〖谬论〗无穷小量是否为零

文   泛彼柏舟

此文消极又悲观，慎入。

第一次知道伯特仑·罗素是他的《我为什么活着》，大概是语文课本？还是三年高考五年模拟的阅读题上？具体的记不清了，摊手。

开篇罗素便表明支配他人生的三种激情是对爱情的渴望、对知识的追求和对人类苦难的怜悯之心。我猜如果是阅读题大概会出：这段在文中起到什么作用？

后来，对他的理解只仅仅，罗素写哲学的，罗丹刻雕塑，罗兰罗曼米开朗琪罗传。仅此而已，流于表面。

就在刚刚为了更完美的写这篇作文时，就百度了一点点，我觉得有必要科普一下。

英国哲学家、数理逻辑学家和历史学家，也是二十世纪西方最著名、影响最大的学者和和平主义社会活动家之一。1950年，罗素获得诺贝尔文学奖，以表彰其“多样且重要的作品，持续不断地追求人道主义理想和思想自由”。――来自百度。

言归正传，我这人消极又悲观，读过他的《西方哲学简史》后，只仅仅绪论发觉自个更悲观了，（还我以前天真无知小迷妹的我！）然罗素曾说：“当心灵回到起点时，它已经在过程中有了新的觉悟。”我现在自个儿好似上了贼船，还是下不来的那种，我只想静静………

罗素曾在书中提到贝克莱的悖论：无穷小量是否为零。于是，我整日纠结，它是零，还是不零，我想让它为零，还是不想让为零，它为零好不好，它为不零坏不坏，到底是为零还是不为零。不管你看懂看不懂，在我看来我所面对的，我所表达大概已经解释得很透明了，也许你认为我神经质，我也认了。我不想过分理性主义，也不想过分感性主义，所谓随乎心，也得有心。

人一旦摆脱缰绳，形成主观主义，就不甘心再被束缚。

然而，现实与幻想永远水火不容。好的定义和展望未必就能带来好的结果和符合内心的幻觉。

有人欣赏老虎扑向羊群的那一刹那的景象，完全不顾及后果的浪漫主义。

就会有人赞美狼为了小羊，献身精神的故事，完全顾及后果的自由主义。

那你会认为哪一个好？

我相信，无论你所认为得哪一个好与不好，就该这样做，或不该那些做。在身处言论自由的时代，这都没有错

然而对于当事者本身呢？

下午的时候，我看见过这样一段话：“我看到的花，你永远看不到，所以我们无法分享真正的花，我们只能假装我们在分享，而这是非常孤独的。我永远不能和你分享我正经历的。我所经历的，只有我能经历。”――宗萨钦哲仁波切。

你不懂，我不怪你。你不明白，我不埋怨你。你不搭理，我只仅会难过。

因为，你无法感同身受我所经历的，正如我无法感同身受你所经历的。

后来，看完这篇的学妹，在评论下面写一句，我觉得很好，送给大家。

“快乐无法分享，痛苦无法分担。”

这鸡汤遍地的时代里，我很是有必要喝点这反鸡汤，清醒大脑，更努力的活出自己，活得漂亮。