《道德经》的三大智慧

老子《道德经》开篇便写道:

“道,可道也,非恒道也。名,可名也,非恒名也。”

因此,我们要常从“无”中去观察领悟“道”的奥妙;

要常从“有”中去观察体会“道”的端倪。

老子说话言简意赅,追求大道至简,在向世人讲述“天机”的时候,也是非常深奥,而且意蕴悠长。

老子的大思想大智慧历经数千年而依然受用,启人心智,仔细品读,使人醍醐灌顶。

老子《道德经》的3条大智慧,你若能悟透一条,便可不再平庸。

一、大智若愚;

释义:真正有大智慧的人,往往看起来像愚笨的。

一个真正有学问的人,往往谦逊,不会逢人就教;真正有财富的人,往往低调,不会逢人就炫;真正有德行的人,往往慧心,不会逢人就表;真正有智慧的人,往往圆容,不会显山露水;真正有品味的人,往往自然,不会矫揉造作;一个真正有修为的人,往往安静,不会争先恐后。

真正大智慧的人,往往德行深厚,不喜欢斤斤计较,有舍得精神,因此常被人看成是傻瓜。某些人,明明才智出众,却看来好像愚笨;因为他们谦虚低调,懂得不露锋芒,深谙“物极必反,盛极而衰”的道理。

大直若屈;大巧若拙;大辩若讷!真正聪明的人,不显露自己,从表面看,好似笨拙。大智慧的人,因为超出常人而不被理解,所以他们的言语行为往往被人看作是愚钝的。比如孔子眼中的君子是“讷于言而敏于行”,语言看似木讷,实则是小心谨慎,防止祸从口出。

智者乐水,仁者乐山,大智慧的人常常学习“水德”。水善利万物而不争,避高趋下,经常停留在众人所不喜欢的地方,看似愚笨,但它反而最近接近于“道”。所以说,大智若愚的人,只是不与世人一般见识、不与世人争一时之长短,最后做到以柔克刚、海纳百川的胸襟和气度。你若能悟透这条天机——大智若愚,便可不再平庸!

二、大成若缺;

释义:最完美的事物,往往是不完美的。

老子《道德经》第四十五章说道“大成若缺,其用不弊。大盈若冲,其用不穷”,意思是说:最完满的东西,好似有残缺一样,但它的作用永远不会衰竭;最充盈的东西,好似是空虚一样,但是它的作用是不会穷尽的。

这句话实际上是老子“物极必反”思想的集中体现,而且大自然万事万物都遵照这一原则:水满则溢,月满则亏,人满则败等等。

做人做事不可贪求十全十美,过于完美就会招致祸患,正如《菜根谭》所说:假如对一切事物都要求尽善尽美的地步,一切功劳都希望达到登峰造极的境界,即使不为此而发生内乱,也必然为这些而招致外来的攻讦、忌恨。

天道忌满,人道忌全!求缺惜福,花未全开月未圆才是人生最佳境界,因为花开全了就要凋谢,月亮圆满了就要亏损,这是适得其反的不祥之兆。反之,追求“大成若缺”,内心保留几分不完美,这样的残缺也更是一种永恒的美!

1996年亚特兰奥运会上,中国运动员蒋丞稷打破了短道游泳记录,取得了第四名。记者问他有没有感觉遗憾,他的回答很精彩:“缺陷也是一种美!”的确如此,缺陷也是完美的重要组成部分,因为我们接受缺陷,并不懈努力,才取得了如今奥运赛事上的各种辉煌战绩。

人生,没有最好,只有更好,坦然接受不完美的存在,我们内心反而更加舒缓和坦然。当你常怀“大成若缺”的思维,在不争中争,更能实现自己的人生目标,体现出独一无二的人生价值。所以说,你若能悟透这条天机——大成若缺,便可不再平庸!

三、大器晚成;

释义:越是有大才能的人,通常越晚成功。

老子在《道德经》第四十一章说道:“大方无隅,大器晚成”,意思是说:最方正的东西,反而没有棱角;越是铸造大且贵重的器皿(如鼎、钟),越晚成型。喻指:那些能担当大事的人物,往往都需要经过长期的锻炼,因此成就比较晚。

鬼谷子先生也说:“春生、夏长、秋收、冬藏,天之正也”,大自然中事物的发展是有其一定规律和顺序的,由量变到质变,先付出后收获。大器晚成的人生,更加符合自然规律,也更加水到渠成,让人心安理得。这就好比是农民辛苦了一年,坐在门前回味丰收的喜悦一样,越努力越幸福,内心也越踏实。

《菜根谭》曰:“伏久者飞必高,开先者谢独早“,意思是说:潜伏得越久的鸟,会飞得越高;花朵盛开得越早,凋谢得也会越快。这句话也说明了大器晚成是好事,正如胡雪岩所说“与其早成功,不如晚成功;与其晚失败,不如早失败”,吃亏失败要趁早,这样才能在后面丰收。

当我们明白了这个道理,就不必为怀才不遇而忧愁,也可以消除急躁求进的想法,继而脚踏实地,一步一个脚印,勤奋努力打拼出属于自己的天空。人活的就是一个心态,不急不躁,不投机取巧,才能走好每一步,笑到最后。所以说,你若能悟透这条天机——大器晚成,便可不再平庸!

结语:

大智若愚、大成若缺、大器晚成,

这三条充满大智慧的天机,都是老子读懂大自然后得出的人生规律,对我们来说,非常受用。

历史上许多人物都是有意或者无意中按照老子大智慧来做人做事,最后成就非凡的。

老子在《道德经》中透露的以上3条天机,你若能读懂一条,就要恭喜了!

——弘扬传统文化精髓,传播国学经典智慧。

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