《论语·子张》篇十九第9小节→主持

阅读,是一种生命的化妆。它既能改变你的心理和精神状态,还能逆转时光,琢颜如玉!亲爱的小语家人们,大家早上好!今天有我来为大家继续接力诵读《论语》子张篇第十九第九小节。

【原文】

子夏曰:“君子有三变:望之俨然,即之也温,听其言也厉。”

【翻译】

子夏说:“君子的气质有三种变化:远远望去庄严可畏,接近他时和蔼可亲,听他说话则严厉不苟。”

         遇见

走过时光的花径,

趁早在每一个驻足的草叶上,    采集一枚晶莹,

放在从冬季的雪夜里,

过滤过的心房用意念酿一个,

百味的甘醇。

谁在岁月的拐角点燃了一盏灯,照见这醇香的余味里隐约的阴影,

赐他一个骄傲的名字,

无尚的尊称

  

在一个月圆之夜

任甘醇倾洒进光晕,

从星辰醉到眼睛。

每一滴都是一个心情,

你是岁月的味蕾,

无需言说,

品得出白天与黑夜的颜色,

斟一杯美味,

对饮成诗,成韵,无需约定,

已是永恒。

每一次遇见都是最美的风景!亲爱的家人们,每晚七点,无需约定,各自绽放!

修养会通过人的言行举止表现出来,我们称之为风度或气质。在现实生活中,我们经常有这样的感觉,一个人相貌并不出众,穿着打扮也毫无特色,但是和他交往之后,就会感受他身上有一种非常吸引人的气质,让人愿意与他多交流;而一些相貌出众、打扮入时的人,初看给人感觉很好,可是时间长了,就会觉得这个人只是外表做得漂亮罢了,内在毫无可观之处。内在修养没有做好,外在表现就好不到哪里去,即便可以装得一时,也装不了一世,迟早会露出马脚。有形象没气质,给人的感觉就是空虚、干瘪。要想具有君子风度,并不是一件简单的事,言行举止、坐卧行走都有要求。内在修养自然不必说,这是必须做好的功课。

俨然,整齐的样子。与道是一不是二。齐者,见贤思齐也。与古今中外的圣贤齐。有人说,君子达不到。我们平常所说的君子,大多含有赞誉的成分。里面包含这一种自信,这种君子夹杂着一些小人的成分在内。正如孔子所说,他自己也算不上是君子,只是不是小人而已。

因为我们知道,孔子对于君子是有定义的,即“文质彬彬,然后君子”。作为一名君子从内在的修养,到外在的表现形式,都是完美的。

我们经常在学校里看到走廊两侧的墙壁上,悬挂着一些名人的画像等。这些人,供师生们课余时间瞻仰,就是我们看到他们的形象,就想到他们的事迹,就会使我们产生学习生活和工作的动力。

因为他们具有“望之俨然”的内在素质和外在形象,所以我们望的过程就是一个学习和不断从其身上汲取精神力量的过程。

我们经常的仰望君子,自然经常地从他们身上汲取真善美,让我们的眼睛越来越具有发现真善美的能力。也从我们的身边,发现一些具有“望之俨然”的君子的素养来,并在不知不觉中将这种真善美融入自己的生命中。

对于君子,我们仅仅满足与远望是不够的。

很多人都看过《出师表》,里面有句名言就是“亲贤臣,远小人”。这里面的贤臣,大概就是接近君子素养的人。

很多的青少年喜欢看《名人传记》之类的书,就是我们在不能与故今年中外的圣贤摩肩接踵的时候,那么通过阅读类似的传记,让我们感受名人伟人们成长的脉搏,感受他们的呼吸和情感情操的温度。

这个时候,我们真有一种“靠近你,温暖我”的感觉。

年轻人,喜欢与父母老师和益友交流,也是一种亲近君子的方法。因为深爱着年轻人的父母老师和益友,也是尽量将自身上的一些君子的思想情感知识和能力展示出来,让年轻人受到教益。

这种温度,是适合年轻的生命成长的温度。

正如农作物的成长,在温带大放异彩一样。

这里用了一个“温”字,代表了接近君子靠近君子,与君子生活工作学习在一起,就是一种最适宜自己成长的环境。君子身上的这种“温”,就是一种以文化人的外部环境。

一个人的成功,是离不开这种外在的人际环境的。即使这个生活在自己身边的人,不是真正的100%的君子,也具有让君子成长或者成熟的文化土壤。这种文化土壤的载体,在堪称君子的人身上。

君子的话语,犹如圣人言,是能让人感到敬畏的。只有这样的语言,才能让人更加严格的进行自我管理自我教育。

君子是敬畏圣人言语的,自己的这种敬畏之情,也从自己的言语中透露出来。所以不管这种语言,是说出来,还是通过文字或者其他的媒体展示出来,都起到同样的作用。

这种语言,就具有指导性,让人们人生目标更加明确,努力的方法途径也清晰,具体的内容也不难落实。

这是一种语言艺术。

有人粗言秽语,让人鄙视。君子的话语,确是文雅而不乏力度的。

认真诵读过文化经典的人,都有这样的感触。里面没有疾言厉色,但是让人感觉有雷霆万钧之力蕴含其中。这种大力,让人远离假丑恶,走进真善美。

君子有三德,三畏,三乐,三戒,三思,三变,三省,三愆

1、三德:仁而无忧、知而不惑、勇而不惧

释义:出自《论语.子罕》。君子有三德,仁义、智慧和勇敢;仁义善良的人没有忧虑,智慧的人没有疑惑,勇敢的人没有害怕的事物。

2、三畏:畏天命、畏大人、畏圣人之言

释义:出自《论语·季氏》。君子有三畏,一敬畏天道命运,二敬畏父母长辈,三敬畏圣人说过的话。

3、三乐:父母俱存,兄弟无故;仰不愧于天,俯不怍于人;得天下英才教育之

释义:出自《孟子.尽心上》。君子有三乐,一是父母健在,兄弟姐妹也都活着,二是做人做事无愧于天地,对得起自己的良心,三是得到了良好的教育。

4、三戒:少壮时,血气未定,戒之在色;及其壮也,血气方刚,戒之在斗;及其老也,血气既衰,戒之在得

释义:出自《论语·为政第二》。君子有三戒,一是戒色,少年时期,还未发育成熟,要戒色,二是戒斗,青年时期,血气方刚,不要和人打架争斗,三十戒得,老年时,身体衰弱,不要计较得失。

5、三思:少而不学,长无能也;老而不教,死无思也;有而不施,穷无与也

释义:出自《荀子·法行》。君子有三思,一是小时候不学习,长达了没有才能,老的时候不教别人,死了没有想念,三是有却不愿意给别人,跟是穷光蛋没有区别。

6、三变:望之俨然;即之也温;听其言也厉

释义:出自《论语.子张篇第十九》-。君子有三变,远看他的样子庄严可怕,接近他又温和可亲,听他说话语言严厉不苟,此为三个变化。

7、三省:为人谋而不忠乎?与朋友交而不信乎?传不习乎?

释义:出自《论语·学而》。君子有三省,一是替别人做事有没有尽心竭力?二是和朋友交往有没有诚信?三是老师传授的知识有没有按时温习?

8、三愆:言未及之而言,谓之躁;言及之而不言,谓之隐;未见颜色而言,谓之瞽。

释义:出自《论语﹒季氏第十六篇》君子有三愆,一是没到发言的时候就开讲,这叫躁,二是该说话的时候不说话,这叫隐,三是谈话不看对象,不注意对方的脸色,这叫瞽。

感恩是一种处世哲学,也是生活中的大智慧。学会感恩,感谢生活给予你的一切。你会有一个积极的世界观、人生观、价值观,就会拥有一种健康的心态。感恩遇见!感恩家人们!感恩身边的每一个人!下课!

点评:

真准时真流畅真严谨真温暖的领诵!一朵云推动另一朵云,一棵树摇动另棵树,一个灵魂的唤醒另一个灵魂。你就是那朵洁白的云那棵茁壮的树上那个向上的灵魂!

是感激!如果没有方老师推动与唤醒,我想我现在可能还是一颗沉睡的草!

最最最贴近生活的解读,最最最合适的讲解,同意,支持!

解读流畅,联系生活,实话实说,如你所言,真的得感谢方老师、王老师!说得真好!

教授的夸奖让我有些羞愧!看了您的2019总结!对比您的逼自己一把,让我觉得2019的我对自己太宽容了!2020,向教授学习,也要逼自己一把!

温柔优雅的乔姐姐也一直在用你的坚持与努力,影响我们!献给琢颜如玉的乔姐姐!

联系生活,阐释精准,如一枝独秀腊梅!

多谢妹妹!有太多需要向妹妹学习的!妹妹的创意无限,妹妹的勤奋努力,让优秀的妹妹更优秀!向妹妹学习!

与红梅姐相处的那一年也是最难忘的!红梅的超脱淡然,红梅姐的开朗幽默,红梅姐的博学多才!成了师生心中最美的记忆!那一年,你成了孩子们最难忘的老师!也是同事们心中口中最美的那朵梅花!

画面温馨,恰似一幅水墨画。解读接地气,道出了大家的心声。

欣赏着你饱含深情的解读,品味着红梅老师充满温情的文字,真是感慨颇多。这样的场景犹如电影般在我的眼前一一闪现,同样也成了我心中最难忘的记忆。感谢那个善意提醒我们的人,鞭策我们的人,鼓励我们的人,只有这样我们才能遇见最好的自己!

妹妹说的极是!感激提醒我们鞭策我们鼓励我们的人,因为她们我们遇见了最美的自己!

阅读是一种生命的化妆,说的真妙。“闫”冬时节,花“蕊”绽放,和大家一起学习和成长,真的很幸福!

品读着您佳作,犹如一颗雨花石激起了心中的涟漪。感谢生活中让你流泪的人,这是一次收获。感恩生活中推你一把的人,这是一次前进,“梅花香自苦寒来”,感谢那些直言不讳批评,激励我们前进的人!2020我们一起加油,遇见更好的自己!

蕊妹妹的诵读之路走得越来越从容,越来越稳健,今早的诵读让我们看到了一个美丽大方从容淡定心怀感恩的小语人,2019我们披荆斩棘,2020我们初心不改,继续前行!

王老师才子妙语!有您和方老师的指引,让我们学习更有动力!成长更有方向!

你站着就是一道风景!精致的容颜、古典的神韵、由内而外散发着让人心动的气质!2020和美女一起初心不改,一路前行!

干练的蕊,解读接地气,用心用情,说出了我们的共同心声。方老师,初见,很严厉;相处,很温暖。给予我们关爱,给予我们鼓励。也时时提醒我们。工作之后,还有这样像老师一样,要求我们,提醒我们的导师,实在是我们的运。

宾宾姐说的极是!因为遇见了方老师王老师,让我们都走在遇见最美自己的路上!

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