我和儿子的《论语》

子罕篇（二十一）

子谓颜渊曰：“惜乎！吾见其进也，未见其止也。”

释义：

孔子和弟子们说起颜回时叹到：“可惜啊！我只看到他天天都在长进，却从来没有见到他的长进停止过。唉！”

儿子，更正一下，上一则和这则的评析搞反了，为什么会出现这样的情况呢？我每天择录两三篇原文到手机上，并做完释义。给你的再解释和评析有时候来不及写，就当天零时给你发微信时赶急写的。因为粗心和排序问题，出错了，对不起。昨天发的评析应该放在今天这则上，即孔子认为颜回死早了，感叹都还没有看到颜回的成绩就死了。非常可惜！昨天的评析如下：

颜回是一个热爱学习的人，只要教给他的他都会努力去钻研其中道理。

山山，既然出错了，就多说几句。记得我给你讲过，再过二三百年，传统意义上的学校会消失吗？因为科技的发达，人们有了在大脑里植入芯片并使二者相融合的能力。也就是说在不久的将来，所有人类后天所学的知识都可以一块小小的芯片搞定。无论是文科理科，还是四书五经，生活中琴棋书画乃至于所有的文字符号，从微观到宏观，一切的后天知识只需要植入芯片就搞定了。

那么还需要学校吗？学校没有了老师也将消失，对吗？

可能大规模从事教育的教师这个行业会消失。但老师将永远存在，师者传道授业者也。比我们通常指的教师外延意义要大，传统意义上的学校是不存在了，到时候学校会以什么样的形式存在，我不知道，但我可以肯定人类对外部世界的求索，会因为对植入芯片的大量开始而划上一条横线，意味着人类主攻的方向会改变，由外部世界的求索转向内心的求索。可能人类最终解放自己的钥匙会在向内的求索中找到。将来人人都是能人，外部世界的知识无所不知无所不晓，而对于内心几乎是一片空白，因为内心是通神的，它忽左忽右、忽高忽低、忽远忽近、忽深忽浅。可以比光快，可以比蜗牛慢，实在无法把握。将来的人类比拼应该不是在物质上，而是在精神境界上。因为只有这样才能够战胜人工智能。它们一切都可以比人做得好，但是它们没有情感，而情感的力量超越一切，所以它们不可能控制人类。好像这样认为的人很多，有很多这类的科幻电影，我也抱同样的观点。

回到原论点，学校可以消失，但老师不会。只是数量上可能少之又少，为什么？

山山，我们可以这样来想：

将来的人类在植入芯片后，智力都一样，我们管他们叫新生代人类。但是因为体质的原因会有所差别，人们会有所选择地从事和自己的身体融合度最高的选项，比如肢体有残缺的会选择绘画，手巧的会选择雕刻，健壮的会选择体育，这一切在自己情感的控制下进行，然后从事能量生产，把自己最擅长的选项贡献出来。那么老师怎么存在呢？老师就不是教了，而是于“育”，在所有孩童当中选拔苗子，送到专门的机构进行训练，启发他们怎样才能和植入的芯片高度融合，培养其通灵的能力，不是灌输而是启发，所以叫“育”。最终有佼佼者能够做到最好，以至于突破时间和空间对人类的桎梏，这才是人类最终的发展方向。这些人就像我们今天的科学家一样，不过一个是向外的一个是向内的。否则我们如何能超过光的速度？又如何能实现星际旅行？

教授王东跃说，中国的哲学思想史是由上而下流淌的。确实如此，很多高深的学问都发生在先秦以前，易经、道德经、论语等等都是例证，他和西方国家的发展方式不同，西方哲学史从简单到复杂，由小到大是一个上求的过程。这个过程最终导致他们是神最大，耶稣主宰一切。而我们呢？孔子早就说过：敬鬼神而远之。中国人什么最大？道最大。然后是天、地、君、亲、师。老师在这几个大当中赫然有名。想想做什么没有师呢？山山，作为人来讲，老师是除了父母以外唯一有权力揍你的人，你知道吗？可是今天的孩子们连碰都不能碰了，动不动打一下就把老师告上法庭，或者收拾一顿。可悲啊！

那么将来的老师会是什么样子呢？我们试想一下。可能将来的老师和学生，会像几百年前那些修道修佛的人一样，找个地方坐下来启发心智，已达深远。当然环境是不一样的，开始可能由统一考试选拔，选拔完后进入某一机构修炼，修炼期满后再选拔，还跟以前的学校差不多，但是内容和方式全变了，经过无数次选拔后，剩下的人就是秩序的制定者，人类的发展前途就在这些人身上，因为他们的能力已通天。而那些中途淘汰的人就是各行各业的领导者。儿子，你说呢？但那是几百年后的事情，你现在最主要问题还是学习、学习、再学习！今天扯得远了，你可以潦草的看过。

                          2019.10.31