刘澔【654】学会忍，才能成大事2022-05-19

原文

子曰：“巧言乱德。小不忍则乱大谋。”

华杉详解

“巧言乱德”，朱熹注解说：“巧言，乱变是非，听之使人失其所守。”

张居正说，凡是持正论的人，言语都很平实，点到为止，你爱听不听。而那巧言善辩的人，是的能说成非，非的能说成是；贤德者能说成不肖，不肖者能说成贤德；糊的能说死，死的能说活，真伪混淆，句句听起来很有道理。如果你听了他的话，则真为混淆，聪明为其所眩，眩得你耳不聪、眼不明了；是非混淆，而心志为其所移，立场动摇了，你的亲人，给他一说，可能就变仇人了。

巧言乱德，一是用来欺骗别人，二是用来欺骗自己，就是两个功 效：自欺，欺人。

《史记》说商纣王“资辨捷疾，闻见甚敏，材力过人，手格猛兽，知（智）足以距（拒）谏，言足以饰非；矜人臣以能，高天下以 声，以为皆出己之下”。这“智足以据谏，言足以饰非”，就是巧言

乱德之人。别人要谏劝他，他智商比谁都高，口才比谁都好，谁也说不过他。

“小不忍则乱大谋”，这句话大家都很熟悉。一般理解，不能忍 一时之怒，就容易坏大事。不过，朱熹的注解说：“小不忍，如妇人之仁，匹夫之勇皆是。”把妇人之仁放在了前面。匹夫之勇，是不忍怒；妇人之仁，是不忍心，面对坏人，他却动了圣母之心。张居正说：“当断不断，而以妇人之姑息为仁，不当断而断，而以匹夫之果敢为勇。如此，则牵于私爱，或以优柔以养奸，激于小忿，或以轻躁而速祸，适足以乱大谋而已。”

刘澔觉

巧言乱德，不要骗自己，也不要骗别人，把自己嘴管住。

张居正说：“当断不断，而以妇人之姑息为仁，不当断而断，而以匹夫之果敢为勇。如此，则牵于私爱，或以优柔以养奸，激于小忿，或以轻躁而速祸，适足以乱大谋而已。”

不要觉得不好意思，该怎么处理就怎么处理，该怎么说就怎么说，该说什么就说什么，犹犹豫豫，心里想一大堆。哪有那么多事，自己拿起石头砸自己的脚。

内心平和，志向远大，坚定不移，持续改善才能做那样的事。内心彷徨，患得患失，轻浮聒噪，巧言善辩，你能做什么呢？

为什么企业能做大呢？这艘航行在海上的大船，怎么不畏惧风浪，不迷失方向，到达彼岸呢。