揭密：“属蛇的，快告诉他（她），灵蛇之珠的故事

前几日与某地的一位宣传部门领导聚餐，聊兴甚投，我们共同的特点是都属龙，而孩子均属蛇，他提到了自己的困感：希望送给孩子一份与属相有关的礼物，让孩子产生自信，走好漫漫人生路。他找过与蛇有关的故事或成语，大多是“笔走龙蛇”、“金蛇报春”、“蛇年吉祥”之类的中性词语，不疼不痒，如同嚼蜡，更有甚者是一些贬义之词，这使他十分苦恼。我能够理解他的心情，也懂得信心带给人们的正能量，于是将“灵蛇之珠”以及释义说给他听，他为之一震，在他欣喜的眼神中，我看到了一位慈父对孩子那深邃的爱，这种爱与金钱无关，与文化有染。其实无论历史或是当下，这些酸文人们都是有些清高和风骨的，喜欢文化带来的心灵触动，这也激发了我的写作冲动，也算是我为自己的孩子送上一份美丽的祝福吧！于是，也就有了下面这个关于“灵蛇之珠”的故事了。

“灵蛇之珠”是成语，出自《淮南子·说览冥训》一文，原比喻无价之宝，后也比喻非凡的才能。灵蛇之珠是指隋珠（亦称：隋候珠），一种说法是在渣水西侧断蛇丘（今河北钟祥市附近）产出的金刚石；另一说就是古已有之的“夜明珠”。传说很久以前，有一个姬姓的朝臣被封疆到汉水之东的一个地方，建立了历史上的一个小小的隋国。有一天，隋国候突然遇到了一条大蛇，它可能是被哪一位农夫追杀未遂的蛇，腰部被砍过几刀，伤势不轻。可怜兮兮的大蛇见到候君就流露出一种悲伤的神情来，希望得到侯君的帮助。隋候见了这条蛇，恻隐之心突生，对受伤的蛇抱有极大的同情。于是他找来了草药，涂敷在蛇的伤口上，包扎妥当后放蛇回到草丛中去了。这条被隋候从死亡边缘救回的大蛇是仙，很有灵性。等它的伤口完全好了之后，就游到江底去寻找珍宝，这条大蛇终于弄到了一颗很大很奇的珍珠，衔到隋候的家中报答他的救命之恩。这颗珍珠因此带有传奇色彩加之自身的光洁完美而成为传世之宝，并取名为“隋侯之珠”。

其实故事在说明灵珠珍贵的同时，更加印证了蛇是知恩图报、感恩戴德的灵性动物，有的人偏激地将蛇作为有毒、冷血、危险的代名词，这是有失公允的，只是自己的恐惧心理在作祟而已。在印度，蛇是被尊为神的，他们相信通过对蛇的膜拜可以为自己带来好运；在玛雅文化里，羽毛蛇神是太阳的象征；在古埃及，蛇被作为灵物广泛运用到宗教、哲学范畴，甚至在法老的权标和冠冕上也占据着重要地位。而在中国，古人们将龙作为图腾加以膜拜，从而使蛇少了应有的光芒，其实龙与蛇是有着很深的渊源的。

据说龙隐藏于天地之间，借蛇以产子，，而这个龙珠，除了指价值连城的珠宝外，还隐喻着与生俱来的非凡才能。故事是这样的，相传刘伯温本是玉帝身前一位天神，元末明初，天下大乱，战火不断，饥荒遍地。玉帝令刘伯温转世辅佐明君，以定天下，造福苍生，并赐斩仙剑，号令四海龙王，但龙王年老体弱，便派出了自己的九个儿子。龙九子个个法力无边，神通广大。他们跟随刘伯温征战多年，为朱元璋打下了大明江山，又助朱棣夺得了皇位。当龙九子们功得圆满准备返回天廷复命之时，明成祖朱棣这个野心极大的帝王，想永远把它们留在自己身边，安邦定国，雄霸天下。于是他便借修筑紫禁城为名，拿了刘伯温的斩仙剑号令九子。但九子仍是神兽，顿时呼风唤雨，大发雷霆。朱棣见斩仙剑震不住九子，便决定用计，他对九子中的老六赑屃（bìxì） 说：“你力大无穷，能驮万斤之物，如果你能驮走这块先祖的神功圣德碑，我就放你们走。”赑屃一看原来是一块小小的石碑，便毫不犹豫地驮在了身上，但用尽法力却寸步难行。原来，神功圣德碑乃记载“真龙天子”生前一世所做功德之用（功德是无量的），又有两代帝王的玉玺印章，能镇四方神鬼。其余八子眼看兄弟被压在碑下，不忍离去，便决定一起留在人间，但发誓永不现真身。多年过去后，老龙王见九子迟迟未归而思子心切，便来到人间查找，当知道了事情的原委后伤心欲绝，但为了黎民苍生，龙王并没有兴师问罪，而是以德报怨，点化动物界中与龙形体和气质最相近的蛇具备了龙的非凡才能。再后来，又将这些非凡的才能寄予了那些属蛇的人身上。这就是后来为什么人们称属蛇的人为“小龙”了。

虽然这是两个民间传说，或杜撰，或虚幻，或煽情，都已无据可考，但却是送给孩子很好的奇幻礼物。因为通过“隋侯之珠”的故事，可以使孩子从懂事之日起就领受感恩、学会报恩，树立正确的处世之道和人生哲学。同时，通过“龙蛇互变”的故事又可以使孩子激发灵感，树立信心，将来无论遇到多大的困难和挫折，都会获得过人的超能量。作为父母，我们希望用这个美好的故事对孩子传递关怀，提供温暖，收获希望。

孩子，我亲爱的宝贝，你听懂了吗？