《大块头有大智慧 大隻佬 (2003)》影评

2021.2.27号突然兴起,把这部电影找到看了一遍,三十多岁的人了,在看这部电影,突然觉得懂了许多,那一年,刘德华还年轻,好帅好帅的华仔,张柏芝也美如话。

好了,不多说了,说剧情吧。

在一次不雅表演中被警察扫到,那是了因第一次碰见李凤仪。看着她同时也看见了一个日本兵在杀人,这便是李凤仪的因果,她是一个将死之人。

了因不想管,也管不了,不停地告诉自己什么都没看见。可他运气很不好地被卷入了一场凶杀案,警察认定他与凶杀案有关,带回警察局后遭到了殴打,这个时候是李凤仪顶着压力,为他证明。事后还帮他包扎了手腕上的伤口。可这一举动让了因想起了自己已逝的好朋友小翠。了因不忍心让李凤仪就这样死去,想帮帮她,看着自己被包扎好的右手,轻声告诉自己“就这一次”,了因去了案发现场找到了李凤仪,告诉他自己有看见因果的能力。警察里有人会死,主动要求协助意义李凤仪,只是没有说会死的那一个就是李凤仪。并且事后要装作不认识自己,很无力吧,假如结局已经注定了,自己又何必多此一举呢?没关系,只是这一次如果不帮,自己一定会后悔的。

于是了因便开始了与李凤仪短暂的合作。第一次,当了因从印度人手中救下将死的李凤仪后,看着她,依旧可以看见那个日本兵,自己只是延迟了她的死亡,她的结局是注定的,自己做什么都没用。不过这个时候李凤仪却喜欢上了了因,在了因被送回大陆后,她去了了因以前当和尚的寺庙,了解了他的过去,并在拳击馆中找到了了因,她真的很开心,但也没有忘记自己答应要假装不认识了因的承诺。言语间的对话都了因能回应自己,可是了因做不到,了因看着李凤仪,还能看见了那个日本兵杀人的画面,李凤仪还是会死,自己也不敢面对她,就是李凤大声的喊出“大只佬,我喜欢你”了因还是头也不回的走了。进了更衣室了因很愤怒,一拳打坏了衣柜,所谓因果的公道,只是保护自己的借口罢了,自己真的什么也做不了。

可即便如此了因还是偷偷跟着凤仪回到香港,在第二次,在凤仪失足滑落屋顶即将摔死的时候,了因及时出现,再一次救下了凤仪,但凤仪身后鬼魅般画面依旧挥之不去。自己所做的一切真的有意义吗?事后还是跟凤仪说了实话,会死的那个警察是你,自己救了她两次,可是每次看见她,还是可以看见她身后的日本兵,自己不会在做什么。“那个日本兵不是李凤仪,李凤仪不是日本兵,只是那个日本兵杀了人,李凤仪就一定会死”了因说到。“我知道因果公道,可我再也做不成和尚”。了因看着李凤仪。一个老妇推着车从他们身边路过,捡起了不知是谁扔下的瓶子。别人扔下瓶子是因,老妇捡起瓶子则是果,两者间不一定要有联系,只是有了因,就会生出果。凤仪人很好。救不了她,自己也很痛苦。离开凤仪后找了师傅吃饭聊天,告诉师傅,并非自己救了凤仪,而是凤仪自己救了自己,她是一个很好的女孩子,也许以后会慢慢好起来的,吃饱饭后了因放松了不少。

后来去香港参加健美比赛的路上时候碰到了一身太妹装的凤仪,了因看着凤仪,一时间不知道该说些什么。得知误会以后很开心地和凤仪一起吃了宵夜,吃饭的过程中,关于凤仪自己的因果,她想了解,了因只是不停的转移话题,不愿回答。至此凤仪已经坦然接受了自己的命运。吃完饭,与了因手牵手一起走了一分钟后,下定决心,反正自己难逃一死,那么自己愿意为眼前的男人而死。

分开以后。凤仪进入了孙果当年逃亡的大山中,希望可以为了了因抓到孙果,就在她终于找到孙果,劝说孙果与自己回去时,孙果杀了她。并割下了她的头挂在了树上。在此之前导演将不同的时间线交叉链接到了一起,这种手法实在巧妙。感觉凤仪就在前面走,了因在她身后追的错觉一般,到了最后甚至将了因的喊声直接融进了凤仪遇害前的画面里,就好像凤仪会听到了因的声音,回了头,她就不会死了,可她还是死了。

得知了凤仪死去后的消息的了因,即便是看了凤仪遇害的录像,还是不愿接受凤仪已经遇害的事实,轮回般的再一次跑进同一座山,一边追,一边喊着凤仪的名字。可是找不到啊,了因很悲愤,很悲愤,为什么会这样,最后在一处空地上看见了那一幕他不愿看见的画面,走过去,看见了一个土堆,绝望地跪下挖着泥土,直到他挖到一双纤细的手,紧接着便是凤仪的手表,了因抓着凤仪已经不再温暖双手用力把尸体拉了出来,紧紧地抱着凤仪的尸体狂啸泄愤,直到他意识到凤仪的头也不见了,受到指引般地回头看了一眼,附近的一棵大树上出现了那受诅咒的画面,了因放下凤仪的尸体,踉踉跄跄地靠近大树,拨开树叶,看见了凤仪被割下的头,悲愤地乱棍打树,很无力吧。以前小翠被孙果杀了,自己什么也做不了,现在连李凤仪也再一次,命中注定般地死在同一个人手上。自己还是没能找到孙果。

不同的是这一次,了因没有打死外在的小鸟,而是差一点打死了内在的自己。那一刻,注意到有人从他身边逃离,以为是孙果,提棍追去,进了一个山洞,从洞口来看是同一个山洞,走进去后,却是另一番天地,有人工切割的石阶,还有高大神圣的佛像。从这里已经可以看出这是幻象了,这一次是他看见了自己的因果,如果是别人的因果看起来都是单调重复的画面,那么自己的因果更像一场梦,很真实的一场梦。在哪里,了因跟他见了面,可他不是孙果。那就叫他了果吧。

了果说“你是谁,为什么那么像以前的我。”了因便是反问对方是谁。

了果告诉他,自己三十岁前,自己好朋友小翠被孙果杀死,自己去找孙果报仇,寻到一处断崖前跳不过,大悲大怒下敲打大树泄愤,误杀了一只麻雀,就在树下打坐了七天七夜,看见了因果。所以上山找孙果,整整五年,后来在河边喝水的时候碰见了孙果,抱起,冲过去用棒子狠狠地打在了孙果的脖子上,一连打了三次,孙果倒在了河里,死了,又打了四棍,血红了水。后来碰到来找孙果的凤仪,看见了她的因果,便杀了她并像那个日本兵割下其他人的头一样,割下了凤仪的头。

“为什么麻雀会被自己打死,因为它该死,为什么小翠会被孙果杀死,因为她该死,而孙果杀了小翠,自己杀了他,他也该死。”了果说道。“凤仪也该死”

了果就像在考验了因一样,或着就是想让了因杀了自己,他拍了拍自己的脖子。让了因朝这里打,被了因击退,被击退后还是拍了拍自己的脖子,了因打了了果的脖子,了果也打了了因的脖子,了因打了了果的脸,自己的脸也被打了,敲了对方的脑袋,自己的脑袋也要流血,所有的攻击行为都是一样的,就像在自己攻击自己。

最后两人同时被对方打飞,是了因先站起来,一脸煞气地哈哈大笑,举起断掉的棍子对着了果的脖子狠狠打了下去,在他即将成魔的时候大彻大悟,原来自己看见的是幻象,如果自己杀了孙果,便也种下了因,终会有另一个凤仪来偿还,眼前的了果便是种下了恶因的自己,原来恶念的自己那么可怕。如果不是看到了另一种走向的自己,自己杀了孙果同时也会“杀了”自己,更会有下一个凤仪来承担恶果。这就是因果法则,没有什么力量可以改变。所以要只看当下的因。

想明白了后扔掉了手中的武器,盘腿坐下,第二次打坐。这一次,终于可以放下了。当下选择,不种这个恶因,眼前的了果自然消失不见,就像不曾存在过一样。而后了因穿上了当年卸下的袈裟,进入深山,找了孙果五年,还是在池塘边发现了了孙果,不同的是了果选择了杀掉他,了因则是选择拥抱他。同一个人,做出了不同的选择,发生的走向真的是不同的。把孙果带回了警察局后,了因只是要了一根烟,就走了。放下有多难?我们究竟是不肯放过别人,还是不肯放过自己?算了吧,也许这些都这是一棍烟罢了,点燃吸之,让它随风而去吧。

万般带不走,唯有业随身

在影片中大只佬说过:不是前世今生。那个日本兵不是李凤仪。李凤仪不是那个日本兵。只是日本兵杀了人,李凤仪就要死.但是日本兵是日本兵,李凤仪是李凤仪,

大只佬对因果的追寻过程:

有因必有果:

李凤仪:我前世是日本兵?杀了许多人,今世就要还。我要被人打死。

大只佬:不是前世今生。那个日本兵不是李凤仪。李凤仪不是那个日本兵。只是日本兵杀了人,李凤仪就要死。

李:我不明白。

答:这就是因果法则。

李:你觉得这样公道吗

大只佬说,我打死那只小鸟,我看到了公道,可我再也做不了和尚。

为什么??因为他心中不安:天上天下,因果罗网,无人能藏,无处可躲。与其身出家而无法了因,不若重入三丈红尘,寻个果(孙果--寻果,谋杀发生后没找到他)。小鸟之死,是孙果肇端,又何尝不是大只佬心中嗔念所结。

佛教的世界观是最不可思议的,认为阿赖耶识中(心中)含藏无量种子。众生之间,因果罗网环环相扣。他人看似和你没有干系,却都是各自心中阿赖耶识的映像。所以你一个人何止承受日本兵的恶行,你也承担了所有众生过去现在未来的善恶。

大只佬看到了这些,他有无力承担又不得不承担之感。什么才是大丈夫?承担当下即是。

寻果了因:大只佬终于肯承担,当下,就了了因果。2008年,在大山中第一次找到了孙果。孙果逃避罪恶,又造下更多罪恶,是个可怜悯的;世人,也是可怜悯的。

大只佬在山洞中遇到了他心中的孙果(和他长得一样,但请注意看河边的孙果,那个孙果是另一个人扮演,表示那才是真的孙果。),心中的孙果就是大只佬的嗔念,从同伴被害到李凤仪被害,心中的孙果一直埋在大只佬的心里。

大只佬打“孙果”,“孙果”也用同样招式打他;“孙果”流血,大只佬也流血。

“你是我心中的佛”“……”(“天发杀机,龙蛇起陆;人发杀机,天地反覆;天人合发,万变定基。”(阴符经·先秦)天地人都在心中。佛是你心中的佛,杀手是你心中的杀手。)

“如是因。如是果”(法华经云。如是相。如是性。如是体。如是力。如是作。如是因。如是缘。如是果。如是报。如是本末究竟等。)

“佛只着力一件事,当下种的因”任何力量都改变不了的因果,如此就改变了。

你心中平等地承担起世界,世界也就平了。

一念天堂,一念地狱。化因果。

但是放下怨恨确实不容易

爱是恒久忍耐,只有放下怨恨,放下心中的执念,才能摆脱你恨我,你杀我,我恨你,我杀你的六道轮回。

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