《成事不说、遂事不谏、既往不咎》

4月30日,美好的一天,从微笑开始。

内心微笑,是一切烦恼的解药。

空灵


美好的4月结束了。昨天晚上,森林消防培训大队送走的第一批下连队的消防员。离我结束这份工作还有两个月,今天要重新规划这两个月的时间,要把它利用好。

反省:一、把废话咽到肚子里去。二、重新制定学习计划。三、对时间的利用不到位。(今天开始少说废话,制定新的学习生活计划。高效利用时间。5月10日把创业计划书完成。)

感悟:事后的事情,不论对错,已经没有意义评价了,总结得失就可以了。对错已不重要,对了,下次就按这样做,错了就改正,不要当碎碎嘴。说个没完。

手抄《论语》033《八佾篇》乐其可知也:看孔子如何分析音乐界的“套路”。

3.21:哀公问社于宰我。宰我对曰:“夏后氏以松,殷人以柏,周人以栗,曰使民战栗。”子闻之曰:“成事不说,遂事不谏,既往不咎。”

3.21 译:哀公问宰我,土地庙门前该种什么树。宰我说:“夏朝用松,殷朝用柏,周朝用栗,用意是使人胆战心惊。”孔子听了以后说:“凡事已成定局,就不必说了;已近完结的事情,就没必要再去匡正和挽回了;既然是过去的事情,就没必要再去追究它的得失与责任了。”

3.22:子曰:“管仲之器小哉!”或曰:“管仲俭乎?”曰:“管仲有三归,官事不摄,焉得俭?”“然则管仲知礼乎?”曰:“邦君树塞门,管氏亦树塞门。邦君为两君之好,有反坫,管氏亦有反坫。管氏而知礼,孰不知礼?”

3.22译: 孔子说:“管仲真小气!”有人问:“管仲很俭朴吗?”孔子说:“他家不仅有三处宅院,而且佣人很多,这怎么能是俭朴?那人又问:“那么管仲懂得礼吗?” 孔子答:“君主的宫殿门前有屏风,他家门前也有屏风;国宴有酒台,他家也有酒台。管仲懂礼,那还有谁不懂礼?”

3.23:子语鲁大师乐,曰:“乐其可知也:始作,翕如也;从之,纯如也,皦如也,绎如也,以成。”

3.23 译:孔子同鲁国乐官谈论音乐,说:“音乐是可以分析的:开头是轻缓但不明确的合奏;随后是纯正、主题清晰又绵长不绝的音调,这样就完成了。”

注:3.23中,①“大师”即“太师”,乐官名,读音相同,见《论语集释》。②“皦”通“皎”,意为清晰,读音相同,见《论语集释》。

精 华 解 读

成事不说,遂事不谏,既往不咎:上级对下级的宽容

凡事已成定局,就不必说了;已近完结的事情,就没必要再去匡正和挽回了;既然是过去的事情,就没必要再去追究它的得失与责任了。这三个成语出自孔子之口,也表明了孔子的教育观,他并不提倡“问责制度”,而是循循善诱,避免学生再犯错才是最重要的,这也是孔子仁心的体现。

乐其可知也:看孔子如何分析音乐界的“套路”

孔子认为作曲的“套路”是什么呢?首先,在一开场的时候应该有各种乐器轻缓的合奏,但主题并不清晰,而是慢慢给人代入感。接下来,乐曲的主旋律慢慢明显、纯粹、清晰,最后要给人连绵不绝的感觉,这样一首曲子就完成了。理解孔子的分析,是不是对我们鉴赏古典音乐有帮助呢?下回听音乐会的时候体会一下吧!


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