把脉定西通渭“书画家”们的痛苦与焦虑

甘肃陇中地区有一些国家级贫困县，通渭是其中之一。通渭县的百姓虽然物质不富裕，但他们尤其喜欢追求艺术与精神的享受。1992年，通渭县被国家文化部命名为“中国书画艺术之乡”。这个称谓非同小可，是数代通渭艺术家们辛勤耕耘创作获得的至高荣誉。

“中国书画艺术之乡”本该是一张扩大宣传，带动当地经济文化快速发展的名片，但是显然，一手好牌被烂打出去了，通渭依旧穷的叮当响，那些草根的书画家们依旧在干完一天的农活之后，回到家里，盘腿坐到炕上，默默地临摹各类古代大家的书帖。

朋友，基于上文的介绍，你大概知道，在甘肃有一个叫“中国书画艺术之乡”的地方，它叫通渭县，但是你可曾听说过一个享誉全国的通渭大书法家？或者大画家？想必书画圈内的人是有这么介绍的，“某某某通渭人，乃是中国书法协会的会员”……然而这只能局限于特定的书画圈，外界有几个人知道呢？

是他们的作品不够优秀吗？非也！“书画之乡”的美誉不是凭空而来的，这里不乏可圈可点，风格各异的优秀作品。只可惜，建筑在黄土地上的书房主人们只知道临摹练字，却不懂得营销，不懂得市场操作，不懂得包装与宣传自己。他们既希望人们能够欣赏乃至购买收藏自己呕心沥血所创作的产品，却又缺乏广告的桥梁，外界想要求得一副墨宝而不知门路。倘若《定西日报》或者《兰州晚报》的记者扛着相机偶尔造访，写点夸夸其谈的文章，那也不过是杯水车薪罢了，并不能产生持续的效果，至于本县的媒体，不过是一些自娱自乐的摆设而已。

通渭县的书画家们一方面沾沾自喜于自己的两把刷子，同时另一方面也痛苦焦虑与无人购买欣赏和收藏自己的作品。任何伟大的作品如果只是束之高阁，挂满灰尘，不与读者见面，得不到观赏者的理解欣赏品鉴，就构不成一副完整的作品。

书画的价值，也在于作者本身的知名度。别以为王羲之仅凭他的字就能享誉千年而不衰，他的身份地位与文辞章句也是其成功的重要因素。王羲之在会稽山醉酒之后挥洒笔墨的时候，已经是官拜右军，是个不小的官了，可能相当于现在的省委书记，他这种政治身份是自带流量的。

除此之外，王右军的文章也堪称一绝，世人所熟知的《兰亭集序》不仅是一部旷世书法佳作，其文章本身，也是千古一绝的存在，至今高中课本，大学中文系都选用了这篇文章。由此可见，王羲之能够成为千年“书圣”，是他的书法与文学成就再加上个人政治身份的综合作用。

通渭作为“中国书画之乡”，为什么很难走出享誉全国的蔚然大家？大概他们还缺少一点操作市场的头脑和融合文学的素养，当然，更重要的当地农民书画行业散乱而又“人微言轻”的原因所致。

面对这种尴尬的局面，当地政府有何作为呢？