《成事不说、遂事不谏、既往不咎》

4月30日，美好的一天，从微笑开始。

内心微笑，是一切烦恼的解药。

空灵

美好的4月结束了。昨天晚上，森林消防培训大队送走的第一批下连队的消防员。离我结束这份工作还有两个月，今天要重新规划这两个月的时间，要把它利用好。

反省：一、把废话咽到肚子里去。二、重新制定学习计划。三、对时间的利用不到位。（今天开始少说废话，制定新的学习生活计划。高效利用时间。5月10日把创业计划书完成。）

感悟：事后的事情，不论对错，已经没有意义评价了，总结得失就可以了。对错已不重要，对了，下次就按这样做，错了就改正，不要当碎碎嘴。说个没完。

手抄《论语》033《八佾篇》乐其可知也：看孔子如何分析音乐界的“套路”。

3.21:哀公问社于宰我。宰我对曰：“夏后氏以松，殷人以柏，周人以栗，曰使民战栗。”子闻之曰：“成事不说，遂事不谏，既往不咎。”

3.21 译：哀公问宰我，土地庙门前该种什么树。宰我说：“夏朝用松，殷朝用柏，周朝用栗，用意是使人胆战心惊。”孔子听了以后说：“凡事已成定局，就不必说了；已近完结的事情，就没必要再去匡正和挽回了；既然是过去的事情，就没必要再去追究它的得失与责任了。”

3.22：子曰：“管仲之器小哉！”或曰：“管仲俭乎？”曰：“管仲有三归，官事不摄，焉得俭？”“然则管仲知礼乎？”曰：“邦君树塞门，管氏亦树塞门。邦君为两君之好，有反坫，管氏亦有反坫。管氏而知礼，孰不知礼？”

3.22译： 孔子说：“管仲真小气！”有人问：“管仲很俭朴吗？”孔子说：“他家不仅有三处宅院，而且佣人很多，这怎么能是俭朴？那人又问：“那么管仲懂得礼吗？” 孔子答：“君主的宫殿门前有屏风，他家门前也有屏风；国宴有酒台，他家也有酒台。管仲懂礼，那还有谁不懂礼？”

3.23：子语鲁大师乐，曰：“乐其可知也：始作，翕如也；从之，纯如也，皦如也，绎如也，以成。”

3.23 译：孔子同鲁国乐官谈论音乐，说：“音乐是可以分析的：开头是轻缓但不明确的合奏；随后是纯正、主题清晰又绵长不绝的音调，这样就完成了。”

注：3.23中，①“大师”即“太师”，乐官名，读音相同，见《论语集释》。②“皦”通“皎”，意为清晰，读音相同，见《论语集释》。

精 华 解 读

成事不说，遂事不谏，既往不咎：上级对下级的宽容

凡事已成定局，就不必说了；已近完结的事情，就没必要再去匡正和挽回了；既然是过去的事情，就没必要再去追究它的得失与责任了。这三个成语出自孔子之口，也表明了孔子的教育观，他并不提倡“问责制度”，而是循循善诱，避免学生再犯错才是最重要的，这也是孔子仁心的体现。

乐其可知也：看孔子如何分析音乐界的“套路”

孔子认为作曲的“套路”是什么呢？首先，在一开场的时候应该有各种乐器轻缓的合奏，但主题并不清晰，而是慢慢给人代入感。接下来，乐曲的主旋律慢慢明显、纯粹、清晰，最后要给人连绵不绝的感觉，这样一首曲子就完成了。理解孔子的分析，是不是对我们鉴赏古典音乐有帮助呢？下回听音乐会的时候体会一下吧！