天地
万里云山入画图
供文/游丝书
这幅对联，很多人都熟悉，也有很多人用各种字体书写过，从这两句话里可以看出，书法与绘画，笔墨与自然，艺术与生活，感悟与灵感，巧妙的把书画艺术与自然万象描绘出来了，非常有气势。
书法可以从自然之中去领悟原始艺术的奥秘。
领悟书法之道，最早还是始于《汉书·艺文志》始列“六书”，名目为“象形、象事、象声、转注、假借。”郑众《周礼解诂》列“六书”名目为“象形、会意、转注、处事、假借、谐声”。
汉许慎《说文解字》论述“六书”最详：
“指事：视而可识，察而见义，上，下是也。
象形：画成其物，随体诘诎，曰，月是也。
形声：以事为名，取譬相成，江，河是也。
会意：比类合谊，以见指武，信是也。
转注：建类一首，同意相受，考，老是也。
假借：本无其字，依声托事，令，长是也。”
书法，可以到自然之中领悟，那么，反过来，自然秀美的天地万象，艺术家也可以把她尽情地用笔墨丹青描绘在一幅画卷里。
这幅楹联作品，是挂在昆明大观楼东门的一幅对联。
是宋湘于嘉庆年游大观楼所作。
宋湘，字焕襄，号芷湾，是清朝杰出的诗人和书法家，当时的岭南三大诗家之一，被称为岭南才子。
他在云南作官13年，曾在曲靖、广南、永昌（今保山）、大理等地做过太守，在云南留下过很多名篇佳作。
书法作品，是书法工作者的再创造审美艺术。而大自然，却是天地的恩赐，是无法用笔墨能穷尽描绘出来的完美画卷。
联句大意为：好的书画作品能千古流传。有天地可以为之动容，那云海千山都可以入图画。这两句诗作表达了一种磅礴气势。
楷书七言联
水墨纸本 立轴
释文：
千秋笔墨惊天地，
万里云山入画图。
款识：大康。
钤印：康殷 。
张改琴先生
1948 年9 月出生于甘肃庆城，现为全国政协委员，中国书法家协会顾问、中国书法家协会隶书专业委员会主任、中国书法家协会妇女工作委员会主任，中国美术家协会会员。
她诗、书、画并修，长于书法，精于楷、行、草、隶。其书法作品灵动自然、雄浑刚健，别具风格；楷书寓动于静；行草书因有魏碑功底而下笔沉着，方圆并用。寓静于动，既有敦煌文化大气磅礴的风尚，又具勇于蜕变、敢于革新的创造精神，是当代中国最有影响力的书法家之一。
整合碑帖，为我所用，吸收两个流派之精华，形成自己之面目，这是张改琴的可贵之处。更可贵的是她发扬了书法“我口说我心，我手写我心”的传统。其书法近作大部分是自作诗和自撰联。诗的境界和书法的境界相融一体，相得益彰。作为甘肃书坛的领军人物，她组织策划了许多在全国有影响的展览，为书法事业的发展做了大量的工作，显示了其组织艺术活动的才能。
[一悟文]
人生，莫过百年，不经意间，就只剩下了背影 ……
走着走着
就剩下了曾经
供文/禅茶一味
[献给有年纪的人们品味]
文/王洪亮先生
人静时，躺下来，仔细想想，人活着真不容易，明知以后会死，还要努力的活着，人活一辈子到底是为什么？
复杂的社会，看不透的人心，放不下的牵挂，经历不完的酸甜苦辣，走不完的坎坷，越不过的无奈，忘不了的昨天，忙不完的今天，想不到的明天，最后不知道会消失在哪一天，这就是人生。
所以再忙再累别忘了心疼自己，一定要记得好好照顾自己！
人生如天气，可预料，但往往出乎意料。
不管是阳光灿烂，还是聚散无常，一份好心情，是人生唯一不能被剥夺的财富。
把握好每天的生活，照顾好独一无二的身体，就是最好的珍惜。
得之坦然，失之泰然；随性而往，随遇而安；一切随缘，是最豁达而明智的人生态度。
我们都有缺点，所以彼此包容一点；我们都有优点，所以彼此欣赏一点；
我们都有个性，所以彼此谦让一点；我们都有差异，所以彼此接纳一点；
我们都有伤心，所以彼此安慰一点；我们都有快乐，所以彼此分享一点。
因为，我们有缘相识，请珍惜生命中的每一位家人、朋友！开心地过好每一天！
十年后，你把现在的奔驰宝马给孩子，他们会说太旧了！十年后，你把现在的新款手机给孩子，他们会说别逗了！
十年后，你躺在病床上抱着一堆存折，要儿女天天给你端屎端尿，儿女们会说，雇保姆吧！
十年后，你保持了健康的体魄，还能到处旅游，打拳、跳舞。您的孩子会说，老爸老妈你们太明智了！
给孩子最好的礼物，是自己的健康！
重要的事情，总要多说一遍：给孩子最好的礼物，是保养好自己的身心健康。
其实，人生就是做好两件事：
第一，教育好孩子，不要危害社会；第二，是照顾好自己，别拖累孩子。
再过若干年，我们都将离去，对这个世界来说，我们彻底变成了虚无。
我们奋斗一生，带不走一草一木。我们执着一生，带不走一分虚荣爱慕。
今生，无论贵贱贫富，总有一天都要走到这最后一步。到了天国，蓦然回首，我们的这一生，形同虚度。
所以，从现在起，我们要用心生活，天天开心，快乐就好。三千繁华，弹指刹那，百年之后，不过一捧黄沙。请善待每个人，因为没有下辈子。
一辈子真的好短，有多少人说好要过一辈子，可走着走着就剩下了曾经。
又有多少人，说好要做一辈子的朋友，可转身就成为最熟悉的陌生人。
有的明明说好明天见，可醒来就是天各一方。
所以，趁我们都还活着，爱人、战友、同学、朋友、同事，能相聚就不要都错过，能爱时就认真的爱，能拥抱时就拥入怀，能牵手时就不放开。能玩的时候要懂得玩，能吃的时候要好好吃。
请好好珍惜身边的人，不要做翻脸比翻书还快的人。互相理解才是真正的感情，不要给你的人生留下太多的遗憾。
再好的缘份，也经不起敷衍，再深的感情，也还需要珍惜。
没有绝对的傻瓜，只有愿为你装傻的人。
原谅你的人，是不愿失去你，真诚才能永相守，珍惜才配长拥有。
有理时，不要不让人；有理时，不要不饶人；有能时，不要嘲笑人。太精明遭人厌；太挑剔遭人嫌；太骄傲遭人弃。
人在世间走，本是一场空，何必处处计较，步步不让。话多了伤人，恨多了伤神，与其伤人又伤神，不如不烦神。
一辈子就图个无愧于心，悠然自在。
世间的理争不完，争赢了失人心；世上的利赚不尽，差不多就行。财聚人散，财散人聚。
心幸福，日子才轻松；人自在，一生才值得！
想的太多，容易烦恼；在乎太多，容易困扰；追求太多，容易累倒。
好好珍惜身边的人，因为没有下辈子的相识！
好好感受生活的乐，因为转瞬就即逝！
请您好好体会生命的每一天。因为，只有今生，没有来世。
静. 敬. 净———
庚子春书家刘俊京先生随笔
庚子春，一场突如袭（其）来的疫情，使华夏儿女受到了极大挑战。无情的新冠病毒侵蚀着亿万人民的肺腑。疫情就是命令，防控就是责任。
一场没有硝烟的战争在全国打响。齐心协力，同舟共济，坚定信心，众志成城。可歌可泣、感人事迹使我难以忘记。提笔以静、敬、净三字以铭记。
庚子春真叫静，大街小巷人皆空。庙会、游园、出行全叫停。不串门、不走动，似乎亲友也疏远了感情。
庚子春，让我们肃然起敬。伟大的党体贴民情，带领华夏儿女共战疫情。人民军队疫场冲锋，白衣战士前线顽强斗争。各条战线全民皆兵，英勇作战其力无穷。感人事迹层出不穷，怎不叫人崇敬。
庚子春应该净，疫情是灾难，是祸情，更是警钟。我们应该保持清净，更应净化心灵。想想我们的短板如何补充，思考如何吸取教训,如何再冲锋。改变吧，我们生活陋习，追上发展步伐。神州大地的希望，一定是柳暗花明，一定是风雨后的彩虹。
庚子春刘俊京随笔
[一习书]
有一二知己，或是三五好友，共享一壶茶。
偶尔停驻一杯茶，能让你放松身心。也许，亦可消减疾病。
独饮，或是知己之间对谈茶事，品茶论道，皆是另一种气质生活。
于大美人间，恬淡、惬意地品茶、读书、人生况味……
一杯茶 一寸韶华
供文/白茶时间
人生不过是喝一杯茶，谈一段天，兜兜转转，玩玩看看。随心而为，不以物喜，不以己悲。
绿茶青碧，一杯入喉，如吞没大片田野。心清似湖水，微澜照影。
红茶浑厚，一口舌畔，像黄钟大吕在你脑海演奏。心域如奏，绕梁三日。
白茶，淡泊，一叶如舟，划向你心灵的深海。心淡意远，不争机巧。
乌龙杂陈，一饮而尽，恰如那快意人生。心旷神怡，襟怀坦荡。
普洱酣畅，一盅浓郁，似那浮生里缠绵悱恻的情感。心怀荡漾，天光云影。
苦茶有趣，一片醒神，给你痛苦，更使你宽广。心想事成，苦尽甘来。
有茶话香，那些伴着茶吐出来的字眼，疏朗雅致，规规整整，是言辞里的正规军。
有话饮茶，那些因话而有的茶局，诚恳单纯，不含功利，是一个暖意融融的人脉场。
稻香茶暖。稻子香的时候，季节正收获，此时饮茶，时节真好，因了仓底的殷实，聚拢了生活的底气。
人走茶凉。所有的茶都要有人，无人的茶是山野之间的野树，粗野蛮荒，多了些兽性，少了些人文。
无论走到哪里，要么带上茶远行，要么到一个地方就品那里的茶。茶是天地间的精灵，最能代表一个地方的灵气，饮一杯当地的茶，如同消化了当地的文化。
一杯茶，一段心路，一个故事，一寸韶华，在回忆里回味，在展望中绽放。
品茶论道
品茶
品茶，是一种心情，在是茶的味道，通过品茶，把我们的内心放松下来。
品茶，因茶叶的种类不同而异，泡绿茶首选玻璃器皿，喝花茶以细瓷盖杯为优，品乌龙茶则以宜兴紫砂为上。
品茶，讲究审茶、观茶、品茶三道程序。审茶是指泡茶前要先审看茶叶，内行人一眼就能分出绿茶、红茶、花茶、青茶（乌龙茶）、 黄茶、 白茶、 黑茶等不同的种类来。更讲究的还可以分出“明前”、“ 雨前”、“ 龙井”、“雀舌”等。什么茶用多高温度的水，沏、冲、泡、煮方法各不相同。观茶是看茶叶的形与色。茶叶一经冲泡后，形状就会发生很大的变化，几乎会恢复茶叶原来的自然状态，特别是一些名茶， 嫩度高，芽叶成朵，在茶水中亭亭玉立，婀娜多姿；有的则是芽头肥壮，芽叶在茶水中上下沉浮，犹如旗枪林立。茶汤此时也会随着茶叶的运动 而徐徐展色，逐渐由浅入深，由于茶的种类不同而形成绿色、黄色、红色……此时此刻观茶形赏茶色甚为赏心悦目。第三步才是品茶，品茶既 要品汤味还要嗅茶香。嗅茶香先是干嗅，即嗅未经冲泡的干茶叶。茶香可分为甜香、焦香、清香等，茶叶一经冲泡之后，其香味便会随之从水 中散溢出来，此时便可以闻香了。品茶的茶具包括茶壶、茶海、茶盘、茶托、茶荷、茶针、茶匙、茶拨、茶夹、茶漏、过滤网、养壶笔、品茗杯、闻香杯等20余种，其中的闻香杯乃专供闻香用的。闻香之后，用拇指和食指握住品茗杯的杯沿，中指托着杯底，分三次将茶水细细品啜， 这便是“品茗”了。
论道
1.谈论儒家经义。
2.讲说佛经；念经。
3. 宋 代“说话”的四种家数之一。讲说佛经经义或佛经故事。
品茶论道引申之泛义
1.谈及谋虑治国的政令。
2.边喝茶，边读书。议论、阐明其中一些人生道理。